El modo como ha reaccionado la clase privilegiada venezolana e imperial frente al éxito arrollador del chavismo en las urnas, en calidad de mayoría social incuestionable, no podía representar una sorpresa para nadie. Del mismo modo que el sistema turnista burgués era un fraude clamoroso y sigue siéndolo fuera y dentro de Venezuela (entre otras por las razones apuntadas por tody valderrama, como la falta de relación vinculante entre representantes y electores o la ausencia de responsabilidades en aquellos) no lo iba a ser menos la respuesta de la clase social que inventó la democracia formal al proceso de liquidación del sistema que representa el socialismo bolivariano. Podemos estar de acuerdo con valderrama en que ni con Chávez ni con Maduro se han abordado con resolución las reformas profundas que demanda la transición pacífica al socialismo pero no es menos cierto que la realización de esas reformas con la audacia y contundencia requeridas conduciría a la revolución a la confrontación en el único escenario donde se mostraría más debil y vulnerable: el militar.

Si en Venezuela se democratizara y garantizara el derecho a una información veraz (cuya víctima fundamental y justificada sería el oligopolio mediático privado propiedad de la burguesía), si se nacionalizaran sectores estratégicos, si se regulara la economía adecuadamente, si los programas electorales fueran vinculantes y los representantes políticos tuvieran que responder penalmente de su gestión (para cuyo cumplimiento cuentan con poderes especiales que no tienen los ciudadanos en el ámbito civil, como el legislativo, el presupuestario y el ejecutivo), no cabe la menor duda de que los privilegiados ya no dispondrían de otro recurso que la fuerza militar que representan los escuadrones de la muerte imperiales para derrotar al chavismo. Por desgracia para las aspiraciones de las mayorías sociales explotadas del tercer mundo, la lucha será lenta y a veces decepcionante en las democracias burguesas, al menos mientras las mayorías explotadas del primer mundo no tomen conciencia, aceleren los procesos de cambio hacia el socialismo y tutelen la transición de aquellos, ya que el éxito político en naciones como Venezuela o en Cuba en ningún caso podría ser considerado un éxito definitivo mientras vivamos en un orden mundial imperial y este cuente con un poder militar desequilibrante.

No acierto a imaginar el escenario de lucha ni las herramientas que nos plantea valderrama y que ni el mismo Chávez fue capaz de implementar. La opinión pública mundial está controlada por el oligopolio y paradigma burgués, basada en falsos medios independientes que nos hacen comulgar todos los días con ruedas de molino. Desgraciadamente, el chavismo deberá derrotar a los enemigos y hacer las transformaciones venciendo y convenciendo en el terreno de un sistema mediático y cultural muy viciado y falaz si quiere evitar la confrontación en un escenario militar, sorteando toda clase de palos en la rueda y acatando muchos de los principios e instituciones que han convertido a la burguesía en clase hegemónica en el mundo a pesar de no representar más del 5% del censo electoral. Por encima de todo, el chavismo deberá ser una revolución cultural capaz de construir la carpintería de un mundo nuevo inspirado en la ciencia y en la ética. Hoy por hoy la alternativa a Maduro y sus políticas sociales (que tanto molestan a valderrama frente a las políticas de rapiña y exclusión social del neoliberalismo y anteriores a Chávez en Venezuela) es el neoliberalismo de Macri, Santos, Temer o Peña Nieto. Incluso desde la tercera vía que representa la socialdemocracia, es esto lo que se desea para Venezuela dentro y fuera de la hermana nación caribeña y puede que el discurso de valderrama no sea más que un nuevo producto en la era de la posverdad para alcanzar dicho objetivo desde otros posicionamientos teóricos.

Lo más importante es sentirse ungidos, privilegiados; haber vivido la época de Chávez es un privilegio. Haber oído su discurso todos los domingos o visto pasar abriendo camino en aquella multitud roja rojita de la avenida Bolívar; haberlo visto mil veces y mil veces sentir que era un ser especial. Cuando en el mundo sepan que somos venezolanos y nos pregunten por él, podemos decir con orgullo “nosotros lo vimos, sentimos su magnetismo, era como ver a Bolívar, a Cristo”. Le indicaremos a nuestros hijos, “aquí el Comandante cantó el himno, más allá corrió bajo la lluvia, en este Lago se subió en el Pilin León y fue el símbolo que marcó la derrota de los meritócratas petroleros, en este sitio aterrizó el helicóptero que lo trajo de La Orchila donde estaba secuestrado por la canalla; ese que está allí fue su lugarteniente, y aún sigue siéndole leal”.
El aparecimiento de Chávez fue una epifanía, vino ungido a fundar una nación de fraternidad, esa era su misión. No la pudo concluir pero dejó sembrada la idea hondo en el corazón de los humildes. No hablemos de los aprovechadores, de los oportunistas. Pensemos en el deber de los Chavistas de corazón, de los que aún se estremecen cuando lo recuerdan, los que tiemblan de indignación por las mismas injusticias que él tembló, los que son su familia.  
¿Cuál es el deber de los Chavistas?
La respuesta es sólo una: El deber de los chavistas es hacer la Revolución, construir el Socialismo. No hay un deber que se anteponga a éste, no hay nada por encima de esto. No valen consideraciones subalternas, tentaciones de la democracia de los burgueses, distracciones en objetivos mezquinos, nada nos puede desviar del deber sagrado.
No hay otra manera de ser leales al Comandante que ir más allá de lo cotidiano, de borges, allup, de los triunfos tontos de llevar a miraflores a cuatro gobiernadores de pacotilla iguales a los 18 que se quedaron afuera. Hay que elevar la mira, preguntarnos, como le gustaba hacer a Chávez “¿dónde está el Socialismo?”, ¿qué hicimos por desenmascarar las falsificaciones?, ¿qué hicimos por defender la imagen revolucionaria socialista de Chávez de los intentos castradores?
Sobre todo y muy importante, no hay que perder la fe ni dejarse arropar por la nube tenebrosa que cubre la política hoy. Todo esta mala racha de oportunismo, de pérdida de los principios pasará; toda esta incompetencia, esta mentira, el fraude que hoy vivimos pasará. Y volveremos a sentir que las ideas y las acciones de Chávez regresaron, que el pueblo humilde se sacudió el maleficio.
Hay que empezar a actuar. Que cada uno, donde pueda pinte, del tamaño que pueda, una consigna, por ejemplo: ¡No dejaremos que conviertan al Chavismo en otra ad!, ¡El Socialismo de Chávez no se negocia!, ¡Chávez vive en el Socialismo!, ¡El capitalismo es traición!
Hay que actuar, que los usurpadores sientan que hay Chavistas que no se tragan el cambio de ruta. Al principio se harán los tontos, ignorarán las consignas, pero luego, poco a poco, las pintas pequeñas se harán multitud y ese rugir de las paredes será el comienzo, el detonante, del rescate del pensamiento y la acción de Chávez. Todos pueden pintar, unidos en grupos o solos, con lápiz o pintura, con carnet de la Patria o sin él, todos pueden manifestar, será una especie de voto del poder originario sin mediación. ¡Que comience la Lealtad!
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LOS DIRIGENTES CHAVISTAS ANTE UNA DEFINICIÓN DE VIDA O MUERTE

Por Toby Valderrama y Antonio Aponte

El movimiento chavista se encuentra frente a la encrucijada más importante de su vida, se trata de definirse frente a esto que hoy padecemos: ¿es esto Chavismo, es esto Socialismo? De la respuesta, de la posición que se asuma, dependerá el futuro del Chavismo. Veamos.
Si la respuesta es afirmativa, si esto es Chavismo, si es Socialismo, estamos condenando, no sólo al país sino a la humanidad. El planeta hoy se retuerce atrapado por el capitalismo en todas sus variantes, desde el chino hasta trump. El mundo necesita un cambio de rumbo, un gran golpe de timón o la vida se extingue. 
Lo más lejos que ha llegado el capitalismo es querer meter gato por liebre, hacer pasar el desastre chino por un modelo socialista. El modelo chino demostró que aquello de los “dos sistemas, un país” es un fraude, pronto el capitalismo se comió al anhelo socialista. Florecieron los millonarios, creció la explotación de los obreros a niveles de suicidio, la contaminación se hizo reina, y fíjense bien los incautos nuestros que hoy se ilusionan con la estafa del falso partido comunista chino: ¡el capitalismo mundial prosperó por causa de China!, la producción, la ganancia de las trasnacionales por miles se elevó, el capitalismo se expandió en el mundo apoyado en China, que es sin duda una potencia capitalista.
Si la respuesta es negativa, si esto no es Chavismo, se le plantea a la dirigencia el mayor reto de su corta vida sin el líder: enfrentarse con valentía, con la audacia y la honestidad del 4 de febrero, a los reformistas, a los falsificadores, y llevar la verdad a  la masa hoy engatusada. 
Para nosotros el engendro madurista no es Chavismo: el chavismo tiene como clave de su desarrollo la lucha contra ¡la lógica del capital!, es decir la lucha contra la propiedad nosocial de los medios de producción, de la economía, y contra la conciencia egoísta. El madurismo plantea la alianza con la burguesía, con los capitalistas, para elevar las fuerzas productivas, no importando que junto a esas fuerzas se eleve la conciencia capitalista que hoy se engulle a la pretensión socialista.
En lo social, el madurismo plantea la fragmentación de la sociedad, ya el PSUV fue convertido en una maquinaria electoral al mejor estilo adeco, la organización social llevó la  fragmentación a sus niveles moleculares,  el carnet y los clap son ejemplos de la aberración. 
La tarea está clara, hay que luchar por el Socialismo, por Chávez, enfrentarse a la falsificación. Ahora bien, no es una tarea nacional, el planeta nos convoca a la construcción de la referencia de un mundo diferente al capitalismo, que vaya más allá del nombre, no es suficiente llamarse para serlo, es urgente demostrar que se puede vivir sin contaminar, sin esclavizar al prójimo, es necesario modificar los patrones de consumo que tienen como centro el mercado, el beneficio del capital, es urgente desintoxicar a la naturaleza que ya nos pasa la cuenta del desastre del capitalismo, es urgente una humanidad más humana. De no hacerlo, si la humanidad no recupera la fraternidad, la vida desaparece del planeta. 
Este es el verdadero reto de los dirigentes chavistas, dirigir el retorno a Chávez, continuar su obra. Su posición frente a este reto los define: o son chavistas o son reformistas.
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Léase a continuación:

Algunas verdades incómodas sobre la maquinaria electoral chavista
Augusto Márquez
Desde las primeras elecciones en tiempos de revolución al chavismo se le ha acusado de ser una maquinaria clientelar, menesterosa y pedigüeña que va a las urnas por un “bozal de arepa”.

Bajo ese estigma la clase media alta y los ricos de Venezuela construyeron el más grande de sus autoengaños: se convencieron a sí mismos de que Hugo Chávez ganaba cuanta elección se presentara no porque la gente lo quería y veía en él un referente político y de clase, sino porque “le daban algo” a cambio de su voto.

El problema no era entonces que un país mayoritariamente pobre y trabajador encontraba en Chávez un líder a su imagen y semejanza, sino que esa gente fó, fea, negra y maleducada -no lo digo yo, solo me limito a citar a la decencia hecha mujer en Diana D’Agostino- le daba su apoyo al Comandante por las misiones sociales y las bolsas de comida de Mercal y Pdval.

La fórmula entonces estaba despejada para la oligarquía criolla comercial y financiera que quería de vuelta su país sifrino y supremacista eclipsado por Chávez: le destrozamos las misiones, le quitamos la comida y listo, esa gente dejará de votar y sentirse chavista.

Ese autoengaño evolucionó en el tiempo; del bozal de arepas de Mercal y Pdval a las misiones más generales, luego a los Cherys, Mi Casa Bien Equipada, pensiones, Misión Vivienda, y así hasta el Carnet de la Patria y el CLAP en tiempos recientes.

Sería también un autoengaño afirmar que el plan de destruir la arquitectura ideada por Hugo Chávez para distribuir socialmente la renta no haya sido parcialmente exitoso, sobre todo porque Venezuela tiene una única renta (la petrolera) y en tiempos de vacas flacas (bajos precios) se hace más difícil distribuir. A Maduro le tocó afrontar la resaca de la inmensa bonanza de años anteriores.

Se acabó en Venezuela el popular “cupo Cadivi”, del cual bebió buena parte de la clase media, así como las entregas masivas de Cherys o de productos de Mi Casa Bien Equipada, en beneficio de sostener las pensiones y misiones sociales básicas que hasta el sol de hoy le han hecho frente al descalabro económico nacional.

Pero aunque el embudo de la distribución comenzó a cerrarse, sobrevivió la temible maquinaria electoral del chavismo. Incluso aun perdiendo las elecciones parlamentarias, mantuvo un sólido piso de 5 millones 622 mil votos que en 2017 -año en que la resaca de la bonanza se tornó en un thriller- ha venido aumentando progresivamente.

En las elecciones municipales del pasado domingo el chavismo (aglutinado en el PSUV junto al Gran Polo Patriótico) obtuvo 6 millones 517 mil votos, un número bastante mayor en comparación con las parlamentarias y las regionales del 15 de octubre.

La victoria nuevamente es analizada como producto de la maquinaria. Paradójicamente en tiempos sociales y económicos donde no hay mucho que ofrecer “a cambio del voto”, aumentó su capacidad de movilización y convocatoria.

Vuelven los tiempos del “bozal de arepa” (ahora transmutados en CLAP y Carnet de la Patria), solo que ahora preocupa que argumentos similares provengan de algunos opinadores catalogados como de izquierda.

“La maquinaria electoral” para ricos y sectores de clase media alta es una forma de representar al chavismo, de imaginar al oeste de Caracas y pueblos o ciudades del interior que nunca han recorrido o solo visitado a través de las crónicas negras de las páginas de sucesos.

Esto es lo que más o menos ocurre según su imaginación: la gente es sacada de sus casas para que vote, se le vigila, antes de entrar a la erradura se le atemoriza con que no va a recibir más nunca el CLAP y que eso del voto secreto es una patraña. Luego cuando sale de votar se verifica que lo hizo por el PSUV y se le obliga a registrar el Carnet de la Patria en el punto rojo.

Lo que llaman “la maquinaria chavista” trabaja desprendidamente para ayudarlo a usted
Todo esto es realizado por malandros mototaxistas armados (la maquinaria), que a su vez controlan el CLAP y los Consejos Comunales, con gigantescas bolsas de dinero y canaimitas para realizar los pagos electrónicos o en efectivo a quienes voten por el PSUV, utilizando recursos paralelos de ministerios, gobernaciones y alcaldías aprobados.

Aunque le pueda parecer jocoso, con sus extremos y bemoles, así piensa la clase media alta que transcurren las elecciones en zonas dominadas por el chavismo.

La tan criticada y despreciada maquinaria electoral chavista no es un contingente de personas que aparece el día de elecciones, contratada y pagada para que trabaje movilizando personas. Está constituida generalmente por las mismas personas (en su mayoría señoras de tercera edad) que día a día organizan el Consejo Comunal, distintas actividades deportivas, culturales o políticas y el CLAP. Gente que vive por y para la política de la calle, sometida a los desmanes de la guerra en todos sus frentes y sin reclamar que le den Misión Vivienda y nevera Haier para trabajar en función de la Revolución. Si de eso se tratara y fuera una posibilidad, hasta los opositores se disfrazarían de chavistas para ser parte de la maquinaria.

Listo. Cuando llega el día de las elecciones, todo ese trabajo organizativo, del día a día, que transcurre muchas veces invisible en las redes sociales, se pone en función de la convocatoria y la movilización.

Coordinan el traslado de personas desde sitios recónditos o con problemas de movilidad, atienden a los electores, están desde la madrugada hasta altas horas de la noche en el punto rojo registrando a quienes tengan el Carnet de la Patria, sirven de apoyo al Plan República, verifican el 1×10 (ahora 4×4) utilizando muchas veces el saldo de sus propios teléfonos. Ese trabajo corporal que nadie quiere hacer por resultar agotador y exigente, poco artístico o rentable para las redes sociales, lo hacen ellos.

No. No es gente que lo hace para hacerse millonaria o como un trabajo más, ninguno de ellos puede presumir de vivir en condiciones acomodadas o de tener un acceso al consumo distinto al resto. Son personas que en medio de la guerra se organizan en función de llevar cajas de alimentos a los barrios y caseríos, de recolectar el dinero, transportar y garantizar que el plan no fracase en el terreno, de atender cientos de problemas cotidianos a los que todo el mundo les huye.

Cuando critica a la maquinaria del chavismo, está atacando a esa señora y señor que desprendidamente trabaja para ayudarlo a usted.

Y aquí vale la pena una aclaratoria: el CLAP nació como una respuesta a la guerra económica y al bloqueo financiero, condenar que esa estructura haya servido para recomponer moral y políticamente las zonas pobres que siempre han apoyado al chavismo, es no entender que lo que está en juego es nuestra vida y no únicamente una gestión de gobierno. La gente lo reconoce y vota en función de eso, no por quien tenga la mejor campaña o producto de una extorsión. Verlo así sería negar las victorias épicas y profundas del Comandante: el trabajo político real de millones, trabajando codo a codo con las necesidades de la gente, detrás de cada boletín leído por Tibisay Lucena.

Pero si usted cree que estoy hablando de fantasías y que todo esto es mentira, vayamos a las matemáticas, que nunca fallan. En los últimos 18 años los estados del interior del país (Cojedes, Portuguesa, Guárico, Trujillo, Barinas, Falcón, etc.), con dificultades mayores a las de las grandes urbes y mucho menos beneficiados por la distribución de la renta petrolera, mantienen una votación de 80% favorable al chavismo.

¿Cómo se explica entonces que se mantenga inalterada esta votación en tiempos buenos y malos? Pues la respuesta le ha venido rayando la pupila desde principios del siglo XXI venezolano: decenas de miles de personas que sin reclamar protagonismo y poniendo lo único que tiene, su vida y su derecho a hacer política, trabajando sin descanso para que nos no muelan el estómago. El mismo pueblo de millones de rostros del 13 de abril hoy hace su trabajo silencioso desde los CLAP, poco hacen falta los fuegos artificiales y los poemas heroicos ante los estruendosos resultados que va imponiendo.

Esa es la maquinaria que tanto detestan, y que este domingo 10 de diciembre logró sumar 945 mil votos. La gente fó, fea y maleducada que hizo posible una hazaña que no se esperaba nadie.

http://misionverdad.com/opini%C3%B3n/algunas-verdades-incomodas-sobre-la-maquinaria-electoral-chavista

https://youtu.be/EgGIWqWnzr4

Al principio se le dijo al gobierno que rectificara, que evitara el pragmatismo, la alianza con los capitalistas, que por allí no era la solución; se le recordó el pensamiento del Che: no se puede construir el Socialismo con las armas melladas del capitalismo. Todo fue en vano, más pudo el facilismo, cambiar el dinero de las arcas por los votos. Así se construyeron una ilusión de apoyo, una soberbia que les impidió percibir la realidad, se construyeron una burbuja y se aislaron adentro.

El resultado fue, como estaba previsto, que lo destrozaron todo, desde la economía hasta la ética social. Ahora para mantenerse en el poder el gobierno se desliza al fascismo y, como es histórico, los pueblos no lo ven hasta que están desnudándose en las cámaras de gas; al principio piensan que es exageración, delirio de unos pocos.

El gobierno está en una calle ciega, irremediablemente es empujado al fascismo, no sabe para dónde ir: el país está destartalado y ellos imputan al camarada trump, a santos el de Colombia, a la tal guerra económica, y últimamente a los corruptos que son como el bálsamo del brujo “cuero de lapa” sirve para todo.

El gobierno agotado se fabrica sus propios triunfos, como ese de decir que las pasadas elecciones fueron un éxito nunca visto en la historia, pero en la noche cuando están solos, cuando se retiran los escoltas, en el silencio del conticinio no pueden engañarse, saben que todo es un fracaso. Y los gobiernos agotados tienen dos caminos: uno, entregar en sana paz, no se sabe de ningún gobierno en el mundo que lo haya hecho; el otro, patalear, retorcerse, y es allí que viene el peligro de hoy, el gobierno en su desespero se desliza al fascismo. Es así, parece una ley, los gobiernos en sus horas finales se tornan más represivos, más violentos que nunca, pierden la compostura, embrutecen, son más peligrosos que fiera herida, arrinconada.

En estas circunstancias nunca falta un Torquemada y una acusación. Aquí ellos encontraron a su pendejo que hace de Torquemada y encontraron la acusación perfecta: corrupto, equivale al bruja de la inquisición, el Torquemada señala y todos los aduladores gritan ¡herejes!, ¡corruptos! a la hoguera.

Estamos en la fase del desespero de un gobierno agotado. No le queda otro camino que ir cada vez a mayores atropellos, a mayores crueldades, asombrarán al mundo sus desmanes.

La Revolución ha sufrido una gran derrota, el asesinato del Comandante fue un duro golpe, después la claudicación de los sucesores ahondó el daño. Ahora es necesario recomponer la ideología perdida, volver al sitio dónde se extravió el camino y retomar el rumbo. La pelea es dura, el gobierno pasó de la fase de perseguir a los incómodos, a los que le podían disputar al poder para pasar a la etapa de cazar a las ideas, le temen a las letras, a las ideas, saben que éstas desde el fondo de un cueva son capaces de derrotarlo. Vienen, el fiscal lo amenaza, por los que disienten, por los que piensan, los que develan sus fechorías, esa para ellos es la mayor corrupción… Todo será en vano, las ideas no se pueden atacar a mandarriazos.