La pupila insomne » música

#LaPupilaTv: Cómo la tortura no venció a Tato Ayress (video)

admin — Fri, 20 Jan 2023 03:32:00 +0000

https://www.youtube.com/watch?v=y453fo1DEOk

#LaPupilaTv: César Portillo: Con Filin en la distancia; Canciones eternas (video)

admin — Fri, 23 Dec 2022 03:26:57 +0000

https://youtu.be/c0W-vy0puQw

Ojos, oídos y cabeza de un converso (+ video). Por José Manzaneda

admin — Mon, 05 Dec 2022 13:03:53 +0000

El costo de defender públicamente la Revolución cubana, para un artista español, puede ser muy alto (1). El actor Willy Toledo estuvo diez años sin ser contratado en cine y televisión por no retractarse de sus declaraciones sobre Cuba (2).

https://youtu.be/2R9cFPesvow

El ostracismo laboral, la persecución judicial y el linchamiento mediático sufridos por el actor impusieron la autocensura en muchas otras personas del sector del espectáculo.

Pero si alguien, como el cantante Joaquín Sabina, manifiesta -no es la primera vez, lo lleva diciendo ya 15 años (3)- que un día lo fue pero “ya no puedo ser amigo de la Revolución cubana” (4), su opinión genera titulares y amables entrevistas, y se gana una enorme campaña de publicidad gratuita para su nueva gira de 29 conciertos (5) y para el estreno de una película sobre su vida (6). Negocio redondo para alguien que necesita pagar una deuda con Hacienda de dos millones y medio de euros, según una sentencia reciente (7) (8).

Es parte de la guerra cultural contra Cuba que persigue la deserción de artistas e intelectuales progresistas (9). Y en la que los medios corporativos, principalmente los españoles, colaboran de forma entusiasta.

Una guerra que actúa, de igual modo, con artistas de la Isla. Es el caso del gran Pablo Milanés, cuya separación, ya hace años, del proyecto cubano, fue mensaje obsesivo en la cobertura informativa sobre su fallecimiento (10) (11).

En las últimas semanas, hemos leído manifestaciones de admiración hacia Joaquín Sabina y Pablo Milanés, incluso en diarios de ultraderecha, por quienes, años atrás, les insultaban (12) (13). Y en todo el arco de la prensa española, decenas de panegíricos sobre ambos artistas (14) (15). Ni un solo artículo, ni uno, que haya cuestionado su viraje político.

Es la guerra cultural, cuyos agentes en el mundo editorial español, entregan el Premio Anagrama de Crónica a Carlos Manuel Álvarez (16), director de El Estornudo, un medio sostenido por el Fondo Nacional para la Democracia del Gobierno de EEUU (17). O el premio de poesía Ciudad de Alcalá a la escritora contrarrevolucionaria Katherine Bisquet, a quien se le permitió, en presencia de -¡casualidad!- Joaquín Sabina, convertir la recepción de su premio en un acto de propaganda política contra la Revolución cubana (18).

La guerra cultural que hace que hayamos tenido, durante meses, al cantante Yotuel Romero y su operación político-musical “Patria y Vida”, en noticieros, diarios y shows televisivos (19).

O que consigue que el Festival de Cine de San Sebastián programe dos películas de directores cubanos y las presentaciones de ambas se conviertan en un mitin político contra la Revolución (20) (21) (22).

Porque el sistema editorial, de prensa, de festivales y de premios literarios, sea por posicionamiento ideológico, sea por seguidismo de modas y tendencias impuestas, ignora la creación artística cubana que no siga el pensamiento único y la línea de la oficialidad contrarrevolucionaria (23).

Miles y miles de cantantes, poetas o cineastas de la Isla, que no siguen ningún patrón ni ortodoxia, que ejercen un arte libre, reflexivo y crítico sobre su país, y que también necesitan espacios internacionales, son silenciados, censurados de facto por la maquinaria de la industria cultural. Eso sí, en nombre de la libertad.

“Tengo ojos, oídos y cabeza para ver las cosas que están pasando”, ha declarado Joaquín Sabina, para denunciar la “deriva” de la izquierda latinoamericana. Y que le hacen, por ejemplo, estar “del lado de los que se manifiestan en las calles en Cuba” (24). ¿Sí? ¿Del lado de quienes, después de que Donald Trump impusiera la asfixia absoluta a la economía cubana, descargaron su ira, no contra la Embajada de EEUU, sino contra propiedades públicas cubanas (25) (26)?

Sabina califica como “héroe extraordinario” al presidente ucraniano Volodímir Zelenski, monigote de EEUU y de la OTAN bajo cuyo mando hay batallones de ideología abiertamente nazi (27), que ha pulverizado todos los derechos sociales, perseguido a la prensa incómoda e ilegalizado a todos los partidos de la izquierda, por ser “prorrusos” (28).

Sabina tiene ojos, oídos y cabeza para alabar, como una de las pocas “cosas buenas” que han pasado, la “manera en que se ha conseguido pronto y bien una vacuna para el Covid”. Pero no para denunciar su tratamiento como inmenso negocio que ha dejado fuera a millones de seres humanos del Sur del planeta (29). O para recordar que, en ese Sur, su denostada Cuba, aún con el bloqueo más brutal, creó no una, sino tres vacunas (30).

Sus ojos, oídos y cabeza no permiten que Sabina se entere -o se preocupe- de tantos artistas encarcelados, exiliados y condenados en el Estado español, por delitos como el de injurias a la Corona (31). En 2019 era el lugar con más artistas condenados de todo el mundo: 14. Por cierto, en noviembre fue estrenado, sin la menor cobertura mediática, “No callarem”, un documental sobre Pablo Hasél, Valtònyc y Elgio, tres de los raperos condenados a prisión (32). ¿Sabe alguien si acudió Joaquín Sabina a la presentación (33) (34) (35)?

Cuba: ¿Un “régimen” bipolar? Por Iroel Sánchez

admin — Tue, 13 Sep 2022 12:14:13 +0000

Hace poco más de dos semanas un spot inundaba la televisión cubana en horario estelar y por el canal de mayor audiencia con la promoción de un concierto en Varadero de quien desde hoy es la nueva víctima de la “falta de libertad de expresión en Cuba”. También por la misma fecha aparecía en el musical de mayor audiencia del mismo canal. Todo eso sucedía luego de meses de sistemáticas declaraciones contra el gobierno cubano de la ahora víctima de la “censura castrista”.

Ayer, en una instalación gestionada por el mismo “régimen” que permite todo lo anterior, y además lo paga, se presenta el hasta antier promovido músico y le interrumpen el audio de una canción.

Hasta ahí la versión que leímos inicialmente, y como con el “destierro” reciente de otro artista, la maquinaria de odio contra Cuba se lanzó a condenar a la “dictadura” y poner a muchos en la obligación de pronunciarse. Ahora, aparece una versión del director de la instalación de que no fue tan así, que se había pasado el horario de cierre (3am) y hubo un comportamiento que la dirección de ese establecimiento consideró inaceptable del músico y su sonidista al llamarles la atención al respecto. Leer en https://www.facebook.com/100041801243554/posts/914019286668104/

Tampoco el hecho se corresponde con la actitud, no de un grupo de individuos a cargo de esa instalación en un momento y un lugar determinado, sino con la que el “régimen” ha venido asumiendo durante meses y meses con el ahora artista censurado . Sin embargo, de inmediato, “periodistas” que trabajan con medios pagados desde Estados Unidos para el cambio de ese “régimen”, casualmente presentes en el lugar de los hechos y que pueden moverse y hacer lo que hacen en Cuba con unos recursos que los medios del “regimen” no tienen, lo convierten en noticia y prueba definitiva de la falta de libertades en Cuba.

No caben dudas, el “régimen” es bipolar… o falta una parte en la historia que no nos están contando desde allí, donde, no un régimen, qué va, sino unas personas muy malas y concretas, eso sí, respaldadas y financiadas por el régimen más poderoso del mundo, aplastan discos de músicos “comunistas”, boicotean conciertos, y callan cuando encarcelan raperos a miles de millas de eso que llaman dictadura cubana.

Con la misma entrega de respeto y de amor por el pueblo. Por Guille Vilar

admin — Sun, 28 Aug 2022 17:15:21 +0000

Conferencia dictada en homenaje a cinco glorias de la música cubana con motivo del Habana Mambo Festival en el Hotel Meliá Habana el 26 de agosto del 2022.

Para el cubano, basta la llegada de una buena noticia para que esta se convierta en el pretexto ideal para hacer un motivito entre amigos. Uno ofrece su casa, el otro lleva algo de picar y entre todos ponen la bebida. Pero obviamente, si no se cuenta con música, entonces no hay razón para hacer algo porque en realidad, el verdadero pretexto de esta reunión, es la posibilidad de soltar al cuerpo a través del baile. Numerosos investigadores del tema, reconocen que de entre todas las artes, para el cubano la música es la más apreciada, sin lugar a dudas. Y con la música, el baile.

Fíjense si esta realidad se encuentra tan impregnada en nuestros genes, que muchos de los compatriotas que emigran, preservan el sentido de identidad al inventarse cursos para enseñar a bailar casino como un modo de ganarse la vida. Dicen que esa inmediata disposición que manifestamos por el baile nos viene por la explosiva mezcla de los africanos con los gallegos, pues ambas culturas son bastante bullangueras. Tan es así que, en el salón de espera de un aeropuerto usted sabe dónde están los cubanos porque para hacernos entender, hablamos con todo el cuerpo. La sugerente alegoría del Apóstol José Martí al afirmar que ¨ las raíces son los pies del árbol; los pies son las raíces del hombre, ¨ evoca todo un complejo sentimiento de cuan hondo están las raíces del árbol de la cultura en quienes con su música hacen mover los pies del cubano. Por lo tanto, vamos a hablar de patria.

Yerran los que piensan que, para acceder al concepto de Patria, tenemos que estar en momentos solemnes nada más, cuando en opinión del prestigioso poeta y ensayista Cintio Vitier, la patria está presente tanto en el combate de Las Guásimas como en el sabor del dulce de guayaba. En Cuba la cultura no es una industria y mucho menos una industria del entretenimiento como se le conoce en los Estados Unidos.

La cultura nuestra, en este caso la música cubana bailable- no es un asunto de improvisados mercachifles sino de elegidos por la vida, dueños de una mística que se merece el mayor respeto cuando ponen en práctica las convicciones de sus creencias estéticas y en la medida que estas encuentren correspondencia con el público a las que están dirigidas, la recreación no será insípida ni insustancial sino un momento de auténtico enriquecimiento espiritual que, sin lugar a dudas, nos hace mejores seres humanos. Honremos entonces a los patriotas Elio Reve, Juan Formel, Adalberto Álvarez, José Luis Cortés y Cesar Pupi Pedroso quienes, en el brevísimo lapso de tiempo de 25 años, decidieron partir hacia la eternidad por lo que les pido un fuerte aplauso en su memoria.

Estos son momentos para reconocernos como dueños de una plenitud absoluta que, al interiorizar el inmenso legado de tales personalidades, evocamos un gesto de amor a lo nuestro, de devoción por todo aquello que tenemos identificado como lo nuestro en la vida cotidiana. Pero antes de referirnos a semejantes leyendas, vayamos un poquito más atrás en el tiempo. Acudamos a la memoria de un padre fundador como fue el gran Benny Moré.

¿Cómo tenía qué ser el encanto de esta figura insigne de nuestro patrimonio cultural, que lo más normal del mundo era que en sus bailables, la gente parara de bailar para verlo conducir la orquesta mientras cantaba? Estamos haciendo referencia a una ceremonia del culto a esa raíz de patria que nos une en la música bailable cubana como también lo pude comprobar en un concierto de la cubanísima orquesta Aragón. Recuerdo cuando Adalberto tenía un concierto en el Salón Rosado de La Tropical y la Aragón estaba invitada como telonera. Pero cuando la añejada orquesta comenzó a tocar aquellos clásicos de siempre, cuanto orgullo sentí al ver literalmente a todo el mundo, bailando con la mayor de las alegrías. Y eso no se consigue de un día para otro con una furiosa campaña de marketing ni porque se congraciaron con alguien sino por la paulatina sedimentación de lo cubano plasmado en esas melodías inmortales a través de los años.

No obstante, si algún sociólogo quiere descubrir desde el arte cómo somos los cubanos, tiene que sumergirse en el universo de otro auténtico músico criollo para comprender buena parte de aquellos rasgos que conforman nuestra nacionalidad. Hay que acercarse al misterio de la creatividad musical de una persona que desde el Charangón de Elio Reve, otro de los grandes- bajo el nombre de Juan Formell, decide fundar su propia orquesta para implementar una proeza como la de mantenerla durante tanto tiempo en la cima de la preferencia del cubano. Incluso, he propuesto para debatir, el empleo del termino vanvanerismo como una clave que nos pueda explicar lo que le sucede al cubano con la música de Los Van Van y el baile. En tal sentido, otro de estos titanes a los que estamos haciendo referencia, nos propuso una música que desde la sabrosura del son, pudimos llegar a verla con los mismos colores brillantes de la bandera; es una música que hasta podemos tocarla con nuestras propias manos para sentir la solides de lo auténtico y comprobar el peso de una obra arrancada de lo profundo de nuestra identidad.

El corazón de este Caballero del Son, nos mostró el vigor que toda una nación se reserva para bailar. Al movernos al ritmo del baile de casino con la orquesta de Adalberto Álvarez y su Son declaramos en cada gesto, en cada pasillo, nuestro amor por la tierra en que hemos nacido. Es descubrirnos hermanados entre la multitud debido a la expansión de alegrías contagiosas. Es mojarnos por el cantar de un son que Adalberto nos lo entregó como lluvia para hacer crecer en nuestras cubanas almas las flores que embellecen al jardín de la Patria.

Ya teníamos suficiente angustia con la perdida de Formell y Adalberto cuando nos sorprende el fallecimiento del maestro José Luis Cortes. Mucho más allá de su provocadora vestimenta y de sus extravagantes ocurrencias, un virtuoso musico como El Tosco, representó un punto de apoyo decisivo en la evolución de la timba dura y por lo tanto una renovadora inflexión en el baile. Ante este otro duro golpe de la vida tan seguido, me acerque a Cesar Pupi Pedroso- la otra pierna de ese gigante de Van Van, para advertirle sobre de la enorme responsabilidad que recaía en sus hombros como la de mantener en alto el talento, la profesionalidad y la cubanía presente en el legado de sus hermanos fallecidos. Y el destino tampoco me dio tiempo para elogiarlo debidamente por todo y lo tanto que se merecía. No voy a terminar esta breve, pero emotiva charla, hablando de otras orquestas estelares como es el caso de Havana D´Primera con Alexander Abreu, reciente Gran Premio Cubadisco.

Quiero dirigirme en especial, a las orquestas de reciente aparición, a esas que están creciendo con jóvenes músicos atrapados entre el furor de la fama y los aplausos. En este negocio de la música se gana mucho dinero. Es verdad. Pero no podemos olvidar que tales ganancias están vinculadas directamente al prestigio profesional que cada cual sea capaz de alcanzar durante el desenvolvimiento de una exitosa trayectoria. Recuerden también, queridos jóvenes, que cuando se goza del bienestar que trae consigo una fama pasajera, esta te puede llegar a encandilar por las muchas lámparas que tengas sobre tu rostro, pero no olvides que estas lámparas se pueden fundir y, por lo tanto, te quedarás a oscuras.

Lo verdaderamente trascendental, lo verdaderamente importante es que artistas de la talla como la de los que hemos hablado en esta charla, no necesitaron nunca de ninguna lampara ni nada por el estilo porque permanecen eternamente iluminados por el Sol de la patria, esa potente luz que nos permite vislumbrar hasta el corazón agigantado en cada uno de ellos por el agradecimiento eterno de millones de cubanos. Pero la cuestión no es pedir que se les copie ni tampoco que los imiten ni mucho menos.

Cuando ellos comenzaron hace muchos años, tuvieron las agallas y el talento profesional imprescindible para no solo presentar sus nuevas propuestas, sino lograron que estas se convirtieran en la savia que orgullosamente nos identifica como cubanos en el género de la música bailable. No olvidemos que ese ajiaco del que nos habló don Fernando Ortiz y que todo el mundo parece conocer, para nada se trata de un concepto estático y mucho menos cerrado en relación a los nuevos ingredientes que en cada época, la de ustedes específicamente- se le debe de agregar a la sazón de este sabroso ajiaco. Lo único que se les pide, jóvenes queridos, es que lo hagan con la misma profesional entrega de respeto y de amor por el pueblo cubano como lo hicieron Elio Revé, Juan Formell, Adalberto Álvarez, José Luis Cortes y Cesar Pupi Pedroso. Muchas gracias.

#LaPupilaTv: Belafonte en Cuba, Cuba en Belafonte (video)

admin — Fri, 17 Jun 2022 04:36:46 +0000

https://youtu.be/XGTt49CFKqE

#LaPupilaTv: Santiago Feliú: rojo y zurdo (video)

admin — Fri, 18 Mar 2022 02:30:00 +0000

https://youtu.be/D8h4g7G4VeU

#LaPupilaTv: Vicente Feliú, guitarra, voz y coherencia (video)

admin — Fri, 18 Feb 2022 03:34:14 +0000

https://youtu.be/97jEksNBvz4

Los negacionistas. (letra y video) Por Alejandro García (Virulo)

admin — Wed, 29 Dec 2021 12:33:38 +0000

https://www.youtube.com/watch?v=0TPo1eeVIfY

Los negacionistas

Yo soy solo un ser humano
Que odia a los reptilianos
La COVID dudo que exista
Creo en los negacionistas
Y en que estamos sometidos
A un experimento masivo
Por masones comunistas
Y cubanos fidelistas
Comandados por Bill Gates
Que quisieran vacunarnos
Para luego controlarnos
Usando un chip de huawei
Usando un chip de huawei
Usando un chip de huawei

A través de un wifi espiritual
Que conecta con la médula espinal
Y luego cuando empiece el cinco G
Se Conecta con el punto G
Y la única manera de salvarnos
Es cantando las canciones
De Miguel Bosé
De Miguel Bosé
De Miguel Bosé
Si te enfermas por algún motivo
Canta el “amante bandido”
Si no te sabes el coro
Échate un trago de cloro
Esta es una gripe pasajera
Y solo morirás
cuando dios lo quiera
Cuando dios lo quiera
Cuando dios lo quiera

Yo se que la tierra es plana
Yo se que Australia no existe
El mundo es una palangana
Pero así nunca lo viste
Por una cortina de humo
Que en el área 51
Inventaron los marcianos
Cuando estaban marihuanos
Todos juntos conspirando
Muy contentos y fumando
Para esconder la verdad
Y quitarnos libertad
Y quitarnos libertad
Y quitarnos libertad

Por eso yo solo creo
Lo que publica Facebook
Y tan solo en los videos
Que se suben a YouTube
Creo que la ortografía
Está sobrevalorada
Y la ciencia todavía
No me sirve para nada
Llegó la hora de odiar
De convertirnos en jueces
Aunque piensen que al hablar
Solo digo estupideces
Solo digo estupideces
Solo digo estupideces

Desde la asombrada mirada de una Pupila. Por Guille Vilar

admin — Mon, 25 Oct 2021 10:47:30 +0000

En la Televisión cubana, cada noche de jueves, sale al aire un programa que, de momento no tiene parangón entre las múltiples y variadas propuestas del Canal Cubavision, Que Va Por Todos. Por la relajada amplitud del rango estético en su diseño, por la carga de denuncia en torno a problemáticas de marcado interés social y a la vez por la nobleza plasmada que desprende su realización, nos proponemos abordar las esencias de La Pupila Asombrada a partir del dialogo con su director general y uno de los guionistas, Iroel Sánchez.

Parte del colectivo del programa

Pero para comprender el funcionamiento del programa en su conjunto, presentemos la singularidad de cada uno de sus componentes, los encargados de materializar esa armonía colegiada que distingue al espacio televisivo desde hace siete años. Por ejemplo, nada más que de contar La Pupila… con una conductora como Karen Brito, se sabe que, de hecho, estamos hablando de una batalla ganada.

Entre las tantas opciones posibles, Iroel ha optado por escoger la simpatía de este rostro de sonrisa franca, pero con el suficiente carisma para convencernos acerca de planteamientos de raíz presentes en una mujer comprometida con su tiempo. Dotado de una inquieta dinámica que para nada disminuye en su intenso afán creativo tras el paso del tiempo, está todo un personaje como Fidel Díaz, esa especie de hippie criollo que aún en pleno siglo XXI, persiste por la fidelidad a los elevados valores morales plasmados en la música que nos presenta en la sección, Aunque no esté de moda.

Precisamente, la acertada selección de los intérpretes y sus canciones en el programa, nos ratifican la ascendencia enciclopédica del melómano para guiarnos entre lo que más vale y brilla, sin temor a equivocarnos. Por otra parte, la sobriedad y calidez de los comentarios de Omar Valiño en La pupila ilustrada, se percibe una sutil diferencia en el enfoque habitual de estos temas de la crítica cinematográfica al conectarnos con el espíritu de elevada responsabilidad intelectual que despliega como director de la Biblioteca Nacional. Descifrando encrucijadas constituye otra de las esperadas propuestas de La Pupila… al contar con la voz autorizada de Fabián Escalante, quien fuera jefe de los servicios de seguridad cubanos- para abordar con el lenguaje llano y diáfano propio de la sencillez de su persona, aquellos conflictos en los que el enemigo no ha cesado de involucrarnos durante más de seis décadas.

La otra agradable presencia femenina en La Pupila… es Nayma Cepero quien en Dale click, aporta el esperado encuentro con las tecnologías de la información y la comunicación desde su rango de ingeniera informática, doctora en Ciencias Técnicas y profesora de la CUJAE, como para dejarnos asombrados a pesar de su evidente juventud. Y cuando un programa como La Pupila…, transita por afluentes devenidos de la contemporaneidad, necesita del dominio de códigos innovadores para hacerlos coincidir en el empleo del lenguaje común que le logra imprimir al programa Mixael Porto, su director de televisión.

Mixael Porto e Iroel Sánchez

Finalmente, personal procedente de los Estudios de Animación del ICAIC como Camilo Ferrera, Abel Roque, Lídice Marrero, Eugenio Gómez y Armando Alba, aportan sus saberes especializados en el manejo de las cámaras, la adecuada iluminación, una sugerente musicalización, la esmerada edición y el necesario nivel de producción como para hacernos difícil la percepción de posibles grietas en su terminado.

En cuanto a Iroel, persona sumamente conocida en las redes sociales por la decisiva, honesta y valiente actitud para desenmascarar cualquier artimaña del enemigo, su presencia en el programa a través de la sección Futuro Inmediato, está definida tanto por una larga trayectoria como periodista a la vez que por los conocimientos adquiridos como ingeniero, experiencia que le permiten calcular la resistencia de los materiales ideológicos a debate para proyectar la solidez de nuestros principios.

Estos son los argumentos de Iroel para convocarnos al origen mismo de La Pupila Asombrada.

–Para empezar, creo que, con el transcurso del tiempo, el equipo se ha cohesionado y comprometido más. Con Fide y Omar sostengo una relación de más de veinticinco años, desde que compartimos conversaciones, ideas, lecturas y afinidades en la Editora Abril. A partir de una peña que hacía Fide en El diablo Tun Tun, llamada La Utopía, donde combinaba videos musicales con la descarga de trovadores, le propuse hacerla en un lugar más céntrico y diversificar los contenidos audiovisuales, incorporando contenidos vía WiFi. De ahí nació la peña La pupila asombrada en el Instituto Internacional de Periodismo. Cuando a sugerencia de varios asistentes, concebimos la idea de hacerlo en la televisión, también conversé con Omar, con quien durante mucho tiempo he compartido opiniones sobre contenidos que nos gustaría ver en nuestra televisión. Aunque tanto Omar como Fide- continua Iroel, son buenos comunicadores, siempre pensé que no podíamos trasladar la peña a la televisión tal como la hacíamos, y que necesitábamos una conductora. Mirando la televisión, tenía identificada a Karen por su convicción, por su sentido de lo político y de la cultura, no una cara bonita más, ya la había visto en la FEU de la Universidad. La llamé, le expresé el objetivo y respondió sin dudar, no me dijo “voy a pensarlo”, sino un sí desde el principio. Este colectivo, discute, confronta, aportando y enriqueciendo cualquier tema, con una ideología compartida, con una visión del mundo y del país que nos compromete, y con un sentido de lo que queremos hacer que hemos ido construyendo en la misma medida que sometemos a crítica todo lo que hacemos. Para nosotros el programa se ha convertido en un modo de defender las ideas que abrazamos, y en una causa que nos obliga a ser leales con ella y con el público que nos ve.

Iroel, no son pocas las ocasiones en que a medida que transcurre el programa, apreciamos el acertado tratamiento ético y estético del tema central a desarrollar por las diferentes secciones en esa emisión, pero lo verdaderamente sorprendente, es lo difícil que resulta encontrarnos con un momento de inflexión debido a la coherencia en la creatividad alcanzada.

– Bueno mira Guille, pudiera decirte que hay tres modos en que llegamos a un tema: está el caso de un material poco visto o inédito alrededor del cual hilvanamos un programa, completándolo con música, y otros materiales que buscamos a propósito. También nos motiva la celebración de una fecha sobre la que nos proponemos llamar la atención y entonces investigamos en busca de materiales para hacer un programa y obviamente la presencia de una figura, nacional o extranjera, poco difundida en los medios de comunicación que puede tener mucho que aportarnos a los objetivos del programa. El plan es discutido varias veces en colectivo y lo vamos ajustando, según nos da cada tema con lo que queremos lograr. En todos los casos, buscamos luego, a través del guion, sostener el interés del televidente y dar un acercamiento desde distintas ópticas al tema, con un enfoque donde tratamos que sean los materiales que presentamos, más que lo que decimos nosotros, los que vayan armando la narrativa de cada emisión. Ahí es donde aporta cada sección sobre el tema central. Pero tal vez, lo que le puede resultar atractivo a muchos, es el contenido poco común en la televisión y tratar de conectarlo con las necesidades de interpretación política de la actualidad. Si hablamos de la historia no es para quedarnos en el pasado sino para interpelar el presente, concluye el director general del espacio televisivo.

A diferencia de la media de otros programas conformados también por secciones, pero independientes entre sí, somos del criterio Iroel, que en La Pupila… los comentaristas desarrollan sus temas desde la certeza que cada uno de sus planteamientos, representan la sumatoria de una voluntad comprometida para enfocar acertadamente el tratamiento de cualquier asunto, por espinoso que este pudiera resultar.

- Así mismo es. Pensamos que cualquier tema puede ser abordado, si se hace con apego a la verdad y de manera creativa, pero creo que lo esencial es el compromiso de quienes abordan el tema, su convicción de que toda obra pertenece a un contexto histórico, social y político que generalmente es omitido. Al colocarlo en ese contexto, la verdad brota casi sola, no hay que explicar demasiado sino acudir a la capacidad de análisis del televidente. Lo que hay que encontrar es los materiales adecuados que cumplan ese objetivo y llamar la atención sobre ellos. Otra de las virtudes que se le pueden señalar a La Pupila… es que nos llama a reflexionar en torno a polémicas realidades que habitualmente no son tratadas por otras televisoras en el mundo. – Bueno, como tú sabes, hay toda una producción cultural contrahegemónica que aborda esos asuntos. No es lo que te pone Google como primer resultado cuando buscas, ni tampoco lo que es noticia en los medios de comunicación, pero si investigas, con la brújula adecuada, los encuentras. Creo que el papel de una televisión para un país como el nuestro, es promover una visión crítica e informada sobre la realidad, no cortar y pegar lo primero que sale, que es lo que puede pagar por ser visto, sino aquello que a la maquinaria dominante no interesa que se conozca. Y trascender el divorcio entre lo entretenido y lo que hace pensar. La inteligencia no tiene por qué ser hermana del aburrimiento ni lo político e histórico emparentarse con lo ladrilloso. Al menos proponernos dinamitar esas fronteras absurdas, pero existentes.

Y bien, aunque ya casi estamos agotando las motivaciones que dieron lugar a este fraterno dialogo, comparto la opinión de muchos televidentes que por las redes sociales han alabado la realización del programa a lo largo de todos estos años, pero para ustedes tiene que haber alguna que otra emisión, realmente memorable.

-Yo mencionaría Guille, las emisiones que dedicamos a las entrevistas prácticamente desconocidas del Che y Fidel con la periodista estadounidense Lisa Howard, fue una explosión no sólo en Cuba sino a nivel internacional. Del mismo modo los programas-reportaje sobre distintos lugares de nuestro país como Guanahacabibes, la Comandancia de La Plata, Playa Girón y también podríamos señalar las entrevistas con Pascual Serrano, Paco Ignacio Taibo II, o Belén Gopegui sobre el periodismo, la lucha ideológica y la industria cultural. Pero en general nuestro propósito es nunca dejar indiferente a quien nos ve.

Finalmente, tenemos la convicción de que cada salida al aire de una nueva emisión de La Pupila Asombrada, representa otra oportunidad para sentirnos justamente agradecidos al colectivo de realización por la posibilidad que nos dan de contar con semejante opción en estos tiempos difíciles. Un programa que al plantear como objetivo central el tratamiento de temas complejos desde el aliento de una singular relevancia artística, consigue alcanzar una eficacia tal del mensaje que contribuye a enaltecer en lo profundo del alma cubana, el orgullo por compartir entre todos nosotros, una propuesta que ya se nos ha hecho imprescindible en la Televisión.

Pero es el propio Iroel quien antes de terminar, desea asegurarnos la continuidad del empeño colectivo en lo relativo a fomentar una mirada crítica alrededor de la industria cultural, los medios de comunicación y la tecnología al mismo tiempo de promover aquellos contenidos relacionados con temas específicos que suelen ser omitidos o marginados en Cuba y el mundo, junto al uso cultural de las tecnologías de la información y las comunicaciones.

(La Jiribilla)