“La demagogia en el fútbol puede llevar a la desarticulación social”
http://www.flacsoandes.edu.ec/libros/digital/50397.pdf

¿El fútbol es un ejercicio de poder?
El fútbol es el espectáculo de masas más importante de nuestros
días y por ello tiene enorme importancia política. Los encuentros
deportivos han sustituido a las guerras en la medición de fuerzas
y de prestigios entre los Estados. Los héroes modernos ya no son
los victoriosos guerreros de antaño sino las figuras estelares del
deporte. Ellas, además, han reemplazado a los diplomáticos clásicos
en la promoción de la imagen de sus países. La popularidad
de un Pelé, por ejemplo, la envidiarían los más notables políticos
de cualquier tiempo.

¿Hay prácticas comunes sobre cómo se vive el fútbol y la politica
ecuatoriana contemporánea?
Además de la adhesión de las masas a un equipo de fútbol y de la
identificación de sus destinos con los destinos del equipo, evidentemente
que hay manejos poco escrupulosos de algunos poli tiqueros
que, queriendo engancharse en el prestigio de unos equipos,
se convierten en sus dirigentes para escalar posiciones políticas
ilegítimamente.

¿Un juego de casualidades?
Lo que vaya decir podría a sonar a una herejía para los “sociólogos
del fútbol”, pero un 50 por ciento o más de los goles que se
hacen son producto del azar y no de la planificación. ¿Por qué una
bola disparada desde el borde de la cancha cae más cerca en mi
cabeza que en la de mi rival? Por puro azar. Eso explica lo errático
de los marcadores. Un día un equipo gana a otro 5 a 1 y al
otro pierde 3 a O. Jugadas del azar.

¿El azar también anota puntos en la política?
En política, las cuotas de azar, que sí existen, son menores.
Muchos de los liderazgos políticos dentro y fuera de nuestro
país se debieron a sucesos que no tuvieron ninguna vinculación
con la voluntad del político. Un hecho espectacular o un fallido
intento de magnicidio, por citar dos ejemplos, otorgan pedestal
para que alguien levante su liderazgo político.

¿Al fútbol y a la política ecuatoriana les vincula una dimensión
espectacular?
Podríamos decir que sí. Este fenómeno tiene que ver con la mediatización
de la política, en un mundo en el cual los instrumentos
de comunicación social se han desarrollado planetariamente.
Ha advenido la “video política”, o sea, la política ejercida por los
medios audiovisuales contemporáneos, que han suplantado a las
ideas por las Imágenes, al contenido por la envoltura, a la consistencia
de las ideas por la eufonía de las palabras, todo lo cual ha
hecho de la política un espectáculo de masas que favorece a los
políticos histriones en perjuicio de los estadistas. Se pudiera decir
que ahora ni siquiera gobierna el político, sino la imagen que
de él se proyecta en las pantallas.

Parafraseando a Marx:, ¿el fútbol es hoy el opio de los pueblos?
El fútbol, entre nosotros, es una especie de opio que enajena a
los pueblos de sus dramas cotidianos. Los estadios, situados muchas
veces en las zonas centrales de las ciudades, levantan murallas
físicas.y psicológicas para aislarse del mundo cotidiano y
crear una atmósfera diferente, que sustrae a los espectadores de
sus preocupaciones diarias, en una suerte de evasión de la realidad.
La gente no solamente acude por la fruición de la belleza,
la plástica, la teatralidad o la estética del deporte, sino para desfogar
los males.humores represados. Muchas veces las masas,perdedoras
en la vida real, se identifican compensatoriamente con
los vencedores en el juego.

¿Puede asumirse a la política como una antítesis del fútbol?
Eso es parcialmente verdadero, en el sentido de que la adhesión emocional hacia el fútbol hace olvidar las penurias concretas de la vida, aunque terminado el partido y sus festejos, la gente vuelve a sumergirse en su quebranto
económico, con rnás tristeza que antes.Por eso, la política le devuelve al hincha
a su cotidianidad concreta…La contrapartida es la manipulación que determinados
politiqueros hacen de un equipo con el fin de contagiarse de las simpatías que
el equipo suscita en amplios sectores de la sociedad. En este sentido, hay la posibilidad real de manipular los sentimientos futboleros de la gente.

¿El fútbol como una máquina de expectativas?
Por eso, precisamente, hay que ser muy cuidadosos con la promoción
del tema deportivo. No se debe insuflar desmedidas esperanzas
sobre éxitos deportivos que, de no producirse, colocarán a las
masas en un estado de desencanto general.

¿En el fútbol también hay demagogos?
Por supuesto. Hay demagogia porque el fútbol es un gigantesco
espectáculo de masas, que puede ser interesadamente manipulado.
y la demagogia en el fútbol puede incluso llevar a la desarticulación
social.

¿Casos clave en la historia?
Los fascistas fueron expertos en la manipulación del deporte y
durante los regímenes de Mussolini, en Italia, y de Hitler, en
Alemania, las tribunas políticas se trasladaron a los estadios.
¿El hincha, el futbolista, el dirigente son politicos probeta?
Los aspirantes a políticos, a través del fiítbol, salen del anonimato,
conquistan espacios en la prensa, la radio y la televisión y lanzan
los consabidos mensajes subliminales mediante los cuales se
atribuyen el éxito de los 11 combatientes en la cancha.

¿Y qué hacer politico demuestran ciertos movimientos o
partidos cuando buscan a los actores del deporte para engrosar
sus listas?
Es otra forma de manipulación que se produce no únicamente
en relación con las figuras deportivas, sino con figuras del espectáculo,
es decir, con personas que han alcanzado cierta visibilidad
pública. Algunos partidos, independientemente de la consideración
de si esas figuras de la farándula están preparadas o no
para el servicio público, las candidatizan para sumar votos. Es un
ejercicio farandulero y vacuo de la política.

¿A eso alude la expresión popular que dice: “en el Ecuador
se ejerce la politica deportivamente”?
Pareciera una mirada peyorativa hacia el deporte. Pero yo quiero
interpretarla en el contexto de que se ejerce la política de una
manera alegre, informal y lúdica. Con esta expresión se quiere
decir que tales personas hacen política sin pasión, rencores o
agresividad.
Muchos politicos, entonces, no están en buen estado fisico …
Porque la política ecuatoriana se ha llenado de histriones.

¿El “cambio de camiseta” es otra simbología futbolera que
serviría para evocar el ejercicio de la política en el país?
El cambio de camiseta, que es una acción legítima en un futbolista
profesional, dado su proceso y sus logros, es absolutamente
ilegítimo en el cambalache ideológico de algunos políticos. El
futbolista cambia de camiseta por el derecho de su preparación
y proyección. El político practica el camisetazo para sobrevivir
en un escenario sin propuestas.