La pupila insomne » Barcelona

España, ¿dónde está lo nuevo?

admin — Thu, 28 May 2015 04:01:20 +0000

0Iroel Sánchez

Detrás del abstencionismo (12.287.414 millones para un 35.07 % de los electores y avanza con respecto a 2011), el Partido Popular ha sido la fuerza más votada en las elecciones municipales en el Reino de España con más de 6 millones de votos (27%), seguido del PSOE con 5 millones y medio de sufragios (25%).

Las resonancias del movimiento de los indignados y el 15M, captadas por Podemos hacia el centro izquierda y Ciudadanos hacia el centro derecha, han entrado en la escena política pero terminarán pactando en la mayoría de los escenarios con los partidos tradicionales y mayoritarios.

Interesante que en Galicia una coalición de fuerzas de izquierda y nacionalistas logró aislar al PSOE y el PP, alcanzando la victoria en varias importantes ciudades. En otros territorios las fuerzas que se proclaman antineoliberales tendrán que pactar con el PSOE de los banqueros, los ERES y los recortes sociales, para sacar de los gobiernos locales al Partido Popular, lo que muy probablemente las llevará a desgastes y fragmentaciones internas.

Así será en Madrid, donde una miembro del Patronato de la Fundación Alternativas -un tanque pensante del PSOE que hace muy poco daba consejos en El Nuevo Herald de Miami sobre cómo llevar a Cuba hacia el capitalismo y que también cuenta entre sus integrantes a barones neoliberales como Felipe González y José Luis Rodríguez Zapatero-, encabeza la coalición Ahora Madrid con un programa que promete detener las privatizaciones, garantizar la salud pública, dar agua y luz a quienes no pueden pagarla, paralizar los desahucios y ayudar a los desempleados.

El cambio más profundo parece haber llegado en Barcelona, donde una coalición emergida de la movilización social contra los desahucios y con una agenda frontalmente antineoliberal -Barcelona en Comú- ha logrado derrotar las aceitadas maquinarias del PSOE, el PP y el nacionalismo catalán de derechas. Su programa incluye parar los desahucios; alimentación escolar; garantía de acceso a luz, agua y gas; derecho universal a la salud; incentivos al transporte público; detener las privatizaciones y proteger a las familias pobres.

Parecieran programas electorales para vencer en una ciudad del Tecer mundo pero es el de la victoria en la rutilante sede de las Olimpiadas de 1992 que nos regaló la inolvidable canción proveniente de las gargantas de Monserrat Caballlé y Freddy Mercury o la del Madrid que hace poco se postulaba a todo trapo para un evento similar.

En estas elecciones, los dos grandes partidos del neoliberalismo conservan el 52% de los sufragios y si se le suman otras fuerzas de filiación similar como Ciudadanos, muy probablemente lleven razón quienes predicen que el régimen político con sello PPSOE, que ha gobernado para las élites en la península ibérica durante décadas, conservará el poder en las elecciones generales de fines de este año.

La alcaldía de Barcelona muestra otra posibilidad: Frente al acoso mediático y los enormes recursos del orden establecido, una organización desde abajo, con liderazgo honesto, participativa y aterrizada en soluciones reales a los problemas sociales sembrados por el neoliberalismo, logró la victoria. (Publicado en CubAhora)

Hoy en Vilanova (+ audio)

admin — Wed, 23 Oct 2013 03:45:13 +0000

Escuchar podcast de entrevista en La fórmula Matí de Radio Blau (desde el minuto 32)

Cuba en España: Entre la opinión pública y la opinión publicada (+ fotos)

admin — Tue, 07 May 2013 16:21:25 +0000

Iroel Sánchez

La delegación cubana que por estos días recorre el estado español: De izquierda a derecha Hugo Pons, Mirtha Rodríguez, Iroel Sánchez y Alberto González

“¿No siente usted que la opinión publica trata a Cuba peor que antes?”, me preguntó la periodista de la televisión catalana y me hizo recordar la diferencia entre opinión pública y opinión publicada remarcada por el presidente ecuatoriano Rafael Correa en una célebre entrevista con un canal de la televisión española.

Mientras los grandes medios de comunicación del estado español adoptan una posición demasiado cercana a la peor prensa de Miami para hablar sobre Cuba, lo que encontramos quienes visitamos este país procedentes de la Isla es una percepción muy crítica con ese tratamiento.

Así lo comprobamos en estos días en la ciudad de Barcelona, donde parlamentarios de tres fuerzas políticas (Esquerra Republicana, Candidatura de Unidad Popular e Iniciativa por Catalunya-Los Verdes-Esquerra Unida y Alternativa) recibieron de manera afectuosa a los cubanos que andamos por acá intercambiando sobre la realidad cubana y la lucha por la libertad de los antiterroristas cubanos presos en Estados Unidos.

Encuentro con diputados en el parlamento catalán

Igual nos sucedió en la Facultad de Comunicación de la Universidad Pompeu Fabra, donde un grupo de sus estudiantes evidenció con sus preguntas su inconformidad con la información que reciben acerca de Cuba desde la prensa tradicional. Lógica es su admiración por periodistas como Pascual Serrano, que analizan criticamente ese escenario. “Es un grande”, nos dijo Clara -una de las estudiantes- al hablar sobre nuestro amigo y fundador de www.rebelion.org, habitualmente excluído del mainstreim comunicacional español.

Encuentro con estudiantes de la Facultad de Comunicación de la Universidad Pompeu Fabra.

Incluso más allá de los espacios solidarios con Cuba, la opinión pública se sabe excluída por la misma maquinaria que demoniza a la Isla. Intuye que en el guión que muchas veces los medios les presentan sobre nuestra realidad sobran títeres y faltan personajes de carne y hueso. Tal vez por ello, siempre reservan en estos encuentros el mayor aplauso para Mirtha Rodríguez, la madre del prisionero político cubano en Estados Unidos Antonio Guerrero, un héroe de verdad que la opinión publicada no ha querido que la opinión pública sepa que existe. (Publicado en CubAhora)

El 19J, los “mastuerzos” y la todología

iroelsanchez — Mon, 20 Jun 2011 01:06:49 +0000

Iroel Sánchez

Manifestación de este domingo 19 de junio en Barcelona

El pensador francés Pierre Bourdieu utilizó el término de “todólogo” para definir un personaje creado por la industria mediática –especialmente la televisión- y que ha devenido componente fundamental en la construcción ideológica del capitalismo contemporáneo.

Son ellos quienes demonizan o consagran, desde sus privilegiadas tribunas, a figuras, movimientos políticos y países, sin apartarse nunca de la línea que marcan los intereses de accionistas y anunciantes en los temas esenciales para el sistema.

Los recientes acontecimientos en España, y sobre todo los ocurridos alrededor del parlamento catalán –donde al parecer jugaron un papel significativo provocadores al servicio de la represión- dieron la oportunidad a la todología ibérica para denigrar a los “indignados” que desde el pasado 15 de mayo han puesto en evidencia la falsedad de la democracia que los todólogos dicen defender.

Un caso ejemplar ha sido el de Fernando Savater, que llamó a quienes protestaron frente al parlament “hatajo de mastuerzos”, argumentando “que cuatrocientas personas en la calle parecen muchas más que 400.000 en su casa, pero esto no puede ser”, en contradicción con la manera en que él mismo atribuye a los cuatro gatos que defienden en Cuba el modelo que está en crisis en España, la representación de once millones de ciudadanos.

Pues este domingo mucho más de 400 000 personas han salido a las calles y plazas del estado español en una jornada de civismo y compromiso con la “democracia real” y contra el llamado “Pacto del euro” que las élites que pagan a personajes como Savater intentan imponerles.

Con el éxito de las protestas de este 19 de junio, ya andan los todólogos ocupados en interpretar un fenómeno que se escapa a los limitados análisis que les permite su triste oficio, mientras tanto, como reconoce un titular del diario español Público, “El 15-M se hace más grande”.

Lo que ve y no ve la lupa inmensa de "El País"

iroelsanchez — Wed, 15 Jun 2011 14:54:15 +0000

Omar Pérez Salomón

Lo que la lupa de "El País" no quiere ver: minusválido Sebastián Ledesma durante la manifestación en la Plaza Cataluña

Cuando se trata de Cuba, el periódico español El País, como dijera el escritor y periodista uruguayo Eduardo Galeano, “aplica una lupa inmensa que magnifica todo lo que allí ocurre cada vez que conviene a los intereses enemigos, llamando la atención sobre lo que pasa en la Revolución, mientras la lupa se distrae y no alcanza ver otras cosas importantes”. Pocas horas después de construir de la nada una refinería de petróleo en Cuba y confundir la tortura con la resistencia, el diario madrileño publicó este 13 de junio una noticia que titula “El Gobierno de Raúl Castro reduce en un 14% el área sanitaria, Cuba refuerza su política de austeridad y pone en peligro los logros sociales”.

El cotidiano español alude a los problemas que el pueblo cubano identificó en la masiva discusión de los Lineamientos de la política económica y social del Partido y la Revolución, y tergiversa los cambios introducidos para hacer más viable y robusto al sistema de salud cubano. Con algunos datos extraídos de fuentes cubanas y otros de su cosecha, tratan de demostrar que “la atención médica en la isla es universal y gratuita pero, con la crisis, ya no es lo que era”. En la información se obvian los esfuerzos que se hacen en el reordenamiento de los servicios de salud en busca de un uso óptimo y de calidad, y las discusiones que se realizan a en la sociedad sobre estos asuntos, para terminar diciendo que “…en la educación también ha habido recortes. Y más que habrá”, en un discurso dirigido a los indignados que protestan en las calles españolas pero que se inscribe en su operativo tradicional contra la Revolución cubana.

Recientemente, en la asamblea de balance del Partido Comunista de Cuba en la provincia de Las Tunas, refiriéndose a las insatisfacciones de la población y las posibilidades que hay para emplear mejor los recursos humanos y materiales, los problemas de calidad y la falta de comunicación con pacientes y población, el Primer Vicepresidente cubano José Ramón Machado Ventura, reconoció el esfuerzo que hacen muchos médicos, enfermeras y trabajadores de la salud en general por atender adecuadamente al pueblo, y señaló que se sabe que los menos no lo hacen, provocando que la población tenga razón al emitir opiniones. Recordó que “hasta ahora hubo cierta desproporción, hoy se ordena el sistema de salud y debemos potenciar el uso del método clínico, como refiere el lineamiento 156 aprobado por el VI Congreso del Partido, explicarlo, dar una mejor información, en primer lugar a los profesionales del sector, para que transmitan al pueblo la importancia de su empleo, y los daños que puede ocasionar a la salud humana la utilización indiscriminada de las nuevas tecnologías, así como también la necesaria racionalidad en el uso de esos nuevos recursos”.

Cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS), advierte sobre dificultades que enfrentan entre 110 y 190 millones de personas discapacitadas en el mundo, como estigmatización y discriminación, falta de atención de salud y servicios de rehabilitación adecuados, inaccesibilidad a prestaciones de transporte, edificios y tecnologías de comunicación, y reconoce que son pocos los países que disponen de mecanismos adecuados para responder a sus necesidades, en Cuba el 100% de las personas con alguna discapacidad reciben una atención apropiada y gratuita. Paralelamente, en tierra ibérica la policía se encarga del tratamiento a los minusválidos que reclamen sus derechos, como ha testimoniado el joven Sebastián Ledesma, víctima de la bárbara represión de los Mossos d’Esquadra en la Plaza de Cataluña hace pocos días.

La lupa de El País se distrae y no se entera de que el sistema de salud cubano, que se ajusta para garantizar una atención más efectiva a todos sin exclusiones, obtuvo en el 2010 la tasa de mortalidad infantil más baja de su historia y que detrás de esas cifras hay una sociedad sin lujos pero con las condiciones de alimentación, salubridad y educación que no concuerdan con el cuadro de crisis absoluta que ese periódico vende a sus lectores sobre Cuba.

El diario del grupo PRISA tampoco alcanza a ver la proyección humanista y solidaria de Cuba, que cuenta con más de 41 mil colaboradores de la salud en 68 naciones, a pesar de los documentados planes de EE.UU. para impedirlo, de los que tampoco El País jamás ha dicho una palabra. Y es que no pueden hablar de la filosofía solidaria de un sistema –reconocida por amigos y enemigos de la Revolución, incluyendo medios como The Independent- y mucho menos entender que la actualización del modelo económico cubano no busca –como los recortes de moda en toda Europa- beneficiar a políticos y banqueros, sino que lejos de poner en peligro los logros sociales se propone garantizar su sostenibilidad y permanencia.

Lo que ve y no ve la lupa inmensa de “El País”

admin — Wed, 15 Jun 2011 14:54:15 +0000

Omar Pérez Salomón

Lo que la lupa de "El País" no quiere ver: minusválido Sebastián Ledesma durante la manifestación en la Plaza Cataluña

"No más sangre", de México a Barcelona y más allá…( + video)

iroelsanchez — Sun, 29 May 2011 14:46:52 +0000

Foto: Yazmín Ortega Cortés/La Jornada

Este sábado, en la Ciudad de México, activistas tiñeron de rojo el agua de la fuente de la Diana Cazadora. El performance transcurrió en el céntrico Paseo de la Reforma, en una acción que duró una media hora, cuando las autoridades dejaron de bombear el líquido, reporta el diario La Jornada. En la protesta, con lemas como “No más sangre” y “¡Ni un muerto más!” un grupo de manifestantes demandaron el regreso del ejército a sus cuarteles y denunciaron la estraegia gubernamental de enfrentamiento al narcotráfico que a juicio de muchos no hace sino multiplicar la violencia.

Las enarboladas ayer en México, son consignas que podrían aplicarse también al comportamiento de la OTAN y Estados Unidos en Libia, Iraq y Afganistán, o a la intervención de las autoridades en Barcelona este viernes contra los manifestantes que piden “Democracia real Ya”.

Por cierto, reporta el diario español El Mundo que ayer en la ciudad condal la celebración del título de Champions League del FC Barcelona se saldó con 132 heridos, muy cerca de donde los reprimidos brutalmente por los mossos d’Esquadra cuidaban pacíficamente el espacio donde se manifiestan.

Una muestra más de que es el sistema quien engendra la violencia, como se aprecia en este video sobre los hechos de la plaza Catalunya que acompaña la canción de Liliana Felipe “Nos tienen miedo porque no tenemos miedo”, realizado por Cubadebate.

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“No más sangre”, de México a Barcelona y más allá…( + video)

admin — Sun, 29 May 2011 14:46:52 +0000

Foto: Yazmín Ortega Cortés/La Jornada

[youtube=http://www.youtube.com/v/QPAru1Voeo0]

Cinco intelectuales analizan significado y perspectivas del 15-M

iroelsanchez — Sat, 28 May 2011 16:27:17 +0000

Foto: Jacobo Méndez

Cinco intelectuales han accedido a la solicitud de La pupila insomne para comentar la actual situación en la península ibérica y sus perspectivas.

Ángeles Diez, Carlo Frabetti, Carlos Fernández Liria, Santiago Alba y Pascual Serrano no son todólogos que opinan desde una torre de cristal, sino personas que con una sólida obra intelectual practican un compromiso activo con las causas populares en todo el mundo, de ahí el valor de sus apreciaciones, avaladas además por su presencia en el lugar de los hechos.

Una grave crisis de legitimidad

Ángeles Diez

El sistema político español acumula desde hace años una grave crisis de legitimidad. El punto de partida de esta crisis está en el proceso de Transición que, en vez de enlazar con la democracia “asesinada” con la guerra civil, da continuidad a una parte importante del franquismo. En el momento de la Transición la izquierda social (movimientos de barrios, bases sindicales, bases de los partidos de izquierda, cristianos de base, movimientos nacionalistas…) cede, hace concesiones, se repliega o se va a sus casas. Todo ello para evitar una nueva confrontación civil. Al cabo de los años la “democracia española” no evoluciona hacia un sistema de mayor participación, de profundización de los derechos políticos y sociales, ni consigue una separación real de poderes ni disuelve la estructura de poder franquista -sólo lo consigue en parte en el ejército, pero no así en la judicatura, ni en la jefatura del Estado,ni en la iglesia-. El aparato franquista y las bases sociales franquistas continuan teniendo un gran poder e influencia política.

La alternancia en el poder del PSOE y el PP ha cerrado el espectro político bloqueando la posibilidad de una democracia real -o por lo menos sin las servidumbres al franquismo-. El PSOE ha tenido la tarea de desmantelar el sistema productivo a instancias de los requerimientos europeos (reconversión industrial en los 80s, desmantelamiento de los sectores públicos…). Cuando la crisis económica se expande se ha agitado el fantasma del franquismo y el PP ha tomado el relevo para avisarnos de que “todo puede ser peor”, es decir, que puede haber menos modales y más represión.

Esta situación se ha prolongado hasta ahora con un punto de inflexión: la crisis económica se ha agudizado y la mayor parte de la población joven y adulta no hemos vivido el franquismo ni sufrimos la transición. Se ha llegado pues a un punto de saturación.

El domingo había un cartel en la plaza que decía “yo voté por Sol”. Las venticinco mil personas que desafiaron la legalidad el sábado en la Puerta del Sol, las miles de personas que pacíficamente se resistieron ayer en la Plaza de Cataluña han introducido una variable independiente en la vida política: hay una parte cada vez más numerosa de la población que ha perdido el miedo y que quiere un cambio real.

Ángeles Diez (Madrid, 1965) Doctora en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad Complutense de Madrid, donde ejerce como profesora titular. Miembro del AIRE Comunicación (Asociación de Educomunicadores). Miembro del Consejo Editorial de la revista Pueblos. Autora de numerosas investigaciones en el campo de las Ciencias Sociales y la Comunicación. Ha publicado más de una decena de libros sobre esos temas. Escribe sistemáticamente en numerosas revistas académicas de Europa y en sitios alternativos en Internet.

Ya podemos hablar de un gran triunfo social

Carlo Frabetti

Aunque es pronto para hacer un pronóstico político en el sentido estricto del término, creo que ya podemos hablar de un gran triunfo social. Decía Marx que el resultado más importante de una movilización es la manera en que transforma a quienes participan en ella. Y después de la movilización del 15-M, muchos jóvenes -y no tan jóvenes- no serán los mismos que antes. La confluencia de una serie de circunstancias ha permitido que los logros de anteriores experiencias (movimiento okupa, protesta contra la invasión de Iraq, foros sociales), potenciados por los medios alternativos y las redes sociales, alcanzaran un claro punto de inflexión (o de de ebullición) y dieran paso a una situación cualitativamente distinta y llena de posibilidades. La famosa conversión de la cantidad en calidad. Y viceversa.

Carlo Frabetti es italiano (Bolonia, 1945), pero vive en España y escribe habitualmente en castellano. Escritor y matemático, miembro de la Academia de Ciencias de Nueva York, ha publicado más de cuarenta libros, muchos de ellos para niños y jóvenes. En 1998 ganó el Premio Jaén de Literatura Infantil y Juvenil con El gran juego (Alfagura, 1998). Ha creado, escrito y/o dirigido numerosos programas de televisión, como La Bola de Cristal, El Duende del Globo, Ni a Tontas ni a Locas y Tendencias, y ha estrenado varias obras de teatro. Ha creado y dirige las colecciones de divulgación científica para niños y jóvenes “El Juego de la Ciencia” y “La Aventura de la Ciencia” (Ediciones Oniro). También ha publicado numerosas obras para adultos –de ficción y ernsayo- que como las infantiles han sido traducidas a numerosos idiomas. Es presidente de la Asociación Contra la Tortura y miembro fundador de la Alianza de Intelectuales Antiimperialistas.

Veremos muchas Puertas del Sol

Carlos Fernández Liria

Soy de la opinión de que la crisis actual es una fase más de otra crisis que viene de lejos. Desde los años setenta del siglo pasado, el capitalismo no ha cesado de buscar la manera de contrarrestrar el callejón sin salida de su sistema productivo: un sistema obligado a crecer y acumular, en un planeta finito, en el que se van agotando los recursos energéticos y las materias primas. El capitalismo no puede mantener su tasa de ganancia más que acelerando el proceso. Para ello, comenzó en los años ochenta una revolución contra las clases más pobres del planeta, al tiempo que se iniciaba el proceso para desmantelar el Estado del Bienestar y proletarizar a las clases medias. Luego vino la huida hacia adelante del capital financiero y lo que Naomi Klein ha llamado el capitalismo del desastre. El capitalismo no es que ya no se pueda permitir el Estado del Bienestar, es que ya no se puede permitir, ni siquiera, una sociedad que se pueda llamar tal. Funciona mejor en condiciones de desastre social generalizado, por ejemplo, en Iraq. Lo que Galbraight llamó la revolución de los ricos contra los pobres lleva camino de devastar el planeta desde el punto de vista social y ecológico. Estamos al borde de un abismo, pero la única solución capitalista a los problemas del capitalismo es más capitalismo, es decir, acelerar el proceso que nos ha de precipitar en un desastre humano sin precedentes. Se dice pronto: tras un millón de años de existencia, el ser humano, en cuatrocientos años de capitalismo, está a punto de reventar el planeta. El capitalismo ha sido apenas un parpadeo, un abrir y cerrar de ojos, pero está resultando fatalmente suicida.

En fin, lo que está ocurriendo en España es un capítulo cualquiera de este panorama. Vamos a ver muchas Puertas del Sol, muchas Qasbas, muchas Plazas Tahir en lo que se avecina. Los pueblos presentarán batalla, resistirán a esta locura, a esta canallada.

Y esta es mi valoración de la spanish revolution y del resultado de las elecciones. Todo viene a demostrar que se han invertido los términos: los antisistema de la Puerta del Sol son en realidad conservadores, entre otras cosas porque quieren conservar el planeta. También quieren conservar el sentido común, la dignidad, la sensatez, la prudencia. Los que han votado al PP masivamente en las elecciones, en cambio, son los partidarios de la revolución neoliberal, la más cruel, la más destructiva y la más radical que jamás se haya producido en la historia. Hay que pararles los piés, detener esta insensatez, este delirio. Cada vez hay más gente que lo comprende así. Y por eso, pienso que después del verano, se comproborá que la llamada “spanish revolution” no ha hecho más que comenzar.

CarlosFernández Liria (Zaragoza, 1959) Filósofo, escritor, guionista, ensayista y profesor de filosofía Profesor Titular de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, en el Departamento de Metafísica y Teoría del conocimiento. Durante los años ochenta trabajó como guionista televisivo, destacando su participación en el programa La bola de cristal. Además de su labor docente como profesor de filosofía ha publicado varios libros de ensayo –difundidos en España y América Latina- sobre disciplinas como filosofía, antropología y política, además de colaborar en varias revistas y medios de comunicación como Gara, Público, la revista Archipiélago, entre otros.

La repolitización es una revolución

Santiago Alba Rico

Creo que básicamente habría que tratar de responder a tres preguntas:

¿El movimiento 15-M, ¿es una revolución?

Obviamente no lo es: ni ha transformado el sistema ni derrocado un gobierno; ni siquiera ha producido una verdadera confrontación. Y sin embargo, hay contextos históricos en los que el único cambio al que se puede aspirar -y es enorme- es al muy sencillo e inesperado de que ocurra algo. Un milagro es simplemente un hecho que se produce, no contra las leyes de la naturaleza, sino contra las expectativas de la gente y, en este caso, contra la no-esperanza de la gente. El hecho de que no sea ni la derecha ni la Iglesia la que tome las calles, como venía ocurriendo en los últimos años, el hecho de que “demócratas salvajes” se apoderen de las plazas y las conviertan en centros de alfabetización política, es un suceso tan pequeño en sí mismo, tan grande en su contexto, que podemos decir de un modo muy preciso que es la casi-nada en la que empieza -o puede empezar- todo. Y desde el punto de vista subjetivo, hay algo muy sintomático: no es una revolución pero sus protagonistas hablan públicamente de revolución, un término confinado en los libros de historia y en el lenguaje publicitario. La repolitización es una revolución; así lo viven los manifestantes. Y los nombres también introducen cambios, al menos a nivel de la conciencia.

¿El movimiento 15-M es de izquierdas?

Solo potencialmente lo es. Como ocurre en el mundo árabe con las fuerzas izquierdistas e islamistas, este movimiento coge un poco a contrapié a todo el mundo. Que no es de izquierdas lo demuestra el hecho de que a nivel electoral ha perjudicado menos al PP que al PSOE y ha beneficiado a UPyD, un partido autoritario y ultranacionalista, con un discurso democratico muy populista, pero completamente vacío de contenido económico y social. También la fuerte represión -y autocensura- de la terminología política, la insistencia en el consenso, el caracter festivo-autorreferencial dominante en asambleas de composición abigarrada que buscan a toda costa evitar la confrontación (con el sistema al que han desafiado y desafían).

¿El movimiento 15-M, ¿debe ser apoyado desde la izquierda?

Sin duda. Es una ocasión única, inesperada, felicísima. Porque todo lo dicho en el punto anterior es menos relevante que el hecho de que las calles se han convertido en escuelas; la espontaneidad se ha organizado enseguida en comisiones de trabajo muy serias y muy activas donde todo ese capital de militancia y conocimiento acumulado por la izquierda en las peores condiciones encuentra ahora un auditorio de desconocidos dispuesto a escuchar y aprender. Lo que el movimiento 15-M ha puesto en marcha es un gigantesco proceso de aprendizaje político y organizativo que ahora habrá que radicalizar. Las bases están dadas: pues la reivindicación de democracia real choca objetivamente, no con fraudes, manipulaciones o mentiras (o no sólo) sino con una estructura económica que desactiva el carácter democrático de las instituciones al mismo tiempo que produce efectos sociales y laborales devastadores. La intuición esta ya presente: la idea de que el enemigo de la democracia es el capitalismo. Desmarcarse de todo eso, en las condiciones en que la izquierda anticapitalista se encuentra en estos momentos, minoritaria y casi vencida, sería un grave error. Todo esto no ha hecho más que empezar y tenemos que empezar con ellos; uno no elige las ocasiones, se presentan históricamente en un formato construido a partir de malestares, errores y hasta alucinaciones. Este movimiento es una ocasión; no la que hubiéramos querido nosotros sino la que la combinación de trabajo, azar y descontento nos ofrece. Si el agua de pronto se convierte en vino, contra todas las previsiones, no pidamos además que sea de Rioja; alegrémonos y pongámonos a trabajar para mejorar la cosecha.

Santiago Alba Rico (Madrid, 1960) estudió filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Entre 1984 y 1991 fue guionista de tres programas de televisión española (el muy conocido La Bola de Cristal entre ellos).). Desde 1988 vive en el mundo árabe, habiendo traducido al castellano al poeta egipcio Naguib Surur y más recientemente al novelista iraquí Mohammed Jydair. Fue asimismo guionista de la película Bagdad-Rap (2004) y es autor de una obra teatral, “B-52″, estrenada en 2010. En los últimos años viene colaborando en numerosos medios, tanto digitales como en papel (la conocida web de información alternativa Rebelión, Archipiélago, Ladinamo, Diagonal etc.). Es autor de numerosos libros publicados en España y América Latina, por los cuales ha recibido importantes reconocimientos y premios.

Indignarse no basta

Pascual Serrano

Las protestas que se han desarrollado en España el 15 de mayo suponen un punto de inflexión en la, a mi entender, impresionante capacidad de soportar agresiones sociales de los ciudadanos españoles. Por tanto, son algo muy positivo, sin embargo, sólo muestran la indignación. Es verdad que no es poco, pero, como ha señalado Pietro Ingrao a Stephane Hessel, indignarse no basta. Hay que organizarse, combatir con un plan preconcebido y adecuado, y mantener la lucha durante el tiempo necesario. Ninguna de estas cuestiones están suficientemente avanzadas, si bien, la fase necesaria e impresindible de indignación se acaba de mostrar.

Cuando Franco intentó dar un golpe de Estado en 1936, los españoles no sólo se indignaron se movilizaron y se enfrentaron. Los indignados deben ahora proponer vías de resolución de sus demandas, no valen las cartas a los reyes magos que cuelgan en las paredes. Deben identificar y abatir a las fuerzas que se oponen a que se cumplan sus justas reclamaciones. Deben establecer formas organizativas que sean operativas. Deben mantener la unidad y deben prepararse para una lucha larga. Nadie les dijo que fuese fácil, sólo es imprescindible para sobrevivir con dignidad.

Pascual Serrano (Valencia, 1964) es periodista y ensayista español. Fue uno de los fundadores y redactor jefe de Voces, una revista editada por Izquierda Unida, desaparecida en la actualidad. En 1996 participó en la creación de Rebelión, sitio web y medio alternativo de información. Durante 2006 y 2007 fue asesor editorial de Telesur y en la actualidad es miembro del consejo de redacción de las revistas Mundo Obrero, El Otro País y Pueblos. Sus artículos aparecen en el diario Público, el quincenal Diagonal y el mensual Le Monde diplomatique. Su libro Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo recibió una mención honorífica del Premio Libertador 2009, otorgado por el Ministerio de Cultura de Venezuela. Es autor de numerosos libros de ensayo publicados en España y América Latina.

Aunque vengan degollando

iroelsanchez — Thu, 31 Mar 2011 11:25:27 +0000

Noé Jitrik

Hubo un feliz momento, entre 1960 y 1975 aproximadamente, en el que Europa se fascinó con América latina y, sobre todo, con su literatura, novela y poesía básicamente. América latina era vista no como una tierra de promisión, tal como había ocurrido a fines del siglo XIX y comienzos del XX, sino como tierra dramática cuyas convulsiones parecían irradiar, contradictoriamente, un envidiable resplandor: tierra de revolución por cierto pero, al mismo tiempo, tierra de inversión, por las dos avenidas corrían las imágenes, una y otras despertaban cálidas ilusiones.

La literatura, por su lado, gracias al supuesto despertar –porque nunca estuvo dormida– que llevó el sonoro nombre de “boom”, era sentida como un vibrante deber ser frente a la languidez y el cerebralismo que asfixiaban –eso se creía o se quería creer– esa imaginación europea que había dado tanto hasta la primera mitad del siglo.

Ese fervor, no tan absoluto pues la literatura europea no estaba tan caída, duró un tiempo: una lenta recuperación de textos y de autores que la guerra y la posguerra habían hecho olvidar lo fue apagando en gran medida, cuando tomó forma en las políticas económicas y culturales eso que se llamó, con dudoso acierto, la “globalización”, palabra descuidada si las hay, hoy bastante venida a menos. Si, de acuerdo con lo que emanaba de su concepto, el mundo era uno solo, si en cualquier lugar del planeta se podían encontrar los mismos productos y aplicar las mismas tecnologías y aun los mismos lenguajes, sobre todo los mediáticos, por qué la literatura latinoamericana debía gozar de un estatuto especial; simplemente debía competir en un escenario común y ganar o perder, como en una pelea, sólo que las reglas no estaban fijadas por todos los jugadores y en virtud de un acuerdo bien elaborado, sino por los propietarios del estadio, en otras palabras por los dueños del mercado, o sea las editoriales y sus políticas expansivas y mercadológicas.

Dejemos de lado el ruido o el rumor que se pudo percibir en el campo del interés por América latina como tierra de inversión, correlativo del interés de los países latinoamericanos para atraerlas. En este sentido, esta palabra –dicho sea de paso– no falta en ningún programa de quienes –gobiernos, partidos políticos, empresas– declaran que se necesita que la haya como condición indispensable para salir del atraso y el subdesarrollo. Palabras, palabras, como decía Hamlet, creo, con justo escepticismo: se ha visto hasta el cansancio lo que resulta de las inversiones y de las metáforas ornitológicas que genera, la más perversa “capitales golondrina”.

Hablemos, entonces, de la literatura cuya presencia en Europa, al variar su posición y su prestigio, ya no debía ser modelo reanimador de los exhaustos textualistas del Viejo Mundo. Los pasillos por donde circulaba la literatura, cada vez más saturados, poblados de agentes literarios, podían hacer pensar que aquel vivo interés había menguado y que los escritores latinoamericanos debíamos, resignados, regresar a la soledad folklórica en la que habíamos aldeanamente sobrevivido, sin ser ya ni siquiera la materia prima que había permitido sobre todo a academias construir apasionantes y reveladores estudios sobre nuestra originalidad y fresca energía.

Es cierto que algunos escritores sobrevuelan y no parecen afectados por esta situación, no vale la pena dar nombres; otros, más tenaces o afortunados, no por ello menos buenos, siguen o tienen o han conseguido tener presencia al menos en las librerías de Madrid y Barcelona, los veo modestamente exhibidos, en ediciones brillantes –por las tapas–, junto a exitosos españoles o traducidos, en las catedrales libreriles del Paseo de Gracia. Pero los que no la tienen son víctimas de una ilusión: creen que si son publicados en sus países por grandes firmas editoriales, propiedad de poderosos inversores españoles o alemanes, sus libros irán de inmediato a todas partes o al menos a las ciudades en las que tales empresas tienen casa. Ilusión: cada sucursal tiene su propio punto de vista acerca de lo que se va a vender y, en consecuencia, no acepta los libros que estima que no van a ser un buen negocio. Algunos escritores lo saben y apuestan directamente a España, agentes literarios mediante que funcionan a su turno como primeros lectores, oficinas calificadoras, distribuidoras de entusiasmo por sus autores, remisos a incluir en su cartera a escritores que podrán ser muy buenos pero no por eso merecedores del esfuerzo de venderlos u ofrecerlos o defenderlos. Nada que ver con lo que nos muestran las películas norteamericanas cuyos protagonistas son escritores, amados por su agente, cortejados y requeridos, invitados a comer en los buenos restaurantes de la Quinta Avenida. Por fin, hay escritores a quienes este universo de posibilidades ni se les pasa por la mente: escriben donde están, publican si pueden y si no suelen estar dotados de una paciencia inconmensurable, cada página, cada libro que producen es una botella que navega sin destino preciso, sin playas predeterminadas donde se supondría que tendrían que ir a parar. La literatura, en suma.

Y si ésa es la posición de la literatura latinoamericana en Europa, tal vez la norteamericana esté corriendo la misma suerte, tal como lo dio a entender el secretario de la Academia Sueca, esa misteriosa cofradía de sabios lectores que otorga anualmente los nutridos millones del Premio Nobel, tan codiciado, tan lejano, tan denigrado cuando son otros los que lo obtienen. En pocas y lacónicas palabras, como cuadra a un nórdico, declaró que la verdad está, estuvo y estará en Europa, no en los Estados Unidos, con gran consternación de numerosos escritores latinoamericanos fascinados con las eficientes historias norteamericanas; obviamente, esa verdad tampoco está en América latina y ni qué decir en los demás continentes.

Sin embargo, pienso que no todo está perdido, claro que en lugares no perturbados por premios, ventas, ferias, periódicos y salones de belleza. En universidades europeas, se puede comprobar en España –principal competidor de nuestra literatura– donde un numeroso grupo de estudiosos está más apasionado que los latinoamericanos mismos por esta virtuosa, fresca, audaz literatura. Estuve en un congreso, existe una asociación integrada por gente que lo sabe todo, que lo investiga todo desde lejos y que pone en sus obras y sus escritores un vivo interés, en un movimiento tan pasional e inteligente que uno se siente reconfortado, hasta creyendo que en ese entusiasmo reside el fuego de la especie, una razón para seguir creyendo que la lengua castellana, allá y aquí, sigue poseyendo virtudes extraordinarias y que las tentativas de un continente y su cultura por ser y seguir siendo en su palabra escrita tienen ancho sentido, prosiguen su lento camino de afirmación, no tienen por qué renunciar a nada aunque, como decía el inmortal Martín Fierro, el mercado “venga degollando”. (Tomado de Página 12)