Comentarios en: El ambivalente, los yanquis y el "extremista de izquierda". Por Iroel Sánchez

Por: ELP

ELP — Fri, 26 May 2017 16:48:48 +0000

Amigo Carlos Luis, volvemos al mismo punto, es el terror a todo lo que no sea oficial, muy mal estamos si pretendemos esperar para todo las orientaciones “de arriba”, en la época actual cada quien tiene que librar su propia guerra con las armas que tiene, de lo contrario caemos en el estatismo o inmovilismo del burócrata acomodado, eso nada tiene de revolucionario y sí mucho de lo contrario, muy interesante su enlace sobre las UMAP, como ve, una idea puede tener un propósito bueno o noble, pero son los hombres las que la ponen en práctica con sus sesgos y subjetividades y al final, darle una interpretación totalmente distorsionada y el resultado ser todo lo contrario de lo que se espera

Por: Carlos Luis

Carlos Luis — Sun, 21 May 2017 02:57:09 +0000

Amigo ELP puede usted decirme por cuál vía oficial se han recibido fondos de la Fundación Marshal o de Radio Nederland.Sobre las UMAP sugiero esto que supera manipulaciones y mentiras http://martianos.ning.com/profiles/blogs/la-hora-de-las-umap-notas-para-un-tema-de-investigaci-n-por

Por: ELP

ELP — Sat, 20 May 2017 23:19:41 +0000

Por otra parte, es un error pensar que alguien que se salga de la égida “oficial” y asista a un evento internacional, cualquiera que fuese el color político predominante ahora irremediablemente es contrarrevolucionario, la misma pregunta que le hace la periodista a uno de los comentaristas en https://postcuba.wordpress.com/2017/02/02/de-derecha-o-de-izquierda/ sobre lo que hizo o dijo Harold en la citada conferencia se le pudiera hacer a ella ¿Habló Harold mal de la revolución en el citado evento? ¿Alguien puede citar de forma confiable sus intervenciones, qué dijo? ¿Por qué pensar que solo es revolucionario lo que se hace por la vía “oficial”?

Por: ELP

ELP — Sat, 20 May 2017 23:08:10 +0000

Carlos Luis, saludos, en el mismo link de FR que ud pone se lee “El pastor Suárez fue recluido en la UMAP porque no calificaba como “revolucionario” de acuerdo a los cánones de aquella época” es a situaciones como esa a la que nos referimos cuando desde una posición de poder alguien se antoja de hacer clasificaciones, creo que ud sabe bien quien es el reverendo Raul Suarez y vea cual fue su suerte al inicio, de la misma forma hoy los nuevos clasificadores se empeñan en separar a un lado y otro sin centrarse en los que verdaderamente tienen el poder para implosionar el proceso, no dudo que lo estén haciendo ya, solo algo así explica lo que se le sucedió a Esteban Morales https://jovencuba.com/2013/06/11/entrevista-a-esteban-morales-tuve-que-luchar-por-mi-militancia-parte-i/

Por: Carlos Luis

Carlos Luis — Sat, 20 May 2017 22:49:05 +0000

Lo que he leído con más afán clasificatorio es http://cartasdesdecuba.com/se-puede-ser-revolucionario-y-conservador/ que mereció una “respuesta necesaria” https://jovencuba.com/2016/10/10/una-respuesta-necesaria/
Los que van a la embajada americana se clasifican solos, Guiteras los fusilaría y Martí donde estaba la bandera del país que oprimía a Cuba dijo “yo no puedo entrar”, pero otros entran y…
Mis saludos a todos y todas.

Por: ELP

ELP — Sat, 20 May 2017 22:08:57 +0000

Lo peor es cuando los “clasificadores” están en una posición de poder y con su caza de brujas en el mejor de los casos han condenado al ostracismo a personas honestas que asumen ser revolucionarios desde esta misma virtud, o sea, alguien puede reclamar su condición de revolucionario a partir de un modelo de valores como la honradez, la dignidad, y lamentablemente ser descalificado porque mantuvo un criterio propio, o no fue “disciplinado” al no levantar la mano para apoyar al jefe, o no fue al trabajo “obliguntario” por considerarlo una pérdida de tiempo y una hipocresía que persigue encubrir deficiencias y solo llenar un acta, como ve, muchas personas que han actuado así han sido clasificadas de “no revolucionarios” por otros que al final, la vida ha demostrado que no lo eran y en muchos casos han saltado el charco y hoy son los que peor hablan de Cuba

Por: ELP

ELP — Sat, 20 May 2017 21:46:45 +0000

Iroel, ud mismo da la clave de porqué la izquierda fracasa “El Partido Comunista cubano de entonces, presa de un sectarismo originado en el seguidismo moscovita de la Internacional, no comprendió a Guiteras” mientras haya quien se sienta facultado a clasificar según sus muy personales criterios en revolucionario, no revolucionario y contrarrevolucionario, mientras no se asuma de una vez que los que más daño le están haciendo a la Revolución son los que están enquistados en el aparato estatal, viviendo de él y oponiéndose a cambiar todo lo que debe ser cambiado, entonces, no estamos de verdad defendiendo a la Revolución

Por: Juan Carlos Corcho Vergara

Juan Carlos Corcho Vergara — Sat, 13 May 2017 00:56:10 +0000

Alejandro en espera de tus investigaciones quisiera comentarte algo y conocer tu criterio al respecto ,he escuchado en varias ocasiones a revolucionarios que estoy completamente seguro lo son , incluyéndome a mi, decir, el revolucionario debe estar dispuesto a librar su propia guerra y asumir las consecuencias, te confieso yo también he dicho esa frase, pero me he quedado pensando si no es una frase un poco caudillista, pienso que la guerra de cualquier revolucionario verdadero debe ser la guerra de todos ,yo más o menos asocio la utilización de esta frase a lo que nos dijo Fidel, que en determinadas circunstancia cada cubano debe ser su propio comandante en jefe, pero no sé , en la cotidianidad no me parece la frase ideal , que tu crees, compadre disculpa que te esté jodiendo tanto , nadie te manda a ser tan informado y tan comprometido por nuestra causa, acuérdate que soy músico y el lenguaje que más domino es el de la subjetividad y en esta lucha, es mejor dejar las metáforas y ser conciso y directo, gracias mi hermano , te digo hermano por , si tengo un hermano ,hermano de lucha, hermano———-POR PARTE DE MADRE, CUBA Y DE PADRE,FIDEL

Por: Juan Carlos Corcho Vergara

Juan Carlos Corcho Vergara — Thu, 11 May 2017 18:40:17 +0000

Enrique, te agradezco tus reflexiones porque colaboran en mi reafirmación y mi ´´obstinación´´ de ser, es una cuestión de principio que está bien arraigado desde mis propios genes (mi descendencia mambisa, de luchadores obreros, militancia socialista, y los más importantes, mi agradecimiento y compromiso con Fidel), la desidia en si es una actitud ambivalente y camaleónica, el contra revolucionario de militancia y por convicción, simplemente lo es , y no tiene complejo en mostrarse como tal, por lo que no es ambivalente ni desidioso , pero el ´´revolucionario´´, metamórfico , kafkiano, desidioso ,y necesitado de guardar las apariencias para conservar su poder y sus intereses personales, es complicado convencerlo como tú dices, por no decirte imposible, y mucho menos combatirlos y aplastarlos, por suerte los componentes, egocéntricos, ambiciosos y reaccionarios de estos susodichos pesan más, y son tan grandes y gordos , que no los pueden esconder en disfraz alguno y de ninguna talla, ni siquiera la XXL. Cuando yo te decía ¿“Cómo rescatar el radicalismo sin parecer agresivo, resentido o reaccionario, en tiempos donde la ambivalencia y el doble discurso oportunista de muchos, acosa y trata de estigmatizar al rebelde” ,no era preocupación por ser estigmatizado en sí, y lo que esto pudiera significar en el desarrollo de mi individualidad, no, para nada, mi preocupación por el estigma es a la deslegitimación e invalidación de tu o mi lucha revolucionaria, al menos en lo que el palo va y viene, por eso era que te preguntaba concretamente, estratégica y tácticamente, como hacerlo, para buscar mayor efectividad y rentabilidad en el objetivo final de aplastarlos como tu bien dices. Mis saludos

Por: Enrique Martinez

Enrique Martinez — Thu, 11 May 2017 13:17:28 +0000

“Cómo rescatar el radicalismo sin parecer agresivo, resentido o reaccionario, en tiempos donde la ambivalencia y el doble discurso oportunista de muchos, acosa y trata de estigmatizar al rebelde”.
Juan Carlos Corcho, no se trata aquí de lo que parece ser. Uno de los problemas fundamentales de esa pasividad es precisamente la preocupación por el parecer o el prejuicio por las apariencias. No queremos meternos en problemas. Queremos parecer ante el mundo que somos más civilizados que nadie, cuando se puede ser civilizado y ser radical: precisamente el radicalismo revolucionario constituye la expresión más alta de la civilización. (Recuerdo ahora a Martí en el debate de Civilización o Barbarie). Lo que pasa es que muchas veces, por tener estos conceptos por los pelos, no lo concebimos así y se teme por las apariencias (también porque a veces el enemigo se apoya en ellas para atacar). Pienso que lo principal es “ser concientemente” lo que equivaldría a ser consecuente; no solo hablar o escribir, sino actuar en correspondencia con esa conciencia revolucionaria aprehendida, asimilada. La práctica radical revolucionaria te va a canjear el medio social (así se transforma ese medio), y va a unirte a los revolucionarios de verdad, porque el pueblo es el más sabio y el cubano, que ha sufrido demasiado, te va a comprender. Y el mundo comprenderá si el pueblo cubano comprende. Se trata, como bien dices de “ser o no ser revolucionario”. Si lo eres, tendrás que enfrentar todos esos prejuicios con tus concepciones y acudir a la capacidad de convencer cuando no sea imprescindible aplastar lo irremediable o antagónico. Pienso que lo principal en estos momentos de decidia de algunos (recuerda que no son la mayoría) es actuar como tales, ser consecuentes ante vientos y tormentas. Esa es la clave. según mi opinión. Saludos.