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	<title>Comentarios en: Raoul Peck: De Carlos Puebla al joven Marx. Por Iroel Sánchez</title>
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	<description>...Oh, la pupila insomne y el párpado cerrado.                        Rubén Martínez Villena</description>
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		<title>Por: Raoul Peck: De Carlos Puebla al joven Marx. Por Iroel Sánchez &#124; argencuba</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Raoul Peck: De Carlos Puebla al joven Marx. Por Iroel Sánchez &#124; argencuba]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 13:06:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[[&#8230;] a través de Raoul Peck: De Carlos Puebla al joven Marx. Por Iroel Sánchez [&#8230;]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] a través de Raoul Peck: De Carlos Puebla al joven Marx. Por Iroel Sánchez [&#8230;]</p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 00:28:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Vine a Estados Unidos porque oí que en este país existía una gran, gran libertad. Cometí un error al elegir Estados Unidos como una tierra de libertad, y es un error que en el balance de mi vida ya no puedo compensar.

Albert Einstein (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vine a Estados Unidos porque oí que en este país existía una gran, gran libertad. Cometí un error al elegir Estados Unidos como una tierra de libertad, y es un error que en el balance de mi vida ya no puedo compensar.</p>
<p>Albert Einstein (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense.</p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74868</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 00:23:40 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Albert Einstein ¿Por qué socialismo?
Albert Einstein
La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal.


La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se están esforzando incesantemente privándose de los frutos de su trabajo colectivo, no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas. A este respecto, es importante señalar que los medios de producción —es decir, la capacidad productiva entera que es necesaria para producir bienes de consumo tanto como capital adicional— puede legalmente ser, y en su mayor parte es, propiedad privada de particulares.

En aras de la simplicidad, en la discusión que sigue llamaré “trabajadores” a todos los que no compartan la propiedad de los medios de producción, aunque esto no corresponda al uso habitual del término. Los propietarios de los medios de producción están en posición de comprar la fuerza de trabajo del trabajador. Usando los medios de producción, el trabajador produce nuevos bienes que se convierten en propiedad del capitalista. El punto esencial en este proceso es la relación entre lo que produce el trabajador y lo que le es pagado, ambos medidos en valor real. En cuanto que el contrato de trabajo es “libre”, lo que el trabajador recibe está determinado no por el valor real de los bienes que produce, sino por sus necesidades mínimas y por la demanda de los capitalistas de fuerza de trabajo en relación con el número de trabajadores compitiendo por trabajar. Es importante entender que incluso en teoría el salario del trabajador no está determinado por el valor de su producto.

El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación). Es así extremadamente difícil, y de hecho en la mayoría de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos políticos.
A pesar de ser considerado el padre de la bomba atómica, Albert Einstein defendió en sus escritos el pacifismo y el socialismo. En 1905, cuando tenía apenas 26 años, publicó su teoría de la relatividad especial, donde incluyó la ecuación de la física más conocida a nivel popular: la equivalencia masa-energía, E=mc². A pesar de que el comité del Premio Nobel no comprendió la Teoría de la relatividad, en 1921, obtuvo el Premio Nobel de Física por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica.

A fines de 1932, ante la llegada del nazismo al poder, decidió abandonar Alemania y viaja a Estados Unidos, adoptando la nacionalidad estadounidense en 1940. Fue docente en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. En mayo de 1949, en el primer número de la célebre revista de ensayos culturales y políticos Monthly Review publicó su artículo ¿Por qué el socialismo? en el que reflexiona sobre las consecuencias de la “anarquía económica de la sociedad capitalista”.

Muere en 1955, a los 76 años. Sus restos fueron incinerados y las cenizas esparcidas por los terrenos del Instituto de Princeton. El patólogo Thomas Stoltz Harvey, durante la autopsia, extrajo y conservó sin ninguna autorización el cerebro de Einstein esperanzado de poder descubrir los secretos de la inteligencia humana.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Albert Einstein ¿Por qué socialismo?<br />
Albert Einstein<br />
La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal.</p>
<p>La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se están esforzando incesantemente privándose de los frutos de su trabajo colectivo, no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas. A este respecto, es importante señalar que los medios de producción —es decir, la capacidad productiva entera que es necesaria para producir bienes de consumo tanto como capital adicional— puede legalmente ser, y en su mayor parte es, propiedad privada de particulares.</p>
<p>En aras de la simplicidad, en la discusión que sigue llamaré “trabajadores” a todos los que no compartan la propiedad de los medios de producción, aunque esto no corresponda al uso habitual del término. Los propietarios de los medios de producción están en posición de comprar la fuerza de trabajo del trabajador. Usando los medios de producción, el trabajador produce nuevos bienes que se convierten en propiedad del capitalista. El punto esencial en este proceso es la relación entre lo que produce el trabajador y lo que le es pagado, ambos medidos en valor real. En cuanto que el contrato de trabajo es “libre”, lo que el trabajador recibe está determinado no por el valor real de los bienes que produce, sino por sus necesidades mínimas y por la demanda de los capitalistas de fuerza de trabajo en relación con el número de trabajadores compitiendo por trabajar. Es importante entender que incluso en teoría el salario del trabajador no está determinado por el valor de su producto.</p>
<p>El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación). Es así extremadamente difícil, y de hecho en la mayoría de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos políticos.<br />
A pesar de ser considerado el padre de la bomba atómica, Albert Einstein defendió en sus escritos el pacifismo y el socialismo. En 1905, cuando tenía apenas 26 años, publicó su teoría de la relatividad especial, donde incluyó la ecuación de la física más conocida a nivel popular: la equivalencia masa-energía, E=mc². A pesar de que el comité del Premio Nobel no comprendió la Teoría de la relatividad, en 1921, obtuvo el Premio Nobel de Física por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica.</p>
<p>A fines de 1932, ante la llegada del nazismo al poder, decidió abandonar Alemania y viaja a Estados Unidos, adoptando la nacionalidad estadounidense en 1940. Fue docente en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton. En mayo de 1949, en el primer número de la célebre revista de ensayos culturales y políticos Monthly Review publicó su artículo ¿Por qué el socialismo? en el que reflexiona sobre las consecuencias de la “anarquía económica de la sociedad capitalista”.</p>
<p>Muere en 1955, a los 76 años. Sus restos fueron incinerados y las cenizas esparcidas por los terrenos del Instituto de Princeton. El patólogo Thomas Stoltz Harvey, durante la autopsia, extrajo y conservó sin ninguna autorización el cerebro de Einstein esperanzado de poder descubrir los secretos de la inteligencia humana.</p>
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		<title>Por: Liborio Guaso</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74867</link>
		<dc:creator><![CDATA[Liborio Guaso]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 23:35:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Esta claro que se debe tener mucho valor dedicar una pelicula a un tema que esta como descartado, de ideas fracasadas en la vida practica con el hundimiento de la Union Sovietica, algo muy profundo debe ver Raoul Peck en la obra de Marx para dedicarle una obra para pocos.
De todas formas y contra corriente, el mundo que conocemos ya no viaja sobre una tortuga gigante o un inmenso elefante, esta claro que descansa en las obras cientificas de Darwin, Marx y Einstein.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Esta claro que se debe tener mucho valor dedicar una pelicula a un tema que esta como descartado, de ideas fracasadas en la vida practica con el hundimiento de la Union Sovietica, algo muy profundo debe ver Raoul Peck en la obra de Marx para dedicarle una obra para pocos.<br />
De todas formas y contra corriente, el mundo que conocemos ya no viaja sobre una tortuga gigante o un inmenso elefante, esta claro que descansa en las obras cientificas de Darwin, Marx y Einstein.</p>
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		<title>Por: gloriaalicia</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74866</link>
		<dc:creator><![CDATA[gloriaalicia]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 21:57:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Muy bien Iroel. Ah, la crÃ­tica cubana no le dedicÃ³ espacio,pero cuÃ¡nto espacio tiene la crÃ­tica cubana en la prensa. En mi opiniÃ³n serÃ­a muy bueno que se redujeran espacios dedicados a los deportes y se ampliara un poco mÃ¡s el diapasÃ³n del dedicado a la crÃ­tica. El deporte es cultura, pero la crÃ­tica tambiÃ©n lo es. En definitiva, una mejor utilizaciÃ³n de los espacios en la prensa plana. Faltan tambiÃ©n programas en la TV o la radio que aborden estas cuestiones. No pienso perdeme este filme, por lo que comentas no se plegÃ³ a los dictÃ¡menes de las productoras, como lo hicimos nosotros por mÃ¡s tiempo del debido hasta llegar a aburrir con los espacios mÃ¡s cochambrosos de La Habana, donde todos querÃ­an emigrar o al menos denostar de nuestra situaciÃ³n en todos los aspectos. Menos mal que las productoras dejaron de tener una situaciÃ³n holgada y se acabaron estas coproducciones, de no haber sido asÃ­, no sÃ© lo que hubiera pasado. .]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Muy bien Iroel. Ah, la crÃ­tica cubana no le dedicÃ³ espacio,pero cuÃ¡nto espacio tiene la crÃ­tica cubana en la prensa. En mi opiniÃ³n serÃ­a muy bueno que se redujeran espacios dedicados a los deportes y se ampliara un poco mÃ¡s el diapasÃ³n del dedicado a la crÃ­tica. El deporte es cultura, pero la crÃ­tica tambiÃ©n lo es. En definitiva, una mejor utilizaciÃ³n de los espacios en la prensa plana. Faltan tambiÃ©n programas en la TV o la radio que aborden estas cuestiones. No pienso perdeme este filme, por lo que comentas no se plegÃ³ a los dictÃ¡menes de las productoras, como lo hicimos nosotros por mÃ¡s tiempo del debido hasta llegar a aburrir con los espacios mÃ¡s cochambrosos de La Habana, donde todos querÃ­an emigrar o al menos denostar de nuestra situaciÃ³n en todos los aspectos. Menos mal que las productoras dejaron de tener una situaciÃ³n holgada y se acabaron estas coproducciones, de no haber sido asÃ­, no sÃ© lo que hubiera pasado. .</p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74865</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 18:16:06 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&quot;   •&quot;Cuando revisamos nuestras vidas y afanes, pronto advertimos que casi todas nuestras acciones y deseos están ligados a la existencia de otros seres humanos. [...] Comemos alimentos que otros han producido, vestimos ropas que otros han hecho, vivimos en casas que han construido otros. [...] El individuo es lo que es y tiene la importancia que tiene no tanto en virtud de su individualidad como en virtud de su condición de miembro de una gran comunidad humana, que dirige su existencia espiritual y material de la cuna al sepulcro&quot;.


Albert Einstein (Imperio alemán, 1879 - Princeton, Estados Unidos, 1955) Fue un físico alemán de origen judío, nacionalizado después suizo y estadounidense. Es considerado como el científico más importante del siglo XX. En 1915]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8221;   •&#8221;Cuando revisamos nuestras vidas y afanes, pronto advertimos que casi todas nuestras acciones y deseos están ligados a la existencia de otros seres humanos. [&#8230;] Comemos alimentos que otros han producido, vestimos ropas que otros han hecho, vivimos en casas que han construido otros. [&#8230;] El individuo es lo que es y tiene la importancia que tiene no tanto en virtud de su individualidad como en virtud de su condición de miembro de una gran comunidad humana, que dirige su existencia espiritual y material de la cuna al sepulcro&#8221;.</p>
<p>Albert Einstein (Imperio alemán, 1879 &#8211; Princeton, Estados Unidos, 1955) Fue un físico alemán de origen judío, nacionalizado después suizo y estadounidense. Es considerado como el científico más importante del siglo XX. En 1915</p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74864</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 18:01:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[&quot; Yo Sigo siendo Cubano &quot;

https://www.youtube.com/watch?v=2aKeHhSo3aM]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8221; Yo Sigo siendo Cubano &#8221;</p>
<p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2aKeHhSo3aM" rel="nofollow">https://www.youtube.com/watch?v=2aKeHhSo3aM</a></p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74863</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 17:59:32 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[https://www.youtube.com/watch?v=-DCY3pIzJfU]]></description>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74862</link>
		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 17:51:17 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[NO queria COMENTAR nada porque nada tenia para escribir , si no lo siento  o hace brivar dentro de mi consiencia humana  y mis sentimientos ese algo no escribe ; &quot; Pero leyendo en lo ultimo este post &quot; que dice : Por cierto, el primer audiovisual de Raoul Peck se titula De Cuba traigo un cantar, y recoge un concierto de Carlos Puebla y sus Tradicionales en Berlín Occidental en 1982. El pasado septiembre el centenario de Puebla, autor de temas como “Y en eso llegó Fidel” y “Hasta siempre Comandante” y considerado por muchos “el cantor de la Revolución cubana”, pasó inadvertido en Cuba, ojalá no suceda lo mismo con los doscientos años de Marx, en mayo de 2018.

 &quot; PERMITAME comentar : Carlos Puebla no Paso nunca desarpercibido ni    mucho menos INADVERTIDO &quot;  solo que usted no tenia edad cuando  in Hombre tan sencillo y humilde como  Carlos Puebla , in hombre de su Pueblo y para su Pueblo con su  musica , in hombre que se vestia con su Traje de miliciano y asi de respeto ,  uno mas del Pueblo, Pero usted decia en cualquier esquina carlos Puebla y era mas Conocido  que el mismo Capitolio de la Habana y la Fortaleza del Morro.
En esa epoca en Cuba los musicos y artistas eran mas discretos , mas sencillos y mas humildes todos ellos &quot;   no existia la PALABRA FAMA ni  los mismos sensacionalismo de in Video Clip  en nuestra Cuba querida , en esa epoca se Vivia mas el Consepto , los principios , la Moral y la Verguenza, recuerdo que en esa epoca de carlos Puebla &quot; No cualquiera podia hacer media en una esquina del Barrio y de llegar donde estaban los Hombres Serios , Honrados y Decentes ,   donde estaban el estudiante y el Buen trabajador Ejemplar de una empresa cualquiera sin ser Comunista ni Revolucionario , se Vivia ese Purito de ser In Hombre y a la misma Vez  ..de la calle ; por no decir la Palabra fea pero correcta a todo estos . Pero carlos Puebla fue y es querido en Cuba, no eso de que Paso sin saber que habia PASADO. sinceramente ; me molesta esta Palabra de Inadvertido.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>NO queria COMENTAR nada porque nada tenia para escribir , si no lo siento  o hace brivar dentro de mi consiencia humana  y mis sentimientos ese algo no escribe ; &#8221; Pero leyendo en lo ultimo este post &#8221; que dice : Por cierto, el primer audiovisual de Raoul Peck se titula De Cuba traigo un cantar, y recoge un concierto de Carlos Puebla y sus Tradicionales en Berlín Occidental en 1982. El pasado septiembre el centenario de Puebla, autor de temas como “Y en eso llegó Fidel” y “Hasta siempre Comandante” y considerado por muchos “el cantor de la Revolución cubana”, pasó inadvertido en Cuba, ojalá no suceda lo mismo con los doscientos años de Marx, en mayo de 2018.</p>
<p> &#8221; PERMITAME comentar : Carlos Puebla no Paso nunca desarpercibido ni    mucho menos INADVERTIDO &#8221;  solo que usted no tenia edad cuando  in Hombre tan sencillo y humilde como  Carlos Puebla , in hombre de su Pueblo y para su Pueblo con su  musica , in hombre que se vestia con su Traje de miliciano y asi de respeto ,  uno mas del Pueblo, Pero usted decia en cualquier esquina carlos Puebla y era mas Conocido  que el mismo Capitolio de la Habana y la Fortaleza del Morro.<br />
En esa epoca en Cuba los musicos y artistas eran mas discretos , mas sencillos y mas humildes todos ellos &#8221;   no existia la PALABRA FAMA ni  los mismos sensacionalismo de in Video Clip  en nuestra Cuba querida , en esa epoca se Vivia mas el Consepto , los principios , la Moral y la Verguenza, recuerdo que en esa epoca de carlos Puebla &#8221; No cualquiera podia hacer media en una esquina del Barrio y de llegar donde estaban los Hombres Serios , Honrados y Decentes ,   donde estaban el estudiante y el Buen trabajador Ejemplar de una empresa cualquiera sin ser Comunista ni Revolucionario , se Vivia ese Purito de ser In Hombre y a la misma Vez  ..de la calle ; por no decir la Palabra fea pero correcta a todo estos . Pero carlos Puebla fue y es querido en Cuba, no eso de que Paso sin saber que habia PASADO. sinceramente ; me molesta esta Palabra de Inadvertido.</p>
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	<item>
		<title>Por: manuel1935</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=61489#comment-74861</link>
		<dc:creator><![CDATA[manuel1935]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 16:13:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[DE NOSOTROS DEPENDE=DEBEMOS TRABAJAR INCANSABLEMENTE PARA MANTENER VIVA LAS IDEAS DEL MARXISMO LENINISMO Y LA MEMORIA DE TODOS AQUELLOS QUE COMBATIERON ANTES QUE NOSOTROS=]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>DE NOSOTROS DEPENDE=DEBEMOS TRABAJAR INCANSABLEMENTE PARA MANTENER VIVA LAS IDEAS DEL MARXISMO LENINISMO Y LA MEMORIA DE TODOS AQUELLOS QUE COMBATIERON ANTES QUE NOSOTROS=</p>
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