Pues si, yo se de donde viene y de donde vino la riqueza en Europa…y te puedo decir que Alemania por ejemplo, que fue de los pueblos mas odiados del mundo hoy es un ejemplo de sociedad…porque las sociedades se pueden modificar.

A Alemania se le pordonó la deuda externa despues de las dos guerras mundiasles, Alemania fue vitrina en la guerra fria para los dos sistemas en un mundo bipolar. Se le inyecto dinero hasta por gusto para que sirvieran de ejemplo.

Hoy en dia algunos cubanos creen que es un pueblo superior y yo me indigno. Los pueblos no son superiores, las sociedades se cultivan y si nosotros estamos como estamos, es porque no hemos hecho lo suficiente y nos hemos quedado de manos cruzadas. Yo oigo los cuentos de cuanto se derrochaba en los años 80 y de lo poco que se hacia en Cuba con todos los recursos que se tenian.

De hecho te puedo decir que los cubanos somos explotados en los teletrabajos por muchos europeos actualmente. Quien no sabe que existen periodistas, diseñadores, arquitectos, ingenieros y demas, trabajando por internet. Aun somos explotados.

Y te digo mas…mis padres reciben una pencion de 255 MN cada uno. Mi padre aun trabaja con 66 años hasta que se muera porque yo no lo puedo ayudar. Hubo muchos años que lo ayude pero ahora tengo una familia y el dinero no me alcanza ni pa comprarme un par de zapatos que me duren 1 año (a no ser que sean botas).

Por favor, deja la bata a un lado…sumate a los que siembran y proponen soluciones y no a los que critican. Solo el que siembra amor engendra la maravilla.

Saludos

Si Fulanito vive todo el día de fiesta y pachanga es porque el país donde vive se lo permite, por las vías que sean. En europa el promedio de renta ronda en los mil euros (en algunos mucho menos como en Macedonia) y la gente tiene que TRABAJAR (no pinchar como hace el cubano…si porque el cubano no trabaja, el cubano pincha) o tener dinero por alguna via.

Si el barbero de la otra cuadra cobra 1CUC el pelado y pela entre 20 y 40 personas diarias entonces, él si puede comprarse un carro, él si puede ir de vacaciones a un cayo, él si puede decir las malas palabras que le de la gana y servir de ejemplo de ciudadano a los niños de su comunidad.

Si Martí, Maceo y todos cuanto han muerto por Cuba revivieran…

El otro día un hombre por poco pelea con una mujer en la ruta 34 de La Habana porque ella estaba en el medio a la hora de bajarse de la guagua, y la mujer estaba con su hija. Aaah pero ese hombre trabaja en una gasolinera, nadie lo controla y el sistema permite que el siga robando y comportándose de esa forma…porque a él no le importa nadie, solo él, y tiene que ser un verdadero lobo para trabajar entre los camajanes que también quieren robar en la gasolinera…aquí no hay vida para los marea’os.

Realmente he tenido ganas de pararme en la Plaza de la Revolución y pintar un frase bien grande para que Martí la lea, donde quiera que esté: “Discúlpame, yo también tengo la culpa”.

No puede ser que mi hija valla a nacer y yo veo toda esta involución de mi tierra, no puede ser que su paradigma de hombre valla a ser un reguetonero.

No importa si eres tuerto entre ciegos, aguador en el desierto o barman en el Comodoro, cada una de estas personas va a servir de ejemplo a los demás.

La sociedad debe propiciar no solo de que hallan personas que tengan mucho dinero sino que todos aumenten su calidad de vida. No es quitarle a los que tienen para que nadie tenga, noooooo, la idea es que todos tengamos para vivir sin almorzar huevo frito y ni cenar perro caliente. Yo conocí de un caso de una madre y su hijo, los dos mayores de edad, que viven de recoger materias primas y estan pasándola muy mal.

La idea es premiar a los que hacen el bien y no castigar a los que no lo hacen. La idea es que en Cuba halla internet a 30 CUC (1CUC = 1 dollar) al mes como en muchos países y no 36 CUC al día, esto generaría mucho bienestar para el pueblo, puestos de trabajo, inyección de divisa extranjera, comercio interior y Dios sabe cuantas cosas más.

Sembrar cosas buenas es como único veo que se recogerán cosas buenas. No le des golpe a tu hijo, dale cariño pues cuando llegue el momento del regaño sabrá que lo haces por su bién.

Todos esos cuentapropistas que se quejan del nuevo sistema tributario cubano o los que critican que el estado cubano se quede con una parte sustancial de la renta que producen los cooperantes por sus servicios prestados en otros países deberían conocer este dato y reflexionar sobre lo que debería ser una presión fiscal justa en Cuba y la que podría tener carácter confiscatorio. Por supuesto que no estoy pensando en aplicar un tipo de gravamen de un 80% a una renta de 1.000 CUCs en Cuba, pero, para un cuentapropista que ingresa 10.000 CUCs, le quedaría una renta libre de impuestos de 2.000 CUCs, mucho más de lo que gana un profesional de la salud de elevada cualificación en Cuba. Si queremos que estos sigan prestando sus servicios al sistema de salud cubano, en lugar de hacerse cuentapropistas, habrá que establecer un sistema tributario acorde con la capacidad económica y de carácter progresivo que evite los agravios comparativos.

En el mundo capitalista se está poniendo de moda la bajada de tributos directos (los que tienen en cuenta la capacidad económica, como el IRPF y el impuesto de sociedades) y, en todo caso, la subida de los indirectos (los que paga todo el mundo por igual independientemente de su capacidad económica, como el IVA). Esta tendencia se corresponde con la privatización de servicios públicos y progresivo desmantelamiento del estado, así como con la regresividad fiscal, que hace recaer cada vez más peso sobre las rentas de trabajo, lo que contribuye también a explicar el disparatado crecimiento de las rentas de capital.

Un sistema tributario justo y progresivo en Cuba debería tener como hecho imponible la renta y patrimonio de los cubanos para que el estado pudiera redistribuir la riqueza y evitar así que las desigualdades crecieran en exceso. Por supuesto que habría cuentapropistas que no estarían de acuerdo con su mayor contribución al gasto público que otros cubanos, por lo que habría que hacer pedagogía sobre el derecho de propiedad individual en un sistema socialista, donde debe prevalecer lo social y comunitario. Que el dueño de una paladar ingrese 100 veces más renta que un profesional de la salud no significa que se le deba conceder un poder adquisitivo 100 veces superior. Yo entiendo que, debido a los problemas de escasez que sufre la isla, mucha gente no esté en disposición de entender lo perverso, injusto y dañino que resulta el ilimitado derecho de propiedad de las sociedades capitalistas, que cada vez tiene menos trabas administrativas, paga menos impuestos y oculta beneficios en paraísos fiscales. Ya sólo falta que se les permita a los capitalistas apropiarse otra vez de las personas y generar así nuevas relaciones de esclavitud, cosa que no harán debido a que las personas son hoy un recurso superabundante que se regala en los grandes centros de producción y consumo, aunque para ello tengan que viajar en pateras y sortear las alambradas de sus nuevos amos. A aquellos que no estén de acuerdo con soportar una determinada presión fiscal, sencillamente habría que prohibirles el volumen de negocio y patrimonio asociado a la misma, haciéndoles ver claramente que la propiedad tiene una función social, que no se puede disponer ilimitadamente de los recursos de una sociedad, por muy eficiente y esforzado que uno sea porque la riqueza es de todos, también de las generaciones futuras.

Justo Cruz cita un claro ejemplo de lo importante que es para una sociedad disponer de un sector público sin ánimo de lucro financiado con tributos: los servicios sanitarios. No es sólo por el hecho de que la privatización de la sanidad provocaría que muchos cubanos no pudieran pagar un servicio tan fundamental sino que, además, la privatización provoca que sí exista ánimo de lucro, lo que supone un cambio radical y perverso de modelo, ya que la salud pasa a convertirse en un disvalor desde el momento en que es la enfermedad y la rehabilitación lo que permite maximizar beneficios, dando como resultado un sistema como el norteamericano, que gasta en la enfermedad la friolera del 18% del PIB, deja fuera a 50 millones de norteamericanos y cuenta con pésimos indicadores de salud en la población (gracias a los cuales el volumen de gasto es tan disparatado, a lo que habría que sumar pruebas de diagnóstico y tratamientos innecesarios). No es por casualidad que los únicos ejemplos de funcionamiento relativamente eficiente de la atención sanitaria en Estados Unidos son los sistemas públicos (Medicaid y Medicare), que ahora Trump está empezando a desmantelar, al igual que el Obamacare, haciendo una clara demostración de hasta qué punto las plutocracias soportan toda clase de incumplimientos programáticos. Por el contrario, en Cuba la protección de la salud y la prevención de las enfermedades siguen siendo muy importantes, con políticas proactivas y atención programada practicamente ausentes en sistemas sanitarios públicos financiados con impuestos, como el español, donde la salud también es un disvalor por el poder de las grandes corporaciones médicas y farmacéuticas, que tiene a su servicio a la clase política gobernante.