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	<title>Comentarios en: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos</title>
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	<description>...Oh, la pupila insomne y el párpado cerrado.                        Rubén Martínez Villena</description>
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		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; La pupila insomne &#124; mitimaes</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; La pupila insomne &#124; mitimaes]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Aug 2016 21:53:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[[&#8230;] Origen: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124;&#8230; [&#8230;]]]></description>
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		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión &#8211; Antimperialista</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión &#8211; Antimperialista]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Aug 2016 08:22:08 +0000</pubDate>
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		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] Fuente: <a href="http://lapupilainsomne.wordpress.com/2016/08/06/fidel-y-la-teoria-de-la-revolucion-social-apuntes-pa&#038;#8230" rel="nofollow">http://lapupilainsomne.wordpress.com/2016/08/06/fidel-y-la-teoria-de-la-revolucion-social-apuntes-pa&#038;#8230</a>; [&#8230;]</p>
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		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; elmarquesdevancouver</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; elmarquesdevancouver]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Aug 2016 13:06:27 +0000</pubDate>
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		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; Latinoamérica LATIDOS</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66126</link>
		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; Latinoamérica LATIDOS]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Aug 2016 10:30:51 +0000</pubDate>
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		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; latunitablog</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66122</link>
		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos &#124; latunitablog]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Aug 2016 12:56:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[[&#8230;] Origen: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos [&#8230;]]]></description>
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		<title>Por: Maño</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66121</link>
		<dc:creator><![CDATA[Maño]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Aug 2016 02:20:37 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Ya se que todos necesitamos conceptos,  teorías que nos guíen en este Mundo,  sobre todo en la coyuntura que tiene nuestro país,  pero creo que se  busca en el lugar equivocado.  Fidel no es (porque aun vive,  pequeño detalle) un revolucionario teórico,  como pudo ser Lenin,  más bien sus discursos hay que  verlos como un gran educador,  hacer comprender a un  pueblo humilde,  trabajador,  tercer mundista,  hostigado por la potencia más grande desde  Roma,  que un Mundo mejor es posible,  un  Mundo con justicia social,  Fidel es un revolucionario práctico,  que en su quehacer debería ser imitado por los actuales y futuros dirigentes del país,  el  pueblo lo quiso siempre porque en él depósito sus esperanza, ¿o nadie se recuerda cuando la gente decía,  &quot;lo que pasa es que  Fidel no lo sabe,  cuando se entere eso se resuelve&quot;? ,...  Es posible que no es el mejor método de ejercer el poder,  pero Fidel siempre fue &quot;distinto&quot;,  el estaba conciente de que el burocrátismo creado con su anuencia era maldito para el desarrollo de  Cuba,  no  por  gusto creo organizaciones y modos operandis ajenos &quot;a una  institucionalidad establecida&quot;,  o ya  no  nos  acordamos del Grupo de  Apoyo,  y los  &quot;almacenes del  comandante&quot; que eran los que resolvían los problemas apremiantes de alguna población en situaciones críticas por  un  ciclón o por  alguna otra situación desastrosa que  llegaban a sus  oídos,... Muchos se podrá escribir sobre Fidel en los próximos días,  pero lo principal es que Fidel fue el producto de un pueblo que se debía a si mismo  vivir soberano e independiente y eso amigos tiene un costo muy  grande sino miremos al  Mundo, ... Estoy seguro que en sus 90 años Fidel no estará satisfecho con todo lo realizado,  esta en su estirpe ser  así,  como lo fue el  Che,  cualquier revolucionario sincero sabe que no se necesitan odas,  siempre se  estará en deuda cuando quede un solo compatriota sin agua potable,  casa de chapa,  o sin  cloaca digna donde depositar sus desperdicios,  eso lo sabe  Fidel,  y por  ello lucho y nos  educó,  lo  otro disculpen que  les  diga,  es para &quot;la gilada&quot;,  como dicen por  acá,  Fidel lo que  más nos enseñó es eso,  no  perder de  vista a los humildes y luchar por  ellos,  con sólo eso Fidel y este pueblo que  educó ya tiene su lugar en la historia. 
Saludos]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ya se que todos necesitamos conceptos,  teorías que nos guíen en este Mundo,  sobre todo en la coyuntura que tiene nuestro país,  pero creo que se  busca en el lugar equivocado.  Fidel no es (porque aun vive,  pequeño detalle) un revolucionario teórico,  como pudo ser Lenin,  más bien sus discursos hay que  verlos como un gran educador,  hacer comprender a un  pueblo humilde,  trabajador,  tercer mundista,  hostigado por la potencia más grande desde  Roma,  que un Mundo mejor es posible,  un  Mundo con justicia social,  Fidel es un revolucionario práctico,  que en su quehacer debería ser imitado por los actuales y futuros dirigentes del país,  el  pueblo lo quiso siempre porque en él depósito sus esperanza, ¿o nadie se recuerda cuando la gente decía,  &#8220;lo que pasa es que  Fidel no lo sabe,  cuando se entere eso se resuelve&#8221;? ,&#8230;  Es posible que no es el mejor método de ejercer el poder,  pero Fidel siempre fue &#8220;distinto&#8221;,  el estaba conciente de que el burocrátismo creado con su anuencia era maldito para el desarrollo de  Cuba,  no  por  gusto creo organizaciones y modos operandis ajenos &#8220;a una  institucionalidad establecida&#8221;,  o ya  no  nos  acordamos del Grupo de  Apoyo,  y los  &#8220;almacenes del  comandante&#8221; que eran los que resolvían los problemas apremiantes de alguna población en situaciones críticas por  un  ciclón o por  alguna otra situación desastrosa que  llegaban a sus  oídos,&#8230; Muchos se podrá escribir sobre Fidel en los próximos días,  pero lo principal es que Fidel fue el producto de un pueblo que se debía a si mismo  vivir soberano e independiente y eso amigos tiene un costo muy  grande sino miremos al  Mundo, &#8230; Estoy seguro que en sus 90 años Fidel no estará satisfecho con todo lo realizado,  esta en su estirpe ser  así,  como lo fue el  Che,  cualquier revolucionario sincero sabe que no se necesitan odas,  siempre se  estará en deuda cuando quede un solo compatriota sin agua potable,  casa de chapa,  o sin  cloaca digna donde depositar sus desperdicios,  eso lo sabe  Fidel,  y por  ello lucho y nos  educó,  lo  otro disculpen que  les  diga,  es para &#8220;la gilada&#8221;,  como dicen por  acá,  Fidel lo que  más nos enseñó es eso,  no  perder de  vista a los humildes y luchar por  ellos,  con sólo eso Fidel y este pueblo que  educó ya tiene su lugar en la historia.<br />
Saludos</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Por: Pedro Edy Campos Perales</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66120</link>
		<dc:creator><![CDATA[Pedro Edy Campos Perales]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 19:53:15 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Estimada Olga, profunda reflexión en su artículo dedicado al pensamiento y obra de ese especial hombre llamado Fidel, suerte la mía encontrarlo en la Pupila, decirle que lo leo desde bien distante, en el nortenorte de Angola donde presto colaboración en una universidad, decirle que, precisamente el 13 haremos acá un encuentro de colaboradores cubanos y antiguos estudiantes angoleños en Cuba y abordaremos el tema del &quot;pensamiento de Fidel en la base de la Política exterior de ja Revolución&quot;. Gracias a Usted y la Pupila por este revelador artículo.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estimada Olga, profunda reflexión en su artículo dedicado al pensamiento y obra de ese especial hombre llamado Fidel, suerte la mía encontrarlo en la Pupila, decirle que lo leo desde bien distante, en el nortenorte de Angola donde presto colaboración en una universidad, decirle que, precisamente el 13 haremos acá un encuentro de colaboradores cubanos y antiguos estudiantes angoleños en Cuba y abordaremos el tema del &#8220;pensamiento de Fidel en la base de la Política exterior de ja Revolución&#8221;. Gracias a Usted y la Pupila por este revelador artículo.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Simpermiso</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66119</link>
		<dc:creator><![CDATA[Simpermiso]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 18:01:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Como sugiere la autora, el socialismo debe ser capaz de explotar las contradicciones del capitalismo y tener una aguda noción del momento histórico y de la capacidad para la acción, del mismo modo que lo está haciendo su mortal enemigo a través del bloqueo económico, la manipulación ideológica y el apoyo a la economía privada en la isla.

      La aprobación de los lineamientos económicos, que conceden un mayor protagonismo a la economía privada, ha sido interpretado como un paso atrás en el proceso de consolidación del modelo socialista, al menos esta es la opinión dominante en los grandes medios de comunicación capitalistas. Parece evidente que, bajo las condiciones de autoexplotación y de apropiación del beneficio que proporciona el pequeño negocio privado (con o sin trabajadores por cuenta ajena), frente a la baja motivación y retribuciones del trabajador en la empresa pública, ha creado una ventaja diferencial en beneficio de la economía privada. Sin embargo, sería un error imperdonable sacar de ello conclusiones falsas sobre la superioridad del capitalismo.

     En primer lugar, la autoexplotación puede resultar tan alienante y degradante como la explotación clásica del factor trabajo por los dueños del capital (fenómeno que también está presente en el cuentapropismo que contrata trabajadores en Cuba). Ambos tienen un coste social que no se puede ignorar y que es incompatible con los postulados humanistas del socialismo. Producir en estas condiciones debe ser interpretado como una forma de dumping frente al modelo público, por grande que sea la necesidad de apostar por el crecimiento de la economía. Debemos asumir que el socialismo humanista jamás podrá competir en productividad con el capitalismo bajo las condiciones de esclavitud y semiesclavitud del factor trabajo (sobre todo en el tercer mundo) y que ello no es deseable, al igual que el consumismo irracional, despilfarrador y degradante.

    Sin embargo, hay dos líneas rojas que la promoción del cuentapropismo en Cuba debe respetar de forma especial para no incurrir en las contradicciones y lógica del capitalismo, haciendo de ello el principal escenario de confrontación con el capitalismo. Por una parte, el estado cubano debe seguir garantizando todos los derechos básicos a los 11 millones de cubanos frente a la barbarie que supone los incentivos a la procreación sin garantías en el mundo capitalista, donde cientos de millones viven en condiciones de semiesclavitud (el que no exista un derecho de propiedad no puede decirse que haya mejorado las condiciones de vida de trabajadores que cada día deben producir más por un salario inferior) y otros cientos de millones viven en condiciones de exclusión. La conducta de procrear sin garantías para el nasciturus debería estar tipificada en los códigos penales del mundo capitalista como la más lesiva, y atribuir responsabilidad subsidiaria al estado. El socialismo cubano debe seguir siendo ejemplo ante el mundo en la prevención del mayor crimen de lesa patria y lesa humanidad, pues las mayores aberraciones del capitalismo no tienen otro origen que la doctrina del caos a que conduce una política pronatalista sin garantías sociales ni medioambientales.

    Por otra parte, el estado cubano debería arbitrar una política fiscal que impidiera un crecimiento patrimonial y de rentas por encima de un cierto nivel para no incurrir en la lógica criminal y psicopatológica de la acumulación de riqueza propia del capitalismo, capaz de explicar por sí sola las contradicciones y abominables crímenes en que ha incurrido a lo largo de la Historia. El cuentapropismo no debería servir de coartada para un enriquecimiento que sólo tiene sentido bajo el modelo de juego patológico que representa el capitalismo y que convierte a una amplia mayoría de ciudadanos en peones de una irracional y devastadora partida de ajedrez. Bajo el actual nivel de acumulación de riqueza existente en el mundo, vivimos actualmente al borde del precipicio. Partiendo de una estatura media de 1,75 (que representaría la renta media de un ciudadano del primer mundo), un investigador llegó a la conclusión de que la megafauna antrópica actual tendría una altura de unos 300 km, sin parangón en el reino animal desde que existe la vida y cuando ya somos 7300 millones de seres humanos y algunos de los recursos básicos no renovables (como el suelo fértil) son explotados de forma insostenible y no cubren la demanda global. Tanto en la política demográfica, como en la fiscal y la medioambiental, el socialismo dispone de poderosas herramientas para la acción con las que profundizar en su desarrollo y  hacer explotar las contradicciones del capitalismo.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Como sugiere la autora, el socialismo debe ser capaz de explotar las contradicciones del capitalismo y tener una aguda noción del momento histórico y de la capacidad para la acción, del mismo modo que lo está haciendo su mortal enemigo a través del bloqueo económico, la manipulación ideológica y el apoyo a la economía privada en la isla.</p>
<p>      La aprobación de los lineamientos económicos, que conceden un mayor protagonismo a la economía privada, ha sido interpretado como un paso atrás en el proceso de consolidación del modelo socialista, al menos esta es la opinión dominante en los grandes medios de comunicación capitalistas. Parece evidente que, bajo las condiciones de autoexplotación y de apropiación del beneficio que proporciona el pequeño negocio privado (con o sin trabajadores por cuenta ajena), frente a la baja motivación y retribuciones del trabajador en la empresa pública, ha creado una ventaja diferencial en beneficio de la economía privada. Sin embargo, sería un error imperdonable sacar de ello conclusiones falsas sobre la superioridad del capitalismo.</p>
<p>     En primer lugar, la autoexplotación puede resultar tan alienante y degradante como la explotación clásica del factor trabajo por los dueños del capital (fenómeno que también está presente en el cuentapropismo que contrata trabajadores en Cuba). Ambos tienen un coste social que no se puede ignorar y que es incompatible con los postulados humanistas del socialismo. Producir en estas condiciones debe ser interpretado como una forma de dumping frente al modelo público, por grande que sea la necesidad de apostar por el crecimiento de la economía. Debemos asumir que el socialismo humanista jamás podrá competir en productividad con el capitalismo bajo las condiciones de esclavitud y semiesclavitud del factor trabajo (sobre todo en el tercer mundo) y que ello no es deseable, al igual que el consumismo irracional, despilfarrador y degradante.</p>
<p>    Sin embargo, hay dos líneas rojas que la promoción del cuentapropismo en Cuba debe respetar de forma especial para no incurrir en las contradicciones y lógica del capitalismo, haciendo de ello el principal escenario de confrontación con el capitalismo. Por una parte, el estado cubano debe seguir garantizando todos los derechos básicos a los 11 millones de cubanos frente a la barbarie que supone los incentivos a la procreación sin garantías en el mundo capitalista, donde cientos de millones viven en condiciones de semiesclavitud (el que no exista un derecho de propiedad no puede decirse que haya mejorado las condiciones de vida de trabajadores que cada día deben producir más por un salario inferior) y otros cientos de millones viven en condiciones de exclusión. La conducta de procrear sin garantías para el nasciturus debería estar tipificada en los códigos penales del mundo capitalista como la más lesiva, y atribuir responsabilidad subsidiaria al estado. El socialismo cubano debe seguir siendo ejemplo ante el mundo en la prevención del mayor crimen de lesa patria y lesa humanidad, pues las mayores aberraciones del capitalismo no tienen otro origen que la doctrina del caos a que conduce una política pronatalista sin garantías sociales ni medioambientales.</p>
<p>    Por otra parte, el estado cubano debería arbitrar una política fiscal que impidiera un crecimiento patrimonial y de rentas por encima de un cierto nivel para no incurrir en la lógica criminal y psicopatológica de la acumulación de riqueza propia del capitalismo, capaz de explicar por sí sola las contradicciones y abominables crímenes en que ha incurrido a lo largo de la Historia. El cuentapropismo no debería servir de coartada para un enriquecimiento que sólo tiene sentido bajo el modelo de juego patológico que representa el capitalismo y que convierte a una amplia mayoría de ciudadanos en peones de una irracional y devastadora partida de ajedrez. Bajo el actual nivel de acumulación de riqueza existente en el mundo, vivimos actualmente al borde del precipicio. Partiendo de una estatura media de 1,75 (que representaría la renta media de un ciudadano del primer mundo), un investigador llegó a la conclusión de que la megafauna antrópica actual tendría una altura de unos 300 km, sin parangón en el reino animal desde que existe la vida y cuando ya somos 7300 millones de seres humanos y algunos de los recursos básicos no renovables (como el suelo fértil) son explotados de forma insostenible y no cubren la demanda global. Tanto en la política demográfica, como en la fiscal y la medioambiental, el socialismo dispone de poderosas herramientas para la acción con las que profundizar en su desarrollo y  hacer explotar las contradicciones del capitalismo.</p>
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		<title>Por: francesco</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66118</link>
		<dc:creator><![CDATA[francesco]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 17:19:11 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[en italiano http://www.cubainformazione.it/?p=17796]]></description>
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	<item>
		<title>Por: Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos — La pupila insomne &#124; angelgodoy78</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=55534#comment-66116</link>
		<dc:creator><![CDATA[Fidel y la teoría de la revolución social: apuntes para la reflexión. Por Olga Fernández Ríos — La pupila insomne &#124; angelgodoy78]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Aug 2016 16:20:04 +0000</pubDate>
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