Repárese en que Cuba Posible declara abiertamente que se posiciona políticamente “distinta”. ¿Distinta a qué? ¿Al capitalismo?¿Al socialismo cubano? ¿Acaso hay otra posición posible en este mundo? Muchos quieren que olvidemos a Marx, haciendo responsable al marxismo de los avatares del socialismo. Pero eso es una tarea de diversión. La contradicción fundamental sigue siendo entre trabajo y capital. No hay centro posible, no hay terceras vías. De la mafia podemos aprender también: el que te llame a dialogar, ese es el traidor…

Queda lejos de mi ánimo trenzarme en una discusión bizantina, mucho menos ensayar defensas a ultranza. Sólo que me preocupa la gravedad de las acusaciones lanzadas contra personalidades de nuestra intelectualidad sin que medien, a mi modesto modo de ver, elementos de peso que sustenten la denuncia.

Cuando leí tu texto, quien primero me vino a la mente fue el sociólogo Aurelio Alonso, Premio Nacional de Ciencias Sociales y Humanísticas de 2013 y subdirector de Casa de las Américas, además de integrar la junta directiva de Cuba Posible. Y me dije: ¿“Aurelio derechista, y además ‘quintacolumna’ a sueldo de EE.UU?”.

Pensé justo en él porque hemos sido vecinos de muchos años. Crecí en el barrio admirando al intelectual estrella que se codeaba con los vecinos, en su mayoría proletarios y hasta desclasados. y aunque casi nunca hablaba con él, leía todo texto suyo que me caía en las manos. Así supe de sólida formación académica, de su empeño al frente de la Biblioteca Nacional, del ninguneo que sufrió durante el Quinquenio Gris, cuando los marxistas críticos fueron arrinconados y hasta expulsados de las cátedras, para imponer la escolástica soviética, hoy venida a menos sin que aparezca de momento sustituto ad hoc. Pero sobre todo admiré su capacidad para colocar el pensamiento revolucionario más genuino por encima de miserias circunstanciales y oportunistas vueltas de timón.

Por todo ello, y hasta tanto vea una prueba fehaciente, sigo pensando que además de lúcido, es un hombre íntegro. Y esta acusación le queda muy grande.


Llama la atención asimismo, que las figuras que aparecen en tela de juicio en tu texto, son también blancos predilectos de la ultraderecha cubana en el mundo, que suele señalarlos como “tontos útiles del castrismo”, “oposición leal” al ídem, cuando no “agentes solapados”. Da que pensar.

Para cerrar, me gustaría recordar cómo en julio de 2012, Percy Alvarado debió emitir una disculpa pública por haber incluido a varias figuras del círculo intelectual cubano – recuerdo a Desiderio Navarro y a Reina María Rodríguez – de ser también “asalariados del Imperio”. Tras cometer la pifia rectificó, diciendo que “fue mi propia apreciación la que provocó dicho desliz. Nadie me orientó escribir tal cosa, ni seguí instrucciones de algún órgano cubano”.

Ojo y no se repita el desaguisado.

Súmese que Emilio Ichikawa puede ser todo lo filósofo que él quiera, pero no hay por qué tragarse sus dictámenes a ciegas, como si fuera el café de la mañana.