En todo caso, los verdaderamente perjudicados serían los ciudadanos cubanos que adquirieron la propiedad como resultado de una revolución contra un sistema profundamente injusto. Considerar el derecho de propiedad colonial o neocolonial como el referente al que habría que acudir a la hora de redistribuir la propiedad en Cuba seria un precedente contrario a lo que dictan las normas más elementales de los modernos sistemas constitucionales, en que la propiedad debe estar subordinada al interés general, pero, tratándose de la Cuba socialista y del imperialismo más rastrero, todo es posible.

Asistimos una vez más a procedimientos propioss del colonialismo clásico y de la guerra de rapiña y castigo por no asumir las reglas del orden colonial en vigor, lo que nos obliga a adoptar nuevas y más eficaces estrategias de lucha.

Por supuesto que no es a los cubanos mi a los venezolanos a los que debemos exigir un cambio radical sino a quienes vivimos en las entrañas del monstruo y alimentamos su maquinaria infernal. En primer lugar, tenemos que acabar con los sistemas liberales como paradigmas de democracia, responsables como son de las políticas neoliberales y de los privilegios del 5% del censo electoral. Esto es así por el hecho de que la oligarquía tiene a su servicio las tres grandes familias del paradigma liberal: conservadores, liberales y socialdemócratas, lo que supone una aplastante mayoría a su servicio y la exclusión o marginación de quienes representan a las mayorías, considerados partidos antisistema y combatidos allí donde gobiernan como si fueran una mutación extraña y deleterea.

También habría que acabar con el paradigma de los falsos medios independientes. La lucha de clases se convierte en una farsa si el imaginario colectivo y la gestión de la información se dejan en manos de la minoría privilegiada. Cada clase debe tener sus herramientas propias en un sector en que no existe la información independiente, con la diferencia de que las clases mayoritarias no necesitan mentir para conquistar el poder.

Con ser muy revolucionarias las anteriores propuestas, quizás no lo sean tanto si las comparamos con la imperiosa necesidad de garantizar una paternidad responsable. Habrá quien no vea la relación con la profunda injusticia que supondría la guerra en Venezuela o el restablecimiento de un nuevo orden colonial en Cuba, pero, como ocurre siempre que hay guerras imperiales y los derechos humanos no están garantizados, subyace una pésima gestión de la paternidad.

Creo que fue el escritor francés Rabelais quien afirmó que era incomprensible e inaceptable que la acción humana más relevante (la procreación) careciera de regulación y sanciones. A menos que logremos que la procreación se realice con toda clase de garantías para el nasciturus, la vida seguirá siendo una mercancía de usar y tirar al servicio de los explotadores y de los genocidas. O logramos regular los nacimientos en función de las nevesidades humanas y un modelo ambientalmente sostenible o seguirán los clásicos jinetes del Apocalipsis sembrando el sufrimiento y la muerte prematura. O planificación familiar y paternidad responsable o mercancía de usar y tirar en un mundo cada día más insostenible ambientalmente.

Si hay una razón lógica por la que la economía y la presión sobre los recursos deben aumentar es el crecimiento demográfico, una vez que se logra cubrir las necesidades de la población existente. En el caso del capitalismo, el crecimiento demográfico es la mejor coartada para garantizar el crecimiento exponencial de un modelo ambiental y socialmente insostenible que reventaría tan pronto dejara de crecer. Esta es la razón de que se sigan promocionando politicas pronatalistas en sociedades con altos niveles de desempleo y que no se considere a la población infantil y juvenil como clase pasiva ( tan dependiente como los jubilados y especialmente abundante y con malas expectativas en las sociedades con alto crecimiento)

El alto crecimiento demográfico en América Latina es el caldo de cultivo fundamental de que la vida humana apenas tenga valor, de las profundas diferencias de clase, de que la destrucción del medio ambiente y sobre explotación de los recursos sean aceptados como un mal necesario, de los bajos salarios y derechos de la gente y de que, en la situación actual, al enemigo norteño y aliados les pueda resultar muy económico y satisfactorio reclutar mercenarios en la región para combatir a sus hermanos venezolanos o de otra nacionalidad.

Una gestión responsable de la paternidad debe ser pues la herramienta número uno para lograr nos cambios que necesitan América Latina y el mundo contra un orden profundamenteb injusto y devastador.

 

( 1 ) ¡Le han llovido los trofeos

a laitaliana de altura!

(Sumelífica figura

supo endulzarsus deseos)

“En amorososcorreos

setejen risas y cantos”.

(Andanángeles y santos

en surostro que ilumina)

¡Lauraes la mujer divina

que almundo viste de encantos!

 

Ramón Espino Valdés

ElLeoncito de Las Tunas

Cuba/México.

 

( 2 ) “Laura Pausini”, en tu encanto

y tus curvasnaturales,

pintores angelicales

derrochan pincel ymanto.

Mialegría rompe el llanto

porlagrimales ateos;

mis corceles, sin arreos,

van galopando hastaallí

para donar frente ati

“mis versoscomo trofeos”.

 

Félix Muñoz

Felito elyumurino

Cuba/Tanzania.

05/03/2019.