Pablo Fernández

Esta entrevista me la hizo Pablo Fernández para Tercera Información, de España

¿Qué es el bloqueo mediático? ¿Qué función cumple?

No quiere decir que no se hable de Cuba, sino que se hable con un determinado perfil y de una determinada manera, es lo primero que hay que definir. Tiene una intencionalidad. Los medios de comunicación hacen una labor que es absolutamente coherente con la política de Estados Unidos, que busca provocar determinadas situaciones, que los medios reflejan, sin decir que existe esta política. Efectos antes que causas.

En un memorandum de la época de Eisenhower se afirma que el gobierno de Fidel Castro es popular y la población no se va a rebelar, por lo que su estrategia debe ser provocar hambre y escaseces. Estados Unidos ha mantenido esa política, y los medios afirman que en Cuba hay hambre. Nada más lejos de la realidad, Cuba acaba de ser felicitada por la FAO ya que es el país con menor índice de desnutrición en América Latina, aunque es verdad que no es la mejor alimentación que podríamos tener. Nada se dice del bloqueo, de la política estadounidense para que en Cuba haya hambre.

Lo mismo pasa con la emigración, los cubanos no quieren irse del país, sino que “huyen”. Pero de Haití o México, emigran. La diferencia está en que huir conlleva el fracaso de un sistema, implicaría que el capitalismo provoca que la gente no quiera vivir en esas condiciones, y ese tipo de capitalismo es en el que vive la mayoría de la población mundial, no en el capitalismo primermundista que se crea con el expolio del Tercer Mundo. Tampoco se menciona la Ley de Ajuste Cubano de 1966, que otorga privilegios migratorios, como la residencia automática al año a los inmigrantes ilegales cubanos, como si no fuera suficiente el bloqueo económico. Los inmigrantes del resto de los países son deportados, pero los cubanos no.

Otro caso es el de los “Freedom Fighters”, esos luchadores por la libertad que EE.UU. paga, les da tecnología y visibilidad mediática. Entonces, esas personas hacen lo que EE.UU. les dice, organizando determinadas provocaciones, y los medios quitan toda la otra parte del guión: Que tienen un presupuesto anual decidado a ello, que tienen reuniones con esta gente aquí en la Oficina de Interes americanos. Sólo son noticia cuando las autoridades cubanas actúan contra la subversión institucional, provocada externamente, lo que haría cualquier Estado del mundo.

La Cuba verdadera es escamoteada, se escamotea la expresión de once millones de cubanos. Para los medios existen “los hermanos Castro” y la “oposición”.

¿Qué papel juega Cuba?

Cuba tiene un importante valor simbólico, demuestra que siendo un país pobre e incluso bloqueado, puede dar a su pueblo toda una serie de garantías que ni si quiera en Europa lo siguen siendo. Acceso a la salud o a la educación completamente gratuitas, además de poder desarrollar el talento que tenga cada uno. Un cubano se ríe con todos los dientes porque el estomatólogo es gratis. Si Cuba es tan mala que se cae sola y el bloqueo económico es una excusa para el gobierno, que lo quiten y nos dejen fracasar.

Ese peso simbólico hay que mostrarlo como un fracaso, para seguir quitando los derechos a las poblaciones del resto del mundo. Esperanza Aguirre, cuando le gritaron “sanidad gratuita” dijo “vete a Cuba”. ¡Cuán viva está la Revolución Cubana, que tienen que demonizarla!

¿Cómo funcionan los medios de comunicación cubanos?

Todos son públicos, lo que es una garantía, a mi juicio, para que todas las personas puedan tener acceso a los medios de comunicación, en principio. Es cierto que no funcionan como la sociedad cubana desea. Ahora mismo hay un debate de transformación impulsado por la propia dirección de la Revolución, para que estén más cerca del pueblo y sean ejercicio de poder de los ciudadanos sobre las instituciones. Están lejos todavía de funcionar de acuerdo con los intereses de las bases.

Eso no quiere decir que no sea preferible este sistema a que sea un banco o un grupo de accionistas los que controlen lo que la gente recibe. Yo nunca he visto a un sindicalista de base o a un desahuciado hablar en un medio español, ellos no son los que hablan. Eso es lo que deben hacer en Cuba, aunque no tanto como podríamos desear.

Cuba se encamina hacia una prensa más transparente y participativa, más identificada con las problemáticas que tiene la sociedad cubana, y, sobre todo, mejor representante de los intereses de los trabajadores.

En ese sentido, ¿los blogs avivan los debates que la sociedad cubana quiere que se den?

Los blogs han venido a dinamizar la información, aún cuando son todavía una minoría con acceso. Es difícil encontrar blogs de maestros de escuela o médicos, de las personas que sostienen este país, sino sobre todo de periodistas o intelectuales.

Sirven para que la sociedad se exprese con toda su diversidad y con todas sus críticas. Nosotros no podemos dejar el monopolio de la crítica al gobierno de los Estados Unidos y a sus asalariados. También debemos colocar contenidos contrahegemónicos, ya que somos víctimas de un mismo victimario. Primero, desmontando ese discurso farisaico. Segundo, en la lucha global contra el neoliberalismo, por ejemplo difundiendo  movilizaciones como las del 15M en España.

En Europa la BBC tiene un gran prestigio como medio público independiente. Hace poco anunciarion que Fernando Ravsberg, corresponsal en Cuba, cuyo blog era el más leído en español de BBC Mundo, dejaba de colaborar. ¿Cuál es su línea editorial?

En el momento que Ravsberg criticó demasiado duro a Estados Unidos, la BBC echó a Ravsberg, ¿Y qué hizo la cadena acto seguido? Multiplicar ese blog al abrir cuatro, contratando a personas de distintas tendencias, uno de ellos “oficialista”. Yo me preguntaba si en Honduras, México o Colombia, que son los países con más periodistas asesinados, la BBC dedicaría esos esfuerzos que realiza con Cuba. Ése es el peso simbólico que comentábamos.

La BBC tiene una historia en los años 50, 60 o 70, de dar una imagen de transparencia y equilibro, sin dejar de ser un participante de la guerra fría, como lo fue. Pero ahora mismo es parte del aparato de la agresión mediática contra Venezuela o Cuba, donde se pueden leer grandes disparates, como que Cuba va a convertir una escuela de informática en una base de espionaje chino, o lanza exclusivas mundiales de ciertas huelgas de hambre, que convierten a éstos personajes en mártires por la libertad de expresión. Pone en primer plano a los personajes que Estados Unidos fabrica. La BBC no es un medio de Miami, pero coquetea con la idea. Tiene más elaboración, pero comparte los mismos objetivos, de mostrar a Cuba como un país fracasado e inviable. Sabe donde poner el foco y la luz, y donde no.

Por ejemplo, ¿con el lanzamiento de Yoani Sánchez?

La BBC fue de los medios que la lanzó, desde luego. ¿Cuántas veces ha salido en la cadena? No es un medio que le pagó directamente para decir lo que dice, como otros, pero hay muchas maneras de pagar, y en este caso lo hizo dándole celebridad.

Cuba es felicitada por sus logros en educación. ¿Contribuye esta política a la garantía de la libertad de expresión efectiva y real?

La democracia empieza por la democracia económica. Si un niño tiene que trabajar en vez de estudiar, no tiene garantía de cuando sea un adulto tener una participación en condiciones de igualdad. Es una forma dictatorial que de entrada excluye a un alto porcentaje de la población. En Cuba existe una igualdad de oportunidades real.

Las élites se reproducen y llaman a eso libertad de oportunidades. Lenin decía que cómo se va a hablar de libertad de expresión si todas las imprentas y todos los salones son propiedad de escasas personas, las mismas que concentran los medios de producción. ¿Quién puede expresarse y cuán alto? Todo eso son mitos que ha construido la interpretación liberal de la democracia, que no tiene nada que ver con la democracia real.

No se puede ser ingenuo, EE.UU. dedica 50 millones de dólares anuales, a través de USAID y otras organizaciones, para que sus servidores en Cuba se expresen lo más alto posible. Esa es la postura más alejada de la libertad de expresión, porque coloca en primer plano unas voces que sirven a un poder extranjero por encima de el resto, que tienen el derecho también de ser escuchadas. Hasta hace poco existía Televisión Martí para informar como ellos quisieran…

A través de Radio y Televisión Martí se intentó invadir el espacio radioeléctrico de Cuba, con sede en Miami. ¿Qué influencia ha tenido en la sociedad cubana?

Ninguna. Ya reconocieron el fracaso al dejar de emitir, antes tenían un globo para transmitir, luego un avión. En Miami es una industria, vive mucha gente gracias a estas políticas. Está este canal de televisión que nadie ve, una radio que nadie escucha, pero cobran.

Las asociaciones cubanas en Miami siempre han mostrado un apoyo total a la política exterior estadounidense. Fueron las únicas que se mostraron favorables a la guerra de Irak.

Miami posee el triste récord de ser el único lugar del mundo donde la gente se manifestó a favor de la Guerra de Irak. El lema era “Irak now, Cuba after”.

Para intentar equilibrar el peso comunicativo, y contraponer unos valores, otra forma de ver la cotidianeidad, ¿qué le parece la iniciativa TeleSur?

Si hoy cierras los ojos y te imaginas Latinoamérica sin TeleSur, faltaría una parte del cuerpo. Tuvo un papel muy importante en la cobertura del golpe de estado en Honduras, o al proceso de desestabilización de Venezuela. Ya no es un referente sólo para América Latina, con las movilizaciones del 15M en España se promovió por Twitter la cobertura de TeleSur, que cubría lo que otros medios no. Ahora mismo presta una labor importante en la denuncia del ataque a Gaza por parte de Israel.

Necesitamos eso no sólo en el orden informativo, sino también cultural, que sea Latinoamericano y luego del Sur, con espacios para colectivos como los niños, con capacidad de tener medios de entretenimiento. Ese terreno es en el que se siembran día a día los paradigmas, crean antivalores o imponen las expectativas de vida. EE.UU. perdió la guerra de Vietnam, y todas las películas, incluso las que son críticas, son desde el punto de vista estadounidense. Hay que ganar la guerra en el terreno de la imaginación. Hay que construir ese universo cultural, del que TeleSur debe ser solamente la punta del iceberg.

En ese imaginario, ¿el turismo fomenta una realidad idealizada de los países de fuera?

Funciona como una vitrina, en sociología se llama “efecto demostración”. Es muy complicado mostrar todo lo que hay detrás de eso. Muchos creen que la mayoría de las personas en España hacen turismo en Cuba y otros países alrededor del mundo, lo cual no es verdad.

En nuestro contexto geográfico (Centroamérica y el Caribe…) es muy poca la población que hace turismo. Se practica mucho más el “turismo” de cruzar la frontera hacia el Norte. Hay que construir una visión crítica para enfrentarse a estas concepciones, lo cual no quiere decir que no nos autoexijamos el máximo y seamos implacables con nuestras deficiencias.

¿Cuales son los próximos retos de Cuba? La doble moneda se va a eliminar, la cartilla de alimentos sufrirá cambios…¿Hacia dónde camina?

El objetivo es eliminar un grupo de anomalías que causa la doble moneda: Técnicas, éticas o incluso psicológicas. Tenemos una pirámide social invertida, los que ganan más dinero no son los que más aportan. En un bar se puede llegar a ganar más dinero que un maestro. La eliminación de la doble moneda, revisar los subsidios que se otorgan a todo el mundo, los necesite o no, o la elevación de la productividad tienen que implementarse para poner la pirámide social de pie, que los que más ganen sean los que más aporten, una necesidad básica del socialismo. Se aprobó en los Lineamientos, y tienen que ser puestos en práctica a corto plazo, antes del 2016.

Es probable que con el aumento de las relaciones Sur-Sur las necesidades materiales vayan disminuyendo. Mientras tanto, uno de los grandes problemas es la vivienda, con bastantes bloques en mal estado. ¿Qué soluciones se proponen?

Como bien dices, está asociado a la situación económica del país. Hay planes de subsidio, los gobiernos municipales venden materiales de la construcción a precio de mercado y con las gananacias de esa venta subsidian a las familias de mayor necesidad, también hay créditos para construir por medios propios, y por último viviendas de protección social, por ejemplo en Santiago de Cuba hay un plan social muy grande, más de 20.000 viviendas, para los afectados del huracán Sandy. Todavía se está lejos de satisfacer las necesidades, pero hay conciencia de que tiene que estar entre las prioridades del país. En la misma medida que el país disponga de más recursos, esta necesidad acumulada se irá resolviendo.

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Loren Medina

La pasada semana Iroel Sánchez, periodista y escritor, editor del blog cubano La pupila insomne  y coordinador de la enciclopedia colaborativa EcuRed, concluía en Las Palmas la gira que, a propósito de su libro Sospechas y disidencias le ha llevado a conocer distintos territorios del Estado Español, y acercarse a algunas de sus realidades.  Durante su periplo, Sánchez pudo vivir, en primera persona, la huelga general educativa, que llevó a decenas de miles de personas a las calles de las principales ciudades españolas, un aspecto sobre el cual llamó la atención en los medios informativos de las islas, comparándolo con la situación en su país: “…en Cuba se pone en práctica una política de democratización de la cultura, que hace que comprar un libro o asistir al mejor espectáculo de ballet no sea un lujo, mientras en Europa y otros muchos lugares del planeta, millones de personas están excluidas de poder hacer algo parecido” (1).    

La Libertad de Los Cinco revolucionarios cubanos, presos en EEUU por luchar contra el terrorismo, también formó parte de la estancia isleña del bloguero cubano. Así, el mismo día de su conferencia, en la Casa de Colón de Vegueta (Cuba.  Redes Sociales y Revolución) se hizo pública la carta que las abogadas, Inés Miranda y Lola Travieso, junto Fefi Milán, edil del Ayuntamiento de Telde (en Gran Canaria) habían enviado desde Nueva York a Gerardo Hernández Nordelo (2) , el preso del grupo, de madre canaria, que enfrenta las peores condenas, dos cadenas perpetuas más 15 años de prisión.  Dicha carta fue remitida a Gerardo coincidiendo con el viaje que la delegación de mujeres canarias hizo la ciudad estadounidense para intervenir en la IV Comisión de Descolonización de la ONU, en favor del Derecho del pueblo saharaui a su autodeterminación e independencia, una acción que fue coordinada por la Plataforma Canaria de Solidaridad con los Pueblos(http://www.rebelion.org/noticia.php?id=176517) , colectivo organizador de la visita de Iroel Sánchez al archipiélago.

En esta entrevista para Canarias Semanal, el intelectual cubano aborda temas de la Cuba actual que, adaptándose a los cambios económicos “debatidos por 8 millones de cubanos y cubanas “, procuran mejorar la democracia y fortalecer el socialismo en la isla.  Iroel Sánchez Espinosa nos habla aquí del trabajo ideológico en medio de este proceso y del papel que juegan los intelectuales en él, “…sin atreverme a dar consejos”, al tiempo que analiza la solidaridad demostrada por los pueblos de España hacia Cuba, una práctica, afirma, “que no es caridad, sino militancia política”.

“Contra Cuba se cumplen, al pie de la letra, las reglas de la propaganda goebeliana”

La aparición de numerosos blogs en Cuba, ¿qué papel juega en la socialización de información y opiniones y en la calidad de la democracia socialista?

Si miras sólo un espacio como Blogosfera Cuba, o atiendes a algunos estudios que hablan de más de 900 blogs activos entre cubanos que nada tienen que ver con el dinero que ha destinado el gobierno de Estados Unidos para usar Internet como espacio de guerra contra la Isla, te percatas de la enorme diversidad de opiniones y enfoques sobre la realidad cubana que circulan por esa vía hasta ahora sólo al alcance de quienes pueden acceder de manera estable a Internet. De todos modos, es algo que enriquece la información disponible y es también un espacio de participación y ampliación de la democracia cubana con el que nuestras instituciones y nuestra prensa deben aprender a relacionarse. Hace poco surgió una plataforma desde los Joven Club que amplía mucho más las posibilidades de construir un blog para los cubanos, ya que esas instalaciones están  en todo el país y al alcance de cualquier bolsillo: en el primer mes surgieron quinientos nuevos blogs.

¿Cómo ha reaccionado la industria ideológica imperialista ante este fenómeno?

Primero intentaron silenciarlo. Pero como a ellos les ha fracasado, a pesar de toda la gran inversión que han hecho, el intento de presentar una blogosfera construida a base de tecnología y dinero como representante de la sociedad cubana, han buscado contaminar los auténticos espacios de diálogo de blogueros y tuiteros cubanos, donde hasta ha aparecido un diplomático estadounidense.

Por otra parte, su maquinaria de propaganda acuña como “oficialista” o “progubernamental” a cualquier bloguero que no asuma su agenda para Cuba. Así intentan regular su comportamiento, a la vez que amplifican las críticas que desde la blogosfera se hacen sobre la realidad cubana para dañar la relación de las instituciones con la misma y provocar reacciones torpes que después mostrarán como prueba del carácter represivo del gobierno cubano.

¿En qué aspectos desafía la generalización de internet a la tradición informativa y comunicacional de la Revolución Cubana?

Es difícil definir qué es “la tradición informativa y comunicacional de la La Revolución Cubana” ¿La distribución clandestina de La historia me absolverá, la creación de Radio Rebelde, los partes de guerra de Playa Girón frente a las noticias de AP y UPI diciendo que La Habana estaba en poder de los invasores, o el modelo de prensa que –ya con una huella importante de cuño soviético- atravesó el “Período Especial” acomodado a la existencia de un comunicador excepcional como Fidel Castro, siempre atento a la opinión del pueblo?

Julian Assange, sin dudas un referente para hablar sobre Internet, en una videoconferencia con blogueros cubanos que ha sido ignorada por los grandes medios de comunicación, ha dicho que “Cuba no debe temer a la verdad sino a la mentira”. Sometida a una guerra mediática desde su nacimiento, a la que ha venido a sumarse el escenario de Internet, enfrenta el desafío de un nuevo contexto en el que ya Fidel no juega el papel de conector extraordinario entre el sentir popular y las instituciones de la Revolución, y se hacen presentes de manera creciente las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones. El desafío es tener la originalidad para convertir Internet en  parte de lo que sustituya ese conector, sabiendo que -como ha dicho Silvio Rodríguez- “parece demasiado optimista pensar que Internet es garantía de democracia, cuando hay tantos países con mucho internet y democracia tan dudosa”.

Disculpen que cite algo que ya dije hace más de un año: “Pienso que para quienes vemos en el uso de Internet, y particularmente de la blogosfera, una oportunidad para la profundización del socialismo en Cuba, sus riesgos no están en la quinta columna que Estados Unidos trata de armar a base de dinero y tecnología en el interior de la Isla, ni en lo que algunos suponen su utilización para crear lo que el Che denominó “asalariados dóciles al pensamiento oficial”, sino en el surgimiento -en las nuevas condiciones económicas que se prefiguran en nuestro país- de una brecha digital interna que favorezca la aparición de una ciberélite individualista desconectada de las realidades y necesidades de la mayoría de los cubanos mientras sólo el 3% de nuestras escuelas tiene conexión a la red. Sólo una política que extienda a todo el país y potencie, especialmente entre las bases sociales que han sostenido y sostienen la Revolución, la participación masiva en estos espacios puede ser coherente con el sentido democratizador, y no enajenante del uso de la tecnología en una sociedad como la nuestra donde, gracias a los elevados niveles de instrucción alcanzados, tanto la capacidad crítica como de argumentación son muy altas.”

Lo otro sería reproducir la idea burguesa de la “libertad de expresión” entendida como el acceso, y por ende la participación,  sólo para el que pueda pagarla.

La blogosfera cubana, a pesar de sus limitaciones, es lo que es gracias a que quienes se expresan en ella no están jerarquizados en función de cuán numerosa es su cuenta bancaria.  Aspiro a que siga siendo así, al menos en la Internet que se hace desde Cuba.

Hace años, Fidel llamó a fortalecer la batalla de ideas como parte fundamental para mantener la victoria revolucionaria. ¿Cómo contribuye a este objetivo la Feria del Libro de La Habana?

Durante nueve años participé en la organización de ese evento y vi desde dentro cómo, con el impulso de Fidel, pasó de bienal a anual, de habanera a nacional y de medio millón de ejemplares a cinco millones, con la inclusión de cientos de títulos publicados fuera de capital en un sistema editorial que se multiplicó y diversificó al calor de la “Batalla de ideas”.  Ha sido un proceso con un objetivo de democratización cultural y que articuló alrededor de la Feria de La Habana a intelectuales como Howard Zinn, Ignacio Ramonet, Susan George, Luis Britto García, Gianni Vattimo, Alfonso Sastre, entre muchos otros con una visión liberadora de la cultura.  Fidel planteó que una Revolución sólo puede ser hija de la cultura y las ideas y creo vio en el libro, como soporte material de la cultura, y particularmente en la Feria, una vía importante para contribuir a su realización y permanencia.

Teatro, artes plásticas o cine cuentan con citas importantes en la vida cultural cubana. ¿Cuál es la clave para que tengan, como tienen, la participación masiva de la población?

Sin analfabetos, con diez grados de enseñanza obligatoria, con más de un millón de profesionales universitarios y con una política de democratización del acceso a la cultura que comenzó en 1959, lo extraño sería que no fuera así.

Hablemos de otros temas. ¿Qué efectos en la vida diaria de la población están teniendo los cambios económicos emprendidos en los últimos años?

Los cambios emprendidos en Cuba en los últimos años son resultado de un alto consenso en la sociedad, refrendado con el proceso de discusión de los Lineamientos Económicos y Sociales, en que participaron más de ocho millones de personas.

Ya hay efectos positivos para sectores que han dispuesto de los recursos, la oportunidad, las habilidades o la edad para su inserción en los nuevos espacios económicos que se han abierto: entrega de tierras en usufructo, trabajo por cuenta propia, las cooperativas que comienzan a constituirse… También para aquellos que han sido beneficiarios de nuevos métodos de redistribución como los subsidios y créditos para la construcción y reparación de viviendas. Hay un numeroso sector de trabajadores en las empresas estatales que se va a beneficiar de las transformaciones que aumentan la autonomía de esas entidades a partir de enero. Otras personas se han beneficiado por la autorización de la compraventa de casas y automóviles.

Aunque el estado sigue subsidiando para todos un grupo de productos y servicios –desde el arroz racionado o el que se vende a cinco pesos la libra hasta el acueducto y la electricidad-, hay un sector importante (jubilados, trabajadores de la salud, la educación y la administración pública, entre otros) que no ha incrementado sus salarios o pensiones y está en desventaja. Los subsidios universales se convierten en algo que multiplica esa desventaja porque tratan igual al que los necesita y al que no.

Las medidas que deben transformar esa situación, también inscritas en los Lineamientos y que el General de Ejército Raúl Castro calificó como “de mayor alcance, complejidad y profundidad”, son las más esperadas, comenzando por el ya anunciado cronograma para la unificación monetaria y cambiaria.

Esos cambios, ¿en qué aspectos mejoran el socialismo?

En Cuba, fruto de las deformaciones surgidas durante el “Período Especial”, hoy no se cumple el principio socialista de “de cada cual según su capacidad y a cada cual según su trabajo”. Hay una pirámide social invertida que hace que quien menos aporta sea quien mejor viva, lo dijo Fidel muy claro en noviembre de 2005 en la televisión. Los cambios que se están realizando buscan que esa ley fundamental del socialismo vuelva a cumplirse y que la pirámide social se enderece.

Trabajo por cuenta propia, posibilidad de contratar trabajadores por cuenta ajena. ¿Se repliega el socialismo en Cuba?

En Cuba hay alrededor de cinco millones de trabajadores. Las cifras más recientes dicen que hay 436 000 trabajadores por cuenta propia, alrededor de la cuarta parte son contratados por otros trabajadores. Decir que porque menos de 2% del total de los trabajadores en Cuba es contratado por otros trabajadores que deben además pagar su seguridad social y contribuir con altos impuestos para revertirlos en servicios que todos reciben por igual, independientemente de si son propietarios de un negocio o no, el socialismo se repliega, me parece necesita más fundamento.

Hay un rediseño del modelo económico que abre espacios importantes a la gestión no estatal pero los Lineamientos son muy claros en dos cosas que respaldó la discusión popular: No se permitirá acumulación de la propiedad y prevalecerá la planificación sobre el mercado. Es muy sintomático que ambos elementos hayan sido muy criticados por los partidarios de que Cuba regrese al capitalismo.

Unificación monetaria, ¿anuncia una recuperación productiva importante?

Para que no termine generando inflación y perjudicando a los que quieren vivir de su trabajo, la unificación monetaria tiene que ser resultado de procesos en la economía real, no magia matemática. En ese sentido debe ser expresión de la elevación de la producción y la productividad que se buscan con las medidas que se han venido implementando. Eso se interrelaciona profundamente con que pueda haber una medición correcta de los hechos económicos y una relación entre los precios y los ingresos que permita resolver las necesidades de las personas a través del trabajo, estimulando a quienes más aportan.

¿Cómo se está abordando en Cuba el trabajo ideológico que, a priori, parecería necesariamente vinculado a los citados cambios económicos y qué retos ha planteado esto?

Los retos estarían en preservar la cultura humanista y solidaria que es la cultura del socialismo y a la vez desterrar una visión colonial de nuestra relación con el mundo. Se ha hablado mucho sobre la labor que corresponde a las instituciones educativas y culturales, a los medios de comunicación y las organizaciones sociales en las actuales circunstancias para que la cultura del ser prevalezca sobre la del tener.

La intervención del presidente Raúl Castro en la Asamblea Nacional el pasado verano y su clarinada sobre los retrocesos éticos y cívicos en nuestra sociedad implican desburocratizar la labor ideológica, hacerla culta, creativa y atractiva para las nuevas generaciones, en diálogo permanente con la realidad.

Las reservas éticas de la sociedad cubana, como se demostró el pasado 12 de septiembre en la jornada por la libertad de nuestros Cinco Héroes,  son enormes pero hay que saber llegar a ellas y movilizarlas.

En este sentido, ¿cuál es, en su opinión, el papel que deben jugar los intelectuales y artistas ante este panorama?

No me atrevería a dar ningún consejo ni a asignar un papel a nadie. Pero confieso que cuando leo los iluminadores textos sobre aspectos poco abordados por nuestra prensa de Graziella Pogolotti, conozco el resultado de la implicación en el trabajo institucional de Fernando Martínez Heredia o Eduardo Torres Cuevas; o veo lo que hace Silvio Rodríguez desde su blog, sus conciertos en los barrios más humildes o sus convocatorias a concursos sobre zonas algo olvidadas de nuestra cultura, siento que se hace mucho bien en lo que Cintio Vitier llamó “la hora actual de Cuba”.

Según datos del Instituto Nacional de Estadística de España, cientos de cubanos emigrados regresan mensualmente a Cuba ante la crisis devastadora del capitalismo central. ¿Cómo acoge Cuba este regreso y qué problemas plantea?

En la nueva política migratoria hay espacio para las repatriaciones y también para el que sale de Cuba y desea entrar y salir sistemáticamente. Creo que se está acogiendo con normalidad. En declaraciones recientes  a la televisión cubana de un alto funcionario a cargo de estos temas se dio a conocer que casi dos mil cubanos lo han hecho en los últimos meses y que lo que se está tomando en cuenta es la voluntad de la persona de residir en Cuba.

Usted estuvo un mes de gira por el Estado Español y contactó con asociaciones de cubanos residentes en los distintos territorios del Estado, ¿Cuáles han sido las inquietudes que le han transmitido acerca de su país de origen y también sobre la situación del país en el que viven?

Prácticamente en todos los lugares en los que impartí conferencias y talleres hubo cubanos, muchos intervinieron para expresar su respaldo a la Revolución y a las transformaciones que están ocurriendo en el país, además de exponer cómo están sufriendo el impacto de la crisis en España. Preguntaron sobre todo acerca la manera en que se están implementando los cambios acordados en el VI Congreso del Partido y por aspectos relacionados con el acceso a Internet en Cuba. También expresaron su inconformidad con que un pequeñísimo grupo, respaldado por el dinero que reciben desde Estados Unidos, sea el que hable en los medios de comunicación españoles a nombre de los cubanos emigrados.

Del contacto con las organizaciones de solidaridad, resúmanos su experiencia. ¿Con qué perspectivas se trabaja la solidaridad con Cuba en España? (y me explico) ¿la solidaridad empieza y acaba en Cuba o esa solidaridad es un punto de apoyo para el trabajo que aquí ha de hacerse para la transformación de esta sociedad y el avance de las posiciones revolucionarias en ella?

Es admirable el trabajo de tantas personas que desafían la intoxicación mediática trabajando por la solidaridad con Cuba en España.

No se trata de caridad sino de militancia política. Algo que aprecié es que casi siempre quienes trabajan por Cuba son sindicalistas, activistas sociales, líderes estudiantiles. Si Cuba es tan atacada es precisamente porque, a pesar de las restricciones que se le han impuesto, ha conseguido construir un país donde los derechos que hoy son conculcados en muchos lugares están en el centro de la sociedad. He escuchado decir a muchos compañeros que más que apoyar a Cuba, ellos se apoyan en ella para la lucha que libran en sus propias sociedades, quizás eso explique la obsesión anticubana de los sectores que hoy en España están revirtiendo las conquistas sociales. Ver a la señora Esperanza Aguirre contestar “Vete a Cuba” a quien le pide sanidad o educación pública es muy ilustrativo en ese sentido.

¿Cómo se ha acogido su visita en los medios de comunicación españoles? y en general, ¿cuál es su análisis de la información sobre Cuba que se transmite desde ellos?

Es impresionante comprobar cómo una enorme cantidad de medios no significa para nada diversidad de enfoques. Con escasísimas excepciones, de Andalucía a Asturias y de Canarias a Madrid, los entrevistadores repiten los mismos clichés hasta en el mismo orden. Pareciera que un mismo guionista les escribe las preguntas.

Si bien es cierto que en las comunidades autónomas hay más posibilidades de ser escuchado que en los grandes medios de alcance nacional, y en varias de ellas se nos abrieron espacios tanto en la prensa escrita como en la radio y la televisión, la hostilidad y el prejuicio suelen predominar.

Es ejemplar la conferencia de prensa que tuve en el Centro Internacional de Prensa en Madrid. A pesar de estar durante más de una hora contestando interrogantes de los periodistas, sólo tres medios de los presentes reportaron algo de lo que dije. Un periódico como El País, tan preocupado por la libertad de expresión en Cuba, a pesar de tener un redactor presente, aún no ha publicado ni una coma de mis repuestas a sus preguntas.

Como he dicho otras veces, y tuvo la decencia de publicar esta vez la agencia EFE,  Estados Unidos busca provocar en Cuba carencias, escaseces, problemas de todo tipo… y los medios hablan de esos efectos pero no ubican al menos parte de su causa en esa política. Igual sucede con el papel de esos justificadores del bloqueo que son los “opositores” pagados por Washington y el espacio que les concede la gran prensa mientras silencia la opinión de la mayoría de los cubanos.

Más que llamar “información” a lo que en esos medios se transmite sobre Cuba, tendríamos que hablar de distorsión intencionada y creación de reflejos condicionados. Contra la Revolución cubana se cumplen al pie de la letra las reglas de la propaganda goebeliana.

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Iroel Sánchez

Una señora ya mayor levanta un cartel desde su asiento y un hombre salta como un tigre y con un gesto violento se lo arranca y rompe (minuto 2:02 de este video).  Algunas personas en la misma sala intentan decir algo y son acalladas a gritos por otros que repiten cual fanáticos en un estadio de fútbol el nombre de su estrella (minuto 2:24 del mismo video).

Pero no estamos entre hooligans sino en una universidad neoyorquina que ha ofrecido estrado a una viajera procedente de Cuba para disertar sobre la ausencia de  libertad de expresión en su país pero no la permite entre quienes discrepan de los ponentes sobre tan debatido tema. Se habla allí de “actos de repudio” en la Isla y, sin embargo, son los asistentes al docto escenario los que demuestran intolerancia y brutalidad ante la opinión discrepante.

Simultáneamente, el presidente de la Federación de Asociaciones de Cubanas y Cubanos Residentes en España, era amenazado de muerte mediante un anónimo colocado en el vehículo de la empresa en que trabaja. Días antes, Luis Pérez había sido expulsado de manera violenta de la madrileña Casa de América, luego de haber intentado intervenir en un acto donde también se hablaba sobre libertad de expresión en Cuba. Allí,  él trató de realizar una pregunta a la dirigente del Partido Popular, Esperanza Aguirre, quien no le respondió y, como sucediera con los repudiados de New York,  le acusó de ser un enviado de la Embajada de  la Isla.

Nunca he visto escenas parecidas en instituciones culturales y académicas cubanas. El académico cubano Rafael Hernández, director de la revista Temas, que en los espacios de debate de su publicación -abiertos a todo público- no ha dudado nunca en dar la palabra a personas opuestas al orden constitucional vigente en Cuba, ha sido practicamente linchado  en algunas publicaciones dedicadas de manera profesional a la propaganda anticastrista.  Hernández osó abordar en una entrevista la comunicación entre académicos de Cuba y Estados Unidos y responder una pregunta relacionada con alguno de estos hechos e inmediatamente se le acusó de oficialista desde Diario de Cuba, Cubanet y Cubaencuentro, publicaciones financiadas por la National Endownment for Democracy (NED). Según The New York Times, “la National Endowment for Democracy (NED) se creó hace 15 años para llevar a cabo públicamente lo que ha hecho subrepticiamente la Central Intelligence Agency (CIA) durante décadas. Gasta 30 millones de dólares al año para apoyar partidos políticos, sindicatos, movimientos disidentes y medios informativos en docenas de países”, entre los que obviamente están estas trincheras propagandísticas nada oficialistas.

En la televisión de Miami se ha podido apreciar al asesino del Che, Félix Rodríguez Mendigutía, experto de la CIA que participó activamente en las  Operaciones  Cóndor e Irán-Contras, elogiando a la misma persona que despertara el fervor de los  hooligans neoyorquinos. Rodríguez Mendigutía se enorgullece de poseer entre sus trofeos de guerra un brassier de la Comandante Guerrillera salvadoreña Nidia Díaz, a la que capturó y torturó, pero es un héroe para la ultraderecha cubanoamericana que lo ha recibido en el Capitolio de Washington, encabezada por la congresista Ileana Ros-Lehtinen -aquella que envolvió en la bandera norteamericana al niño Elián González y apoyó el golpe de estado en Honduras. Por cierto, Ros-Lehtinen también hizo su homenaje por estos días a la viajera procedente de Cuba que provocara violencia física y verbal contra sus  detractores en New York.

Yoani Sánchez este 19 de marzo junto a Ileana Ros-Lehtinen

A pesar de las restricciones impuestas por no pocas embajadas en La Habana a los cubanos que desean viajar, un grupo reducido ha contado con las visas y el dinero para aprovechar la apertura migratoria cubana  puesta en vigor el pasado 14 de enero. Entre ellos, una aún más selecta minoría ha acaparado la atención de los medios de comunicación que han dado una intensa cobertura a sus apariciones en distintos escenarios aunque seleccionando muy bien qué imágenes y sobre todo qué datos dan a conocer.  Hay que ir con cuidado porque con amigos como estos -repudiadores, torturadores, secuestradores de niños, agentes o publicistas de la CIA y amigos de los golpes de estado- la contrarrevolución cubana y sus estrellas viajeras no necesitan enemigos. (Publicado en CubAhora)

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Cubainformación

Luis Pérez (a la izquierda con traje negro) mientras respondía insultos en la Casa de América el 12 de marzo

Esta mañana del día 20 de marzo Luis Pérez, presidente de la FACRE (Federación de Asociaciones de Cubanas y Cubanos Residentes en España), era amenazado de muerte mediante un anónimo colocado en el vehículo de la empresa en la que trabaja. Pérez participó el pasado 12 de marzo en un acto de la llamadas Damas de Blanco en Madrid, en el que trató de realizar una pregunta a la dirigente del Partido Popular Esperanza Aguirre. Aguirre no le respondió y le acusó de ser un enviado de la Embajada de Cuba.

Pérez, junto con varios activistas del Movimiento de Solidaridad con Cuba de Madrid, fue sacado con violencia de la sala. Luis Pérez declaró a Cubainformación de que ha presentado una denuncia ante la Policía por las citadas amenazas.

 (Tomado de Cubainformación)

José Manzaneda

“El Gobierno cubano tuvo que ver sobre (sic) la muerte de Laura Pollán, Oswaldo Payá y Harold Cepero. Y si no es así, que demuestre lo contrario” (1). Berta Soler, representante de las llamadas Damas de Blanco, explicaba a Televisión Española, de esta manera tan gráfica, el concepto de justicia que propone para Cuba: una justicia donde no es necesario demostrar la culpabilidad del acusado, ya que es éste quien debe demostrar su inocencia.

Pero no es el único concepto político del que han hecho demostración práctica las representantes de la llamada “disidencia” cubana durante la gira que les está llevando a varios países del mundo. Otro es el de la libertad de expresión.

Este martes 12 de marzo, en un acto en Madrid de la citada organización Damas de Blanco, se le negaba la palabra al público asistente, impidiendo las preguntas, por ejemplo, del portavoz de las asociaciones de cubanos y cubanas en España, Luis Pérez, representante de la emigración cubana favorable a la Revolución (2). Esperanza Aguirre, presidenta del Partido Popular de Madrid, argumentaba que era un enviado de la Embajada de Cuba (3). El acto, finalmente, acababa con el desalojo a golpes de varias personas del Movimiento de Solidaridad con Cuba, a los que tampoco se les dio la palabra, y que los medios sentenciaron –a pesar de ser quienes sufrieron la violencia física- como “boicoteadores” (4) o “energúmenos” (5). ¿Se imaginan el tratamiento informativo a esta misma escena, si hubiera ocurrido en Cuba?

Días antes, la bloguera cubana también “disidente” Yoani Sánchez cerraba en Burgos un evento llamado “Redes sociales para la libertad”, patrocinado –curiosamente- por varias multinacionales y bancos. Al acto se impidió el acceso a la periodista cubana Heidi Sánchez (6), a pesar de estar debidamente acreditada, y quien días antes había sido golpeada por la policía en Madrid al cubrir las recientes protestas contra la política del Partido Popular (7). Los organizadores del evento de Burgos, además, a pesar de haber anunciado que conducirían a la ponente las preguntas de los internautas, filtraron solo las más amables (8). La prensa española, por supuesto, no informó ni de este acto de censura ni de la protesta de miles de personas en Twitter contra la visita de Yoani Sánchez, que llegó a ser Trending Topic en la citada red social (9).

Días después, en México, Yoani Sánchez participó en la reunión de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), la patronal de los grandes medios de comunicación de toda América, para la que trabaja desde Cuba con un salario mensual de 6.000 dólares (10). Allí, a dos reporteras independientes, activistas del movimiento mexicano  #YoSoy132, les fue prohibida también la entrada al acto (11). Organizaciones de periodistas denunciaron que la bloguera cubana se negó a reunirse con familiares de periodistas asesinados en México, 13 en los últimos 12 meses, y consideraron una burla su supuesta defensa de la libertad de prensa en Cuba, cuando representa a los grandes dueños de los monopolios mediáticos del continente, según sus palabras “los principales violadores de los derechos laborales y libertades informativas de los reporteros de América Latina” (12).

La gira mundial de la “disidencia” cubana dará sin duda para nuevas demostraciones prácticas de lo que estas personas, financiadas por el Gobierno de EEUU y otras potencias y amparadas por los medios, entienden por libertad de expresión o derecho a la información. Y aprenderemos otros muchos conceptos de raíz ideológica, como el de “presos políticos”. Recordemos que la mencionada Berta Soler, meses atrás, aseguraba que estaba demostrada la existencia de este tipo de presos en Cuba, porque –según sus palabras- preso político es aquella persona que, por ejemplo, “roba un barco para salir del país, porque le está robando algo al Gobierno (cubano)” (13).

Y comprobaremos, también, qué entienden estas personas por derecho a la paz o a la autodeterminación, cuando les escuchemos solicitar al Gobierno de  EEUU y a la Unión Europea –tal como hacía en Madrid Berta Soler- el endurecimiento del bloqueo y las sanciones económicas contra su propio pueblo (14). Son lecciones que, sin duda, no olvidaremos.

*Coordinador de Cubainformación.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=t7DWsfjCo4Y]

(1) http://www.rtve.es/alacarta/videos/telediario/presidenta-damas-blanco-preside-acto-madrid/1717150/

(2) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48741-terror-en-la-casa-de-america-de-madrid

(3) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48776-Acto-de-las-Damas-de-Blanco-en-Madrid-represion-y-violencia-contra-quien-quiso-preguntar

(4) http://www.teinteresa.es/mundo/Berta-Soler-democracia-pedimos-Cuba_0_881313880.html

(5) http://www.teinteresa.es/mundo/Berta-Soler-democracia-pedimos-Cuba_0_881313880.html

(6) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48689-libertad-de-prensa-en-burgos-evento-iredes-censuro-preguntas-a-yoani-sanchez-e-impidio-entrada-a-reportera-cubana

(7) http://www.cubainformacion.tv/index.php/manipulacion-mediatica/48527-periodista-cubana-sufre-represion-policial-en-madrid-al-habla-con-heidi-sanchez

(8) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48735-yoani–ipor-que-tanto-berrinche

(9) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48682-exito-de-yoaniycia-en-iredes

(10) http://www.cubainformacion.tv/index.php/lecciones-de-manipulacion/46710-yoani-sanchez-representara-a-la-sip-cartel-de-los-medios-golpistas-de-america-iun-golpe-a-su-imagen-de-victima

(11) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48735-yoani–ipor-que-tanto-berrinche

(12) http://www.cubainformacion.tv/index.php/contrarrevolucion/48720-en-mexico-se-repite-la-escena-niega-yoani-sanchez-acceso-a-prensa-independiente-y-protestas-en-su-contra

(13) http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/12/111209_cuba_derechos_humanos_rg.shtml

(14) http://www.diariolasamericas.com/noticia/153942/35/dama-de-blanco-pide-mas-presion-sobre-el-regimen-cubano

Iroel Sánchez

La “Dama de blanco” Berta Soler junto a Esperanza Aguirre este martes en Madrid

Contrario a lo que al parecer pretendían quienes los han invitado, la presencia de los llamados disidentes cubanos en distintos países se está volviendo contra la imagen de independientes, tolerantes, luchadores por la libertad de expresión y líderes del uso de las redes sociales en Internet que los medios de comunicación se han esforzado por construirles.

Primero fue la negativa a dejar entrar medios de prensa alternativos en el evento “Redes sociales para la libertad” protagonizado por Yoani Sánchez en la ciudad española de Burgos, y la correspondiente censura de la visualización dentro del salón donde este se desarrollaba de la discusión generada en Twitter alrededor del tema que convirtió en Trending Topic en España la etiqueta #YoaniYcia. Un acto censor que fue reconocido hasta por el miembro del Opus Dei que dialogaba con la invitada cubana.

Luego, en la localidad mexicana de Puebla, los organizadores del Congreso de la Sociedad Interamericana de Prensa que reúne a dueños de periódicos de este continente, en el que intervino Sánchez, no permitieron el intercambio de la bloguera con colegas y familiares de periodistas asesinados en México, miembros del movimiento surgido de las redes sociales #Yosoy132. Ya en la ciudad de México, la “mujer coraje” se negó a contestar preguntas de la prensa y fue sacada de un local por personal de seguridad.

Todo lo anterior se ha venido a sumar a las  nada tolerantes declaraciones de Sánchez en Brasil, donde acusó de “terroristas” a quienes discreparon de sus posiciones, además de  las revelaciones que muestran que su presencia en la República Checa fue organizada por una conocida fachada de la CIA, la National Endownment for Democracy (NED).

A esto ha aportado la presencia en España de la “Dama de Blanco” Berta Soler. Soler aterrizó en Madrid diciendo que no lamenta la muerte del presidente venezolano Hugo Chávez y que en Cuba el fallecimiento del líder bolivariano “importa a Fidel y Raúl, pero no al pueblo”. Tal indignación ha causado esta mujer con su apoyo al bloqueo estadounidense a la Isla que el hashtag #DamasdeBanco (“de banco”, no “de blanco”, por si usted leyó demasiado rápido) alcanzaba el primer puesto de los Trending Topic (TT) de España en la red social Twitter, a pesar de lo cual fue retirada de la lista poco después.

#DamasdeBanco fue Trending Topic absoluto en España para ser censurado poco después

Como si se necesitara probar más el compromomiso de estas personas con la libertad de expresión, un acto de homenaje a Soler en la madrileña Casa de América terminó  en una intervención policial contra varias personas que al ver que no se les permitía hablar y se le daba la palabra a la ex Presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, increparon a la mesa: “¿pero no váis a admitir preguntas? ¡Defendéis la libertad y la democracia y no admitís preguntas!”.  Hay derecho a sospechar que quienes dirigen esta operación no quieren que a Soler se le vuelva a escapar su apoyo al terrorismo como cuando le dijo a la BBC “consideramos que preso político es también quien se robe un barco para salir del país porque le está robando algo al gobierno”, o en plena elección papal vuelva a juntar a Benedicto XVI con Juan Pablo II en una misma persona.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=GkUjWD2DztM]

Censura en Internet, alianzas con instituciones de dudosa reputación como el Opus Dei y la CIA, intervención de la policía en espacios culturales, son hechos que remiten más al régimen de Pinochet que a la lucha por la democracia que estos personajes dicen protagonizar.  “¡Viva la libertad de expresión!… pero que viva lejos!” parecen decirnos sus amables patrocinadores.

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Cubainformación TV Ha realizado este video con un guión basado en nuestro post “El disidente al que Carromero y Esperanza Aguirre no quisieron ayudar“

El régimen español sigue dando lecciones de democracia a Cuba. El joven de 21 años Alfon Fernández ha pasado 56 días encarcelado sin juicio, desde que fue detenido, en Madrid, en la huelga general del pasado 14 de noviembre.

Fue incluido en el régimen especial carcelario FIES, y se le aplicó un control total de las comunicaciones: entre otros materiales, le negaron la entrada en la cárcel del libro “Biografía a dos voces”, una entrevista de Ignacio Ramonet a Fidel Castro.

Policías con el rostro tapado –en una práctica habitual en el sistema policial español- le interrogaron durante días entre insultos y epítetos como hijo de puta, parásito, vago, maricón o comunista.

Los medios también hicieron su parte: el diario ABC lo retrató como peligroso antisistema y antisocial violento, repitiendo las mentiras oficiales sobre su actividad política; y el programa sensacionalista del canal Telecinco, dirigido por Mercedes Milá, convertía en una película de policías buenos el registro policial de su vivienda.

Y es que Alfon Fernández, joven activista político de Vallecas, un barrio obrero de Madrid, ya estaba marcado por la policía. Recientemente, había denunciado la paliza a su tía por parte de doce agentes, que –según su relato- la llevaron a un callejón, le pisaron la cabeza, y le partieron varias costillas y dedos de los pies.

Así trata el régimen español a su disidencia política, con el aplauso o silencio de los grandes medios. ¿Se imaginan que algo lejanamente parecido a esto ocurriese en Cuba?

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Iroel Sánchez

Los ‘Bukaneros’ animan las gradas del Rayo Vallecano.

“Había más gente, estábamos en una calle entre la casa de mi tío y la mía, y entonces tres policías secretas nos paran, nos piden la documentación, accedimos a entregársela, nos preguntaron dónde íbamos, yo les dije que a casa de mi tío, estábamos justo ya casi debajo de la ventana de la casa de mi tío, y entonces un policía secreta, vestido de paisano, saca de unos matorrales algo, una bolsa, y me pregunta que dónde voy con eso, que qué era eso que llevaba yo ahí.

“Sacan lo que hay dentro de la bolsa y vemos que era como una especie de artefacto casero o algo así, que tampoco creo que llegase a ser un explosivo como dicen, no sé, era algo que tenía gasolina y no sé qué más. Así que me dicen que si estoy loco, que dónde voy con eso, yo les digo que se están equivocando.

“En ese momento en esa calle había mucha gente, pero fue a nosotros a quienes nos pararon. Los tres secretas llamaron a otros y vinieron más policías, muchos.”

El relato anterior no es de una “víctima de la dictadura castrista”. Su protagonista no es favorecido por la cobertura de los medios españoles y el dinero que, tramitado por personas como el asesor de un ayuntamiento madrileño Ángel Carromero, les llega desde EE.UU.  Carromero acaba de recuperar su puesto laboral luego de salir en libertad vigilada desde una cárcel española, donde debió cumplir la pena impuesta por un tribunal que en Cuba lo reconoció culpable de llevar a la muerte en un accidente de automóvil a dos “disidentes” a los que abastecía con dinero y tecnología. Llegado desde La Habana, en virtud a un convenio para el cumplimiento de penas en territorios nacionales, suscrito en 1998 entre Cuba y España, el político del Partido Popular enviado a la Isla caribeña en misión secreta como parte de la estrategia norteamericana de “cambio de régimen” y responsable de la muerte de dos personas, sólo permaneció en una prisión ibérica menos de una semana, pero el testimoniante del relato que encabeza este artículo estuvo encarcelado 56 días sin que se le sometiera a juicio por una causa a todas luces política.

Alfonso Fernández, Alfon, fue detenido la mañana del 14 de noviembre, fecha de la más reciente huelga general contra el Gobierno de Mariano Rajoy, cuando se dirigía a un piquete informativo con su familia. Su delito es pertenecer a los Bukaneros, colectivo hincha del equipo de fútbol Rayo Vallecano que tiene más de 250 jóvenes entre sus filas, y que se ha hecho célebre por sus carteles en las gradas del estadio del barrio madrileño de Vallecas.  Letreros como “Lucha obrera. Huelga contra el capital” o “1400 policías en el Congreso y tu marido sigue fugado. Cifuentes dimisión”, en referencia a la Delegada del gobierno español en Madrid y los negocios turbios de su esposo, son la literatura enarbolada por el colectivo al que pertenece Alfon. 

Por si hiciera falta alguna prueba adicional del carácter del régimen al que se enfrentan Alfon y sus compañeros, le contó el joven de apenas 21 años a la periodista Olga Rodríguez que en la cárcel le negaron la entrada del libro con la entrevista que Ignacio Ramonet le realizara a Fidel Castro.

Dice la dirigente del Partido Popular, y expresidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, que Cuba es una dictadura, sin embargo, es en España donde se encarcela por actividades políticas a los jóvenes y se le prohíbe a los detenidos la lectura de materiales difundidos en el mundo entero por su valor histórico y cultural. Para colmo de paradojas, los “disidentes” que Carromero mató en Cuba con su actuar irresponsable, a pesar de sus relaciones con un gobierno extranjero que se ha propuesto cambiar el orden constitucional vigente en la Isla, estaban en la calle; pero el principal vínculo político que llevó a la cárcel a Alfon es con los muchachos de un barrio de Madrid que quieren que en su país gobierne el pueblo y no el capital.

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Carromero al salir de la prisión de Segovia este viernes para cumplir su sanción en régimen abierto

Cubainformación TV  ha realizado el guión de este video basado en nuestro post “Una iniciativa personal… pero de quién”

Pablo Casado, líder de las Juventudes del Partido Popular español, ha negado ante los medios que su compañero Ángel Carromero hubiera sido enviado por su partido a Cuba para entregar dinero a la llamada “disidencia” cubana. Reitera una y otra vez que el viaje a la Isla fue “una iniciativa personal”.

Carromero, recordemos, tras ser condenado en Cuba a cuatro años por haber causado el accidente de tráfico en el que murieron dos de estos “disidentes”, ha sido repatriado a España para –teóricamente- cumplir su condena en una prisión española.

Sin embargo, la intensa y agresiva actividad en los medios de la presidenta del Partido Popular de Madrid, Esperanza Aguirre, en defensa de Ángel Carromero, parece contradecir que éste fuera a Cuba en viaje privado. Los insultos y amenazas contra el Gobierno cubano, del mismo grosor que los que aplica en Madrid a huelguistas o manifestantes, más bien confirman la necesidad de expulsar su rabia contenida por el catastrófico final de la misión en Cuba de su enviado político.

Esperanza Aguirre, enemiga hasta el fanatismo de la Revolución cubana, renunció en septiembre pasado a su cargo de Presidenta de la Comunidad de Madrid, sin una explicación creíble. Su dimisión coincidió en el tiempo, por ejemplo, con el punto álgido de la negociación del caso Carromero entre los gobiernos de Cuba y España, durante las cuales el Ejecutivo de Madrid impuso la discreción y el silencio en sus filas; y también coincidió con varias declaraciones y rumores acerca de un posible cambio en la llamada Posición Común de la Unión Europea hacia Cuba, cuyo régimen de sanciones, recordemos, fue iniciativa del expresidente José María Aznar.

Es difícil de creer que la cúpula del Partido Popular español desconociera el viaje de Ángel Carromero a la Isla. Todo apunta, más bien, a que fue la propia Esperanza Aguirre quien envió a su cachorro a abastecer de medios y ofrecer apoyo político a sus más fieles aliados en la Isla.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=hN4h4pxFNfc]

Iroel Sánchez

Esperanza Aguirre en una de sus visitas a la prisión donde permanece Carromero.

Persecución automovilística por autoridades cubanas, amenaza de asesinato mientras permaneciera detenido en Cuba, juicio fabricado, pago al gobierno de la Isla por su traslado a España… así fueron hilvanando los medios de comunicación en Madrid y Miami hechos sin sustento en la realidad que han ido cayendo por su propio peso ante el curso de los acontecimientos en el caso del político del Partido Popular español Ángel Carromero.

Carromero fue juzgado y condenado en Cuba en un proceso elogiado por el Cónsul General de España en la Isla. Ante un tribunal de la provincia cubana de Granma, el también asesor de un ayuntamiento madrileño, reconoció ser el responsable de un accidente en que fallecieron dos miembros de la “oposición” al gobierno cubano, a los que el ciudadano español abastecía con tecnología y dinero de acuerdo a los planes de “cambio de régimen” que financia Estados Unidos.

A solicitud de las autoridades españolas, Cuba accedió -de acuerdo a un convenio suscrito entre ambos países en 1998- a que el homicida cumpla su condena en una prisión ibérica y, como consecuencia de ello, Ángel Carromero se encuentra en un centro penitenciario de ese país desde el 29 de diciembre.

A la llegada del reo a la capital española, Pablo Casado, máximo líder del ala juvenil del Partido Popular a la que pertenece Carromero, declaró que el viaje de éste a Cuba había sido “una iniciativa personal”. Sin embargo, el comportamiento de otra importante figura del mismo Partido parece desmentir la afirmación del señor Casado.

La expresidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, ha desplegado una intensa actividad desde la llegada del convicto a territorio español. Ella intentó sin éxito visitarlo en prisión el día de su llegada, cosa que logró hacer poco después, para declarar a la prensa a su salida del establecimiento penitenciario que la estancia de Carromero en una prisión cubana había sido una tortura y que éste no es un delincuente. Por el medio, Aguirre publicó un furioso artículo contra el gobierno cubano en el diario madrileño ABC en el mismo estilo adjetivante con que ha llamado “camorristas y pendecieros” a los indignados españoles.

Esperanza Aguirre renunció a su cargo en la Comunidad de Madrid en septiembre pasado, en coincidencia con el curso de no confrontación escogido por el gobierno ibérico en el “caso Carromero” -ante la evidente culpabilidad de este- y las declaraciones de un diplomático español acerca de una posición menos agresiva hacia Cuba de la Unión Europea. Ella ha declarado que desconocía la visita de Carromero a la Isla pero su comportamiento pasional alrededor del tema evidencia otra cosa. Luego de su encuentro con el reo, la señora Aguirre ha explicado que Ángel Carromero hará declaraciones cuando “ordene su cabeza” pero por su insistencia en verlo pareciera que la lideresa tiene prisa en ordenársela ella. (Publicado en CubAhora)

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