Varias personas se han interesado en las palabras de Cintio Vitier expresadas en el programa de La pupila asombrada que dedicamos al centenario de su amigo Eliseo Diego y que aparecen en un documental realizado por Cinematografía Educativa, del Ministerio de Educación de Cuba. Aquí están, gracias a la transcripción del amigo Carlos Luque:

“Orígenes surge en un momento de gran desaliento y de gran desmoralización de la república que ahora llamamos pseudorepública, pero que entonces era la única que teníamos. Año 1944, coincide con el gobierno de Grau San Martín, que fue una total defraudación para el pueblo cubano.

“Las pocas esperanzas que quedaban, cifradas en la figura de Antonio Guiteras, que ha sido asesinado en el año 35, y cuyo prestigio le dio cierto relieve a la figura de Grau San Martín, se deshicieron rápidamente, y como todos sabemos, este período presidencial, seguido por el de Prío Socarrás, fue totalmente funesto para nuestra Patria. Esta desintegración política y moral de la Nación, en cuyo trasfondo está un total entreguismo a los intereses de los Estados Unidos, hizo que las fuerzas espirituales de la Nación se refugiaran en la cultura, en gran medida.

“Y es en ese contexto que surge Orígenes, como el esfuerzo de un grupo de amigos que se había venido aglutinando en torno a la figura de José Lezama Lima desde el año 36, 37, cuando todavía nosotros éramos adolescentes, y que se fueron configurando en Verbum, Espuela de Plata, Nadie Parecía, varias revistas anteriores, pero su verdadera culminación se da en Orígenes.

“Orígenes siempre creyó, contra todas las apariencias, que eran abrumadoras en aquellos tiempos, en lo cubano esencial, y apostó a fondo por lo cubano universal. Creo que a eso se debe, en definitiva, la perdurabilidad de su obra, que, además, estuvo avalada por la colaboración de grandes figuras de la literatura universal de aquellos años, especialmente, desde luego, del ámbito hispánico, pero también de grandes figuras como T.S. Eliot, Paul Claudel, Paul Valery, Wallace Stevens, etc. Fue realmente la mejor revista de poesía de esos años, doce años, en lengua española.”

El próximo 2 de julio, Eliseo Diego, uno de lo más grandes autores de la literatura cubana y extraordinario poeta de nuestra lengua, cumplirá cien años. Siempre es una maravilla leerlo, pero ojalá su centenario facilite que aquellos que no lo han hecho lo disfruten, y que quienes ya lo conocen, revisiten su obra. A continuación, el prólogo a uno de sus primeros poemarios “Por los extraños pueblos”, que publicamos por deferencia de su hija, la escritora Josefina de Diego.  

Fue escrito este libro para mi madre, y para mis hijos, Constante Alejandro, Eliseo y Josefina. A los que quisiera decir enseguida cómo sucedió que teniendo ganas de leerlo, y no hallándolo, así completo, por más que lo busqué en muchos sitios diferentes, decidí por fin escribirlo yo mismo. Pareciéndome que habrá otras razones más graves para hacer un libro, pero ninguna más legítima.

Y ya escrito, y no hallando una bastante para publicarlo —siendo en cuanto a los demás tan riesgosa la que me llevó a escribirlo—, y deseando justamente poner estas palabras en la primera página; pensé que quizás podría ser útil, no a mis hijos, que para ellos fue escrito, sino a cualquier otro muchacho que ahora estará oculto. Esto pensé, sabiendo que un libro anterior sirvió a quien era entonces un niño, o poco más, y es hoy para mí un amigo, y un poeta que nos agranda el tiempo. Porque en esto ya no tengo dudas: o un libro es útil o no vale la pena, y cuando decimos que no sirve —¿habrá algo más tremendo?— ya lo decimos todo.

¿Y para qué sirve un libro de poemas?, preguntarían ahora, obedientes, mis hijos. Servirá para atender, les respondería. Maestros mayores les dirán, en palabras más nobles o más bellas, qué es la poesía; básteles entretanto si les enseño que, para mí, es el acto de atender en toda su pureza. Sirvan entonces los poemas para ayudarnos a atender como nos ayudan el silencio o el cariño.

No es por azar que nacemos en un sitio y no en otro, sino para dar testimonio. A lo que Dios me dio en herencia he atendido tan intensamente como pude; a los colores y sombras de mi patria; a las costumbres de sus familias; a la manera en que se dicen las cosas; y a las cosas mismas —oscuras a veces y a veces leves. Conmigo se han de acabar estas formas de ver, de escuchar, de sonreír, porque son únicas en cada hombre; y como ninguna de nuestras obras es eterna, o siquiera perfecta, sé que les dejo a lo más un aviso, una invitación a estarse atentos. A estar, mejor que estuve yo nunca, en lo que Dios nos dio en herencia.