Algo que me llamo “mucho” la atención sobre el escrito fue… “paga con CUC o pesos, pero el artículo tiene que ser importado en dólares o euros”….Este Señor que escribe no sabe que el CUC esta respaldado con el dolar norteamericano y los productos que se vende en esta moneda estan sobre valorados?.

Yo no se si sera por mi posición política, pero estos escritos son Pan pa hoy y hambre pa mañana, no hay nada nuevo en el cielo de La Habana en los últimos 60 años.

Cuando el autor se refiere a la regulación del mercado bajo el capitalismo, no debemos pensar en una mano invisible que deja plenamente satisfechos a la oferta y la demanda, a productores y consumidores. Hace ya muchos años que el egoísmo de los productores se impuso al egoísmo de los consumidores o, dicho de otro modo, que el beneficio marginal se impuso a la utilidad marginal como mecanismo regulador del mercado, lo que, lamentablemente, ha salpicado a Cuba por la necesidad de importar insumos y, a menudo, aceptar las peores condiciones y productos del mercado. Muchos de los artículos ociosos que cita el autor son el resultado de la obsolescencia programada del mundo capitalista, que acorta los plazos de caducidad de mercancías que responden a los dictados de la moda o a avances tecnológicos estimulados por el ánimo de lucro de los fabricantes.

Si unimos a ello el bajo poder adquisitivo, podría darse el caso de que las pocas tiendas cubanas especializadas en la venta de material electrónico acumularan en sus estanterías unidades de las diferentes versiones de iphone de Apple y no les quedara espacio para otros artículos. ¿Debemos culpar a las autoridades cubanas de los errores y perversiones de la economía de mercado, en que prevalece el ánimo de lucro de los productores sobre la racionalidad y el bienestar de los consumidores? La crítica debería centrarse más bien en la baja capacidad de respuesta del socialismo en los sectores donde existe ese problema de productos ociosos y en otros en que la rotación de existencias procedentes de mercados foráneos es mayor pero implica un alto coste en calidad de vida, seguridad, bienestar.

Cuando el autor del artículo contrapone la conciencia a los mercados está denunciando de algún modo el funcionamiento de estos, que serán muy eficientes a la hora de producir y distribuir las mercancías, pero con el único propósito de maximizar beneficios, haciendo del consumo otra forma de explotación del ser humano y manipulación de la conciencia. Pensemos en la ropa desgastada y rota que hoy llenan las estanterías de las tiendas capitalistas y que, por suerte, yo todavía no he visto en las tiendas cubanas. Los fabricantes de ropa, uno de los sectores que más facturan en el mundo capitalista, no paran de revolucionar el mercado, acortando así los plazos de vida útil y, sin duda, no hay mejor forma de acabar con el fondo de armario de la ropa cara y bien conservada que sustituirla por la ropa desgastada y rota. Con la ayuda de fuertes inversiones en publicidad comercial, los jóvenes de hoy se aficionan a la ropa rota con más facilidad que los perros de Pavlov a la salivación en presencia de comida en el condicionamiento clásico. Algún grado de conciencia debe existir en las autoridades cubanas para que esta ropa de marca, cara y de mal gusto no se convierta en un producto “no ocioso y de rápido movimiento” en las estanterías de las tiendas cubanas.

Ojalá muchos de los artículos de importación que rotan fácilmente en las estanterías de las tiendas cubanas fueran ociosos o, mejor, que la economía cubana contara con una respuesta mucho más satisfactoria desde el punto de vista de la conciencia y menos del mercado capitalista, en que prevalecen muchas veces intereses especialmente perversos. Un claro ejemplo es el sector de la alimentación. La mayoría de los insumos alimenticios importados en Cuba están procesados y cuentan con numerosos aditivos procedentes de la química de síntesis, que, con el tiempo, causan graves problemas de salud crónicos, desde alergias a cáncer. Estos efectos perniciosos, que jamás debieron consentirse, responden a intereses económicos de grandes corporaciones, que han encontrado en las patentes asociadas a la química de síntesis una lucrativa fuente de beneficios sin competencia, pero sobre todo al sector que vive de la enfermedad y que, Estados Unidos, factura la friolera del 18% del PIB. El negocio de la enfermedad comienza con tolerancia máxima hacia la comercialización de la comida y bebidas basura y toda clase de mercancías del hogar, vehículos e industria que contienen química de síntesis. Una parte de ellos (afortunadamente pequeña) están en las estanterías de las tiendas cubanas y no es su ociosidad lo que debería preocupar sino su rápida rotación. Por suerte, marcas cubanas como Conchita se parecen más a los productos artesanales que cada vez más gente preferimos en el mundo capitalista por su elaboración más artesanal y con ingredientes procedentes de la agricultura ecológica, mientras que otras, como Ciego Montero, cada día asemejan más los ingredientes de sus refrescos a los del mundo capitalista, en una especie de intento de homologación que deja en muy mal lugar la conciencia de las autoridades cubanas y el derecho a la salud del pueblo.

En cualquier caso comparto totalmente el criterio del autor en el sentido de que debe prevalecer la conciencia sobre el dictado de los mercados capitalistas, lo que debe traducirse en un mayor desarrollo de las bondades de la economía cubana, como es todo lo relacionado con la agricultura ecológica, la medicina natural, el transporte colectivo, los productos artesanales y todos las mercancías elaboradas con química natural o tecnología propia, ya que es sinónimo de calidad y respeto a la vida y dignidad humana frente a los graves abusos y efectos perniciosos que el consumismo desaforado y al servicio de la maximización de beneficios de las grandes corporaciones está provocando en el mundo capitalista. El mejor modo de solucionar el problema de la ociosidad de los artículos de importación sería la concientización crítica de la población hacia lo que viene de fuera y el desarrollo de la economía local desde una conciencia humanista y al servicio del bienestar del pueblo.

Los casos de corrupción en Cuba apuntan a que se ha perdido el miedo al castigo y a que existe algún tipo de incentivo económico que es tolerado o que no es abortado en tiempo y forma. De este modo, las personas implicadas se parecen cada día más a la mentalidad individualista y competitiva del mundo capitalista, producto en gran medida de la escasez creada por el bloqueo criminal. Sin embargo, la grandeza del ser humano no reside en el egoísmo ni en una existencia sin autocontrol en que te dejas arrastrar por las leyes adictivas del mercado sino en el desarrollo de una conciencia inspirada en valores y creencias que cada uno de nosotros podemos aprender a manejar de forma voluntaria y con independencia de los cantos de sirenas foráneos, que el desarrollo tecnológico y el turismo han llevado a Cuba. Sólo apelando al autodesarrollo de la voluntad, a partir de valores y creencias que están por encima de los condicionantes ambientales, es que se puede entender la personalidad de Fidel Castro o de Ernesto Guevara en permanente lucha con una realidad que les desbordaba ampliamente y que intentaba disuadirles muchas veces de su conducta ejemplar. Entre ser como ellos y ser una rata de laboratorio al servicio de los mercados, yo creo que la elección es clara si tienes autoestima y dignidad.