El amigo Carlos Bishop  forista de La pupila insomne y Premio Casa de la Américas de testimonio me envía este correo electrónico a propósito de un post reciente que creo merece ser publicado. 

Estimado Iroel: 

Leí hace días un muy buen artículo tuyo, “la desigualdad en la que creo”. Y recordé los días hermosos que pasé allí. Sensaciones y conversaciones que tuve y unas pocas ideas o interrogantes que me quedaron.

Casi un año después, algunas las menciona tu artículo. Poco más tarde, el discurso de Raúl que, fiel a su estilo, habla muy claro de las dificultades que se le presentan y se le presentarán a Cuba, máxime con su ratificación de su construcción socialista, independiente y soberana. La necesidad de fortalecer esa convicción y ese esfuerzo es indudable, toda vez que los riesgos de “indisciplina social” que mencionas pueden extenderse: como en el Imperialismo no se puede creer “ni un tantico así”, es claro que tratará de aprovechar las circunstancias.

Pensando en esas cosas, se me ocurre que por allí, habría otra via por la que analizar lo que se menciona como “indisciplina social” en tu artículo. Dice el Che en El Socialismo y el Hombre en Cuba “(el hombre)… todavía produce, en muchos casos, bajo la presión del medio (compulsión moral la llama Fidel)”, y esa presión debe sin duda hacerse sentir. No solo con reclamos –al Estado o hacia el indisciplinado-, sino por vías quizá no simpáticas pero efectivas. La comprensión de lo colectivo no se produce “automáticamente en la conciencia (…) tampoco en la economía. Las variaciones son lentas y no son rítmicas; hay períodos de aceleración, otros pausados e incluso, de retroceso”. Ni hablar de las particulares condiciones que Raul expone con crudeza. Todo eso ha favorecido y favorece la manutención de “la fracción minoritaria de los que no participan”. De modo que no dudo en la necesidad de cierta coerción ante esos comportamientos.

El problema –como se menciona- es si crecen. Porque si crecen no es solo un problema de “pasividad” de la autoridad, sino de conciencia. Y me pregunto si en ese camino de conciencia no tiene mucho que ver el ejercicio del poder, progresivo, lento, etc., pero ejercicio, directamente por el común. Vamos, lo que el Che decía sobre las “instituciones revolucionarias”, siendo “el concepto de institucionalización … el de un conjunto armónico de canales, escalones, represas, aparatos bien aceitados…” Y las “instituciones” no son un corsé, varían y se perfeccionan en ese desarrollo. Bah…, que imagino que la higiene, limpieza, conservación, etc., de un barrio –para poner un ejemplo sobre el tema-, bien puede estar en manos de ese barrio, de su gente que la organice, determine como se hace, la controle y supervise, incluso castigue su no cumplimiento. Culpar y aún castigar al indisciplinado no basta. Tampoco –y quizá menos- reclamar “al estado”, porque es colocar al Estado en un lugar diferente al del pueblo común. Y de lo que se trata, creo, es de la identificación “práctica” del hombre con el Estado.

En fin, ni siquiera es una idea, solo una reflexión que me produce tu artículo y la lectura de Raúl, y que me remite a alguna conversación y algunas sensaciones de aquellos días tan hermosos que pasé allí.

Un abrazo.

Carlos