No faltaron en el documental lectores incondicionales de Padura que aseguran que sus novelas suponen el acercamiento más honesto que se ha hecho a la realidad cubana y los libreros del estado que es el mayor fenómeno de masas de la literatura cubana del momento y que sus libros se agotan rápido. Hasta Jorge Perugorría, que es entrevistado, llega a afirmar que lo que se narra es el fracaso de una utopía, en la que se embarcó toda la sociedad cubana hasta la caída del campo socialista y que nunca más volverá. Hablar de la revolución cubana en tiempo pasado como una utopía que fracasó, y hasta como una quimera, para acabar siendo esa especie de reserva india anacrónica , me parece profundamente injusto. Creo que el señor Padura y los que piensan como él incurren en un grave problema de contextualización de su literatura. No es la sociedad cubana la que ha fracasado sino la sociedad planetaria. La revolución cubana sigue viva. Salvó a Africa de una epidemia de ébola hace unos años, del mismo modo que salvó anteriormente a Angola y otras naciones de Africa del apartheid sudafricano. Ahora, su gestión de la pandemia (como la de China y Venezuela) está demostrando que los pésimos resultados del mundo neoliberal forman parte de un plan para realizar cambios profundos en el mundo económico, sobre todo en lo que tiene que ver con las rentas de capital, ese poderoso agujero negro que, para alcanzar sus objetivos, no duda en engullir selectivamente a la economía real.

En su contexto adecuado, la pregunta no es qué fuimos a hacer a Angola sino, en todo caso, por qué tuvimos que ser los cubanos los que libráramos a los angoleños del racismo sudafricano o por qué permitió la “prístina y democrática” comunidad internacional que un país africano ejerciera esa abominable forma de imperialismo sobre otro. Lo que ha fracasado estrepitosamente no es la revolución cubana sino el contexto en el que se enmarcó y donde sus proyectos tenían pleno sentido, lo que no le impidió seguir siendo un referente vivo y válido cuando el campo socialista se derrumbó como un castillo de naipes por haber surgido y evolucionado en un contexto capitalista que siempre le superó en capacidad destructiva. Si cayó el campo socialista de Europa del Este y el comunismo chino tuvo que reinventarse en su contexto planetario, lo milagroso es que la revolución cubana siga viva y demostrando al mundo que su utopía es más necesaria que nunca.

Debió ser por el hecho de que el señor Padura no analiza la realidad cubana en su contexto internacional que aceptó el premio Princesa de Asturias, la nieta del personaje (d)emérito impuesto como jefe del estado por el dictador Franco y que hace unos días se dio a la fuga para no tener que responder ante la justicia. Para que hoy España cuente con la distinción cultural de los premios Princesa de Asturias antes fue necesario que las hordas fascistas dieran un golpe de estado en 1936 para impedir que en España existiera la enseñanza universal laica y que se pudiera hacer realidad una reforma agraria en un país donde unos pocos latifundistas habían convertido el suelo agrario y sus moradores en su cortijo particular. Por mucho menos, J. P. Sartre, amigo de la revolución cubana, rechazó el premio Nobel de Literatura.

Ahora que se ha convertido en un escritor de proyección internacional, debería pedirle a USA y a España la visa para que su personaje Mario Conde nos cuente la realidad de ese mundo funcional y glamuroso al que la revolución cubana le dio la espalda. Seguro que tendría muchas cosas que decir sobre la otra Cuba que ha echado raíces en Florida y de la que no cabe afirmar que sea una utopía para el destino de los pueblos de América Latina, por desgracia para ellos. Pero que no cometa el error de meter a su personaje Conde en los fregados en que está metida la mafia miamesa y, mucho menos, transmitirle el producto de las investigaciones al presidente Trump, so pena de que este ponga precio a su cabeza y tenga que cumplir cadena perpetua en la base naval de Guantánamo. Paradójicamente, es en la “dictadura” cubana donde Padura se permite la licencia de exhibir las miserias humanas, por el simple hecho de que David y su justa causa no logró vencer a Goliat, y acabar así con sus nauseabundos crímenes.

El fracaso de la revolución cubana en muchos de sus objetivos nos debería llenar de tristeza, rebeldía y sentimiento de culpa a quienes vivimos en las entrañas del monstruo, pues somos nosotros los que hemos fallado y hemos descontextualizado a la revolución cubana en sus objetivo internos e internacionales. Gracias a la cultura hegemónica, lo que ahora estamos viviendo, no como una utopía sino como realidad inexorable, es una pandemia producto de la mala digestión de un murciélago o un pangolín, sin la menor crítica a la gestíon plagada de errores de la crisis y que está teniendo muy graves consecuencias para las clases inferiores. Una guerra cultural, con poderoso aparajete mediático, que hace innecesario cualquier escenario de guerra convencional para alcanzar los objetivos planteados pero que en Cuba se está combatiendo con un sólo y claro objetivo: la eliminación de un virus importado e instrumentalizado en el mundo neoliberal con los más perversos propósitos.

Compañero Javier muy atinado su artículo para demostrar el proceso de creación de paradigmas por los tanques pensantes y financieros de la política comunicacional del imperialismo yankee contra Cuba en la batalla ideológica que hoy se lleva a cabo en las redes sociales.
El alcance de las redes sociales es exponencialmente superior al de cualquier otro medio de difusión de información radial, televisivo o escrito para los hispano lectores en el mundo, y esta política yankee va dirigida a ese universo que se multiplica con el rumor atendiendo a la psicología al menos de españoles y latinoamericanos que suelen comentar con otros, informaciones, cuando les llama su atención en el tema de crear una imagen negativa de Cuba socialista, para construir una masa crítica de opinión favorable ante un escenario de guerra de cuarta generación o de intervención militar aunque parezca exagerada esta.
A mi juicio los internautas cubanos comprometidos con la Revolución en general salimos al combate para divulgar nuestra verdad, pero pienso este proceso requiere de estrategia, organización y logística que nos permita pasar de la defensiva a la ofensiva, así como crear una presencia en cascada durante las 24 horas en la red con soporte de imágenes históricas y frescas que permita que la voz de Cuba, puntos de vista autóctonos y domésticos así como sobre temas y acontecimientos del pasado y presente se imponga por presencia y contenido la emitida por los internautas cubanos, que estamos comprometidos con el proyecto de país libre, soberano, independiente y socialista.
Para que siempre sobre cualquier información que circule en la red sobre Cuba, en primer lugar el imperio y sus marionetas tengan más empedrado el camino para manipular la verdad y en segundo lugar, para que los hispano lectores puedan tener elementos que les permita llegar a conclusiones propias y en el rumor difundir además de la verdad manipulada, la verdad de la Revolución. 
Hoy este es el principal escenario comunicacional internacional en la batalla de las ideas, no podemos enfrentarnos con improvisaciones, limitaciones presenciales en la red y con mensajes sin soporte de imágenes cuando los dueños del soporte histórico de los hechos acaecidos en la historia de Cuba son patrimonio de nuestra instituciones.
La influencia que debemos ejercer sobre los hispano lectores en la batalla de las ideas alrededor de cualquier tema sobre Cuba, nuestra verdad tiene que estar presente en el ciberespacio marcando la diferencia en calidad y cantidad. 
Co. Javier valdría la pena si usted lo considera, le sugiero, algún artículo de segunda temporada que pudiera alertar a los internautas revolucionarios cubanos en el camino técnico para hacer nuestra presencia contundente.
Corresponde a otros la estrategia y organización que contemple la logística y accesos a los sitios documentales de imágenes a través de la gobernanza electrónica que se implementa hoy en las instituciones del país. 
Por eso, considero oportuno hacer llegar está reflexión al compañero Victor Gaute jefe del departamento ideológico del CCPCC, pues no tengo vía(lo he buscado en las redes sociales, no lo encuentro, ni poseo un correo electrónico), le ruego al periódico me ayude.
Entre todos al defender la Revolución seremos más Céspedianos, Martianos y Fidelistas. 
Gracias.