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	<title>Comentarios en: Estado, monopolio de la violencia y legitimidad</title>
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	<description>...Oh, la pupila insomne y el párpado cerrado.                        Rubén Martínez Villena</description>
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		<title>Por: Ivan</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Ivan]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2014 21:05:31 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Yo destacaría del artículo de Angel Guerra que en las sociedades complejas todavía no se han superado las fórmulas de investidura clásicas (incluidas las democracias formales) en que el pueblo se limita a otorgar un poder absoluto a la clase política dirigente, legitimada para tomar decisiones al margen de e incluso contra la voluntad popular, ya que las mayorías no participan de forma activa en la deliberación ni existen mecanismos que hagan vinculante su criterio o sanciones para los que se desvíen del recto proceder. Incluso las constituciones más modernas y “civilizadas” (como la española, la francesa, la alemana o la italiana) prohíben expresamente la existencia de una relación vinculante y sancionable (penal y civilmente) entre los representantes públicos y los electores, lo que, en la práctica, significa la legitimación del poder absoluto, inclusive de la tiranía, sin otra opción para el pueblo soberano (en el caso de las democracias formales) que la de iniciar partida nueva periódicamente (habitualmente cada 4 años) y procurar lanzar sus dados con más acierto.
     Todas las fórmulas a las que se refiere Angel Guerra (excepto el mandato imperativo de Rousseau) tienen en común que han sido diseñadas para el gobierno de una clase social minoritaria, frente a los intereses de las mayorías, de ahí que no contemplen la participación de estas en la toma de decisiones y en la elección de los cargos institucionales o sí lo contemplen pero sin que se derive de ello un mandato concreto y un poder sancionador capaces de transferir el poder al pueblo. Por tanto, la verdadera democracia no existirá mientras el pueblo no participe activamente en las decisiones, ya sea en forma de referéndums vinculantes o de programas electorales vinculantes, y mientras los representantes políticos puedan evitar y/o escapar del poder sancionador del pueblo, que no puede reducirse al irrisorio derecho a revocarles del cargo cada cierto periodo de tiempo, ya que siempre habrá personas dispuestas a cumplir fielmente los intereses de la clase dominante  gracias a las prebendas del poder y sus puertas giratorias, aunque el sueño dorado no vaya más allá de un mandato, lo que en la ingeniería de partidos burgueses que se turnan en el poder periódicamente, no suele ocurrir (el partido gobernante hace buenos con sus políticas al servicio de la minoría privilegiada a los que tiempo atrás fueron calificados de bandidos, convertidos de nuevo en salvadores de la patria).]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Yo destacaría del artículo de Angel Guerra que en las sociedades complejas todavía no se han superado las fórmulas de investidura clásicas (incluidas las democracias formales) en que el pueblo se limita a otorgar un poder absoluto a la clase política dirigente, legitimada para tomar decisiones al margen de e incluso contra la voluntad popular, ya que las mayorías no participan de forma activa en la deliberación ni existen mecanismos que hagan vinculante su criterio o sanciones para los que se desvíen del recto proceder. Incluso las constituciones más modernas y “civilizadas” (como la española, la francesa, la alemana o la italiana) prohíben expresamente la existencia de una relación vinculante y sancionable (penal y civilmente) entre los representantes públicos y los electores, lo que, en la práctica, significa la legitimación del poder absoluto, inclusive de la tiranía, sin otra opción para el pueblo soberano (en el caso de las democracias formales) que la de iniciar partida nueva periódicamente (habitualmente cada 4 años) y procurar lanzar sus dados con más acierto.<br />
     Todas las fórmulas a las que se refiere Angel Guerra (excepto el mandato imperativo de Rousseau) tienen en común que han sido diseñadas para el gobierno de una clase social minoritaria, frente a los intereses de las mayorías, de ahí que no contemplen la participación de estas en la toma de decisiones y en la elección de los cargos institucionales o sí lo contemplen pero sin que se derive de ello un mandato concreto y un poder sancionador capaces de transferir el poder al pueblo. Por tanto, la verdadera democracia no existirá mientras el pueblo no participe activamente en las decisiones, ya sea en forma de referéndums vinculantes o de programas electorales vinculantes, y mientras los representantes políticos puedan evitar y/o escapar del poder sancionador del pueblo, que no puede reducirse al irrisorio derecho a revocarles del cargo cada cierto periodo de tiempo, ya que siempre habrá personas dispuestas a cumplir fielmente los intereses de la clase dominante  gracias a las prebendas del poder y sus puertas giratorias, aunque el sueño dorado no vaya más allá de un mandato, lo que en la ingeniería de partidos burgueses que se turnan en el poder periódicamente, no suele ocurrir (el partido gobernante hace buenos con sus políticas al servicio de la minoría privilegiada a los que tiempo atrás fueron calificados de bandidos, convertidos de nuevo en salvadores de la patria).</p>
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		<title>Por: fabiolibertario</title>
		<link>http://lapupilainsomne.jovenclub.cu/?p=46839#comment-56131</link>
		<dc:creator><![CDATA[fabiolibertario]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Nov 2014 12:14:25 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Reblogueó esto en &lt;a href=&quot;http://edoubar.wordpress.com/2014/11/27/estado-monopolio-de-la-violencia-y-legitimidad/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;educação ou barbárie&lt;/a&gt;.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Reblogueó esto en <a href="http://edoubar.wordpress.com/2014/11/27/estado-monopolio-de-la-violencia-y-legitimidad/" rel="nofollow">educação ou barbárie</a>.</p>
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