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	<title>Comentarios en: Sobre un Editorial y otras verdades. Por  Omar Rafael García Lazo</title>
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	<description>...Oh, la pupila insomne y el párpado cerrado.                        Rubén Martínez Villena</description>
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		<title>Por: Andrés Marí</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Andrés Marí]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 12:19:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Bueno, amigos, como no pude subir este comentario en el artículo sobre &quot;lo alternativo&quot;, lo intento en este que, a mi entender va por el mismo camino: También mis saludos, Luque. Entiendo todo lo que dices, tanto antes como ahora, solo que pienso -con Galeano, y seguro que contigo también-, que hasta en el lenguaje que quieren pervertirnos está igualmente una batalla necesaria y urgente. Comprendido eso, paso a algo que considero esencial en estos tiempos en revolución y que apuntas así: &quot;A lo interior de las filas revolucionarias siempre será necesario un pensamiento alternativo leal, que es la crítica dirigida a mejorar la obra, algo así como la vanguardia en las ideas de una vanguardia existente; hacia esa tendería la tuya, si es que no me equivoco.&quot; No, hermano, ya no creo en &quot;un pensamiento alternativo leal...&quot; Porque si acepto tal cosa, de alguna manera, me excluyo de las responsabilidades que debo tener para obrar y explicar (a mí o a otros) los diversos caminos de nuestro proceso histórico y que me concede y me obliga ese propio camino que he declarado mío: construirlo como cualquiera de sus caminantes. No puedo ser ajeno a su construcción de forma alternativa creyéndome alguna vanguardia con respecto a otra. Te reitero, no soy alternativo a nada de la Revolución y su gobierno, soy parte de su historia, tanto en sus errores como en sus aciertos. No puedo escudarme en cierta &quot;alternatividad&quot; como beneficio por apoyar en general a la Revolución &quot;con críticas para mejorar la obra&quot; y al mismo tiempo haberme mantenido al margen de su construcción. Creo que Cuba vive tiempos cruciales. Tal vez por esta creencia es que opino que ya no hay espacios entre los revolucionarios para que, estemos donde estemos, no representemos -de acuerdo a nuestras posibilidades, desde luego- los complejos mundos del poder que nos atrevimos a tomar  para hacer, eso sí, la alternativa al poder que teníamos antes en Cuba y que aún triunfa en el mundo.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bueno, amigos, como no pude subir este comentario en el artículo sobre &#8220;lo alternativo&#8221;, lo intento en este que, a mi entender va por el mismo camino: También mis saludos, Luque. Entiendo todo lo que dices, tanto antes como ahora, solo que pienso -con Galeano, y seguro que contigo también-, que hasta en el lenguaje que quieren pervertirnos está igualmente una batalla necesaria y urgente. Comprendido eso, paso a algo que considero esencial en estos tiempos en revolución y que apuntas así: &#8220;A lo interior de las filas revolucionarias siempre será necesario un pensamiento alternativo leal, que es la crítica dirigida a mejorar la obra, algo así como la vanguardia en las ideas de una vanguardia existente; hacia esa tendería la tuya, si es que no me equivoco.&#8221; No, hermano, ya no creo en &#8220;un pensamiento alternativo leal&#8230;&#8221; Porque si acepto tal cosa, de alguna manera, me excluyo de las responsabilidades que debo tener para obrar y explicar (a mí o a otros) los diversos caminos de nuestro proceso histórico y que me concede y me obliga ese propio camino que he declarado mío: construirlo como cualquiera de sus caminantes. No puedo ser ajeno a su construcción de forma alternativa creyéndome alguna vanguardia con respecto a otra. Te reitero, no soy alternativo a nada de la Revolución y su gobierno, soy parte de su historia, tanto en sus errores como en sus aciertos. No puedo escudarme en cierta &#8220;alternatividad&#8221; como beneficio por apoyar en general a la Revolución &#8220;con críticas para mejorar la obra&#8221; y al mismo tiempo haberme mantenido al margen de su construcción. Creo que Cuba vive tiempos cruciales. Tal vez por esta creencia es que opino que ya no hay espacios entre los revolucionarios para que, estemos donde estemos, no representemos -de acuerdo a nuestras posibilidades, desde luego- los complejos mundos del poder que nos atrevimos a tomar  para hacer, eso sí, la alternativa al poder que teníamos antes en Cuba y que aún triunfa en el mundo.</p>
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		<title>Por: Carlos de New York City</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Carlos de New York City]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 11:19:04 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[No se habla, no se interactua, no se discute, no se miran a la Cara De ningun
Traidor q siendo cubano (o) hasta extranjero vendido, venga con la traicion
Dentro de su Cara y palabras a querer justificarse con un dialogo entre el mal de ellos al bien de mi patria cubana y mi pueblo. ! Jamas!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No se habla, no se interactua, no se discute, no se miran a la Cara De ningun<br />
Traidor q siendo cubano (o) hasta extranjero vendido, venga con la traicion<br />
Dentro de su Cara y palabras a querer justificarse con un dialogo entre el mal de ellos al bien de mi patria cubana y mi pueblo. ! Jamas!</p>
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