Otra de las cosas que ha declarado en el video es que, en su país, opinar es considerado una traición y que su gobierno no podría competir en una sociedad plural. Ciertamente, este es uno de sus mejores golpes bajos y es tarea de los activistas de izquierdas explicar por qué gobierna en el mundo el 1% privilegiado de la sociedad aplicando políticas cada día más criminales para las mayorías, lo que no les impide seguir defendiendo ante la opinión pública que las sociedades donde esto ocurre son democráticas, defensoras de los derechos humanos y garantes de las libertades. Ya he manifestado en varias ocasiones que parte del problema reside en que han logrado que el geocentrismo político siga siendo el paradigma dominante, por lo que, aunque sea el resultado de un efecto óptico tan falso y primitivo como el que convirtió a nuestro planeta en el centro del universo, seguirá siendo dominante mientras no logremos cambiar el imaginario colectivo a base de refutaciones y de la validación del socialismo como paradigma superior. La dificultad reside en que, por no formar parte de las ciencias físicas sino de las ciencias humanas (en que la demostración es más difícil por depender de los valores y creencias de una sociedad), resulta mucho más complicado si no puedes competir con la clase dominante en el terreno de los medios de comunicación. Esta es la razón de que la burguesía reaccione con especial virulencia ante cualquier intento de acabar con el oligopolio mediático de falsimedia por parte de los pocos gobiernos que han logrado burlar su poder hegemónico. Una transición política en Cuba que permitiera el pluripartidismo y la libertad de medios otorgaría un poder asimétrico a los partidos y medios compromisarios de la burguesía transnacional, que habría que sumar al poder asimétrico de los partidos y medios burgueses en el resto del mundo. El imperialismo económico ha ganado ya muchas batallas sin disparar un sólo tiro fuera de Cuba como para que a estas alturas no seamos capaces de imaginar el escenario que se crearía en una nación asediada durante más de 50 años y donde la mayoría de la población nació después de la revolución. Aun reconociendo que una mayoría de cubanos sigue siendo fiel a la revolución, sería una grave irresponsabilidad introducir en la isla el mismo modelo político que viene preservando y acrecentando los intereses de la burguesía desde las revoluciones del siglo XVIII en detrimento de las condiciones de vida de las mayorías sociales.