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Entonces, uno tiene que preguntarse obligado: de qué democracia estamos hablando? Todos esos ejemplos citados por Ángel Guerra, en que la democracia es cuestionada y aplastada no por el eterno retorno de los partidos compromisarios de una clase social censalmente irrelevante ni por los crímenes y traiciones que protagonizan en nombre de los privilegios de esa minoría sino por gobernar en nombre de los derechos de las mayorías sociales, lo que vienen a demostrar es que, como no podía ser de otra forma (tratándose de una clase ultraminoritaria), las democracias burguesas son un oxímoron más (como banca ética o inteligencia militar) y, por tanto, un fraude, una monumental estafa que a la burguesía le ha funcionado bien mientras han sido sus peones (conservadores y liberales primero, a los que se sumó más tarde la socialdemocracia) los que se venían turnando o relevando en el poder, sin otro derecho para las mayorías humildes que elegir a sus verdugos entre ellos, siempre como representantes que no pueden aceptar órdenes ni rendir cuentas ante sus electores, nunca como compromisarios.

Ahora que las mayorías han adquirido conciencia, y hasta han tenido el atrevimiento de crear sus propios partidos o de mostrar sus preferencias entre los no investidos por la burguesía para gestionar sus intereses, a esta no le queda otra opción que recurrir al juego sucio para preservar y ampliar sus privilegios. En Venezuela ya lo han probado todo, desde la manipulación de la información hasta varias intentonas de golpes de estado, pero oficialmente el dictador sigue siendo Maduro, y no se me ocurre otra razón que por haber consentido tantas acciones contra la legalidad existente, cuyo único defecto ha sido y es anteponer los derechos de las mayorías a los obscenos privilegios de una burguesía parasitaria y un imperio que no reconoce la soberanía de sus instituciones ni los derechos de los venezolanos.

No cabe la menor duda de que la revolución cubana de 1959 fue preclara en muchos aspectos y, de forma especial, al adoptar las medidas necesarias para que el turnismo burgués no tuviera cabida en el nuevo sistema político. Cualquier déficit democrático que hoy pueda existir en la isla no es debido a que no esté presente el teatro del absurdo burgués, que nada tiene en común con la democracia y que es puro artificio al servicio de los intereses de una clase social ultraminoritaria dispuesta a sacrificarlo todo en nombre de una obsesiva acumulación de riqueza, sino a que es preciso preservar las conquistas de la revolución de quienes siguen ubicando al país en el patio trasero del imperio y siguen ofreciendo sus malas artes pseudodemocraicas disfrazados bajo la piel de corderos.

Ni el pluripartidismo burgués, por las razones expuestas, ni la libertad de medios de comunicación en el sector privado (que ha construido el más universal y totalitario de los oligopolios, creador de toda clase de matrices falsas, convertidas en punta de lanza de nuevas formas de agresión, como la existente sobre Venezuela) tienen nada bueno que ofrecer a la sociedad cubana, y ahí están los ejemplos en América Latina. Cualquier proceso emancipador que pretenda hacer uso de las instituciones burguesas para algo que no sea servir a la minoría privilegiada, aunque no cuestione el modelo, se coloca por ello fuera del sistema y se expone a todas las formas de agresión posible hasta el restablecimiento de lo que siempre fue un sistema plutócratico, con sufragio restringido (censitario y capacitación), hasta que se dieron cuenta de que, con la ayuda de una clase política corrupta y traidora (como la socialdemocracia), y el control de la información, se podía hacer más inclusivo el modelo con diferentes fórmulas de sufragio universal, en función de las circunstancias.